人教版高中語(yǔ)文必修4第三單元綜合測(cè)評(píng)（a）（含解析）-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 著人們對(duì)人生和世界的看法 ,內(nèi)在地支配著人們的行為 。 近一百年來(lái) ,中國(guó)的文化危機(jī)隨著時(shí)序的遷流而不斷加深 ,要把一個(gè)具有幾千年生長(zhǎng)期的巨型文化生命體從危機(jī)中救起來(lái) ,可能需要幾代人的持續(xù)努力。舊的價(jià)值系統(tǒng)已殘破不堪 ,而新的價(jià)值系統(tǒng)卻并未出現(xiàn) ,這是一種文化真空的狀態(tài)。他們似乎只有通過(guò)西方這一家或那一家的理論才能闡明中國(guó)的經(jīng)典。 中國(guó)文化近百年來(lái)雖歷經(jīng)磨難 ,其生命力卻綿遠(yuǎn)不絕。為了不讓中國(guó)夢(mèng)變成熱鬧一時(shí)的流行語(yǔ) ,需要在文化上對(duì)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行固本培植 ,用厚實(shí)的文化活水滋養(yǎng)中國(guó)夢(mèng)。 ,它既以中國(guó)文明和中國(guó)文化為根基 ,同時(shí)也受制于中國(guó)的現(xiàn)代化。 答案 :A ,下列解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是 ( ) ,完全顛覆了我們的傳統(tǒng)文化家底。 解析 :B項(xiàng) “ 舊的價(jià)值系統(tǒng)已被掃蕩無(wú)余 ” 說(shuō)法錯(cuò)誤 ,原文是 “ 舊的價(jià)值系統(tǒng)已殘破不堪 ” 。 ,需要在核心價(jià)值觀上對(duì)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行固本培植 ,用厚實(shí)的文化活水加以滋養(yǎng)。然而 ,我不能想象人沒(méi)有思想 ,那就成了一塊頑石或者一頭畜生了。然而 ,縱使宇宙毀滅了他 ,人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多 ,因?yàn)樗雷约阂劳?,以及宇宙對(duì)他所具有的優(yōu)勢(shì) ,而宇宙對(duì)此卻是一無(wú)所知。這就是道德的原則。 ,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分 ) ,人只不過(guò)是一根葦草 ,是自然界最脆弱的東西 ,一口氣、一滴水就能致人于死命。人 不僅要求之于空間 ,更要求之于自己思想的規(guī)定。 答案 :C ?有什么作用 ?(3分 ) 解析 :第一段僅兩句話 ,兩句話分別用了 “ 能想象 ” 和 “ 不能想象 ” 引出全句 ,構(gòu)成對(duì)比關(guān)系 ,作用是引出下文。從整個(gè)語(yǔ)句是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句來(lái)看 ,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是后半句 ,即思想的重要性。 論發(fā)脾氣 聶紺弩 聽說(shuō)世俗所謂的大人物中 ,竟有動(dòng)輒發(fā)脾氣的 ,拍桌子、摔茶碗 ,諸如此類。 人生活在社會(huì)里面 ,社會(huì)既存制度 ,是一種使有些人的生活如意 ,而另外一些人不如意的東西。比如 “ 林教頭風(fēng)雪山神廟 ”, 本以為時(shí)乖運(yùn)舛 ,為天地所不容 。當(dāng)然希望這變動(dòng) ,一變動(dòng) ,他們的生活就說(shuō)不定有多少改善的可能。真有人在那里發(fā)脾氣 ,而脾氣又發(fā)得出奇地大。如果對(duì)自己發(fā) ,對(duì)草 木鳥獸發(fā) ,那只能算是發(fā)脾氣的變種 ,不能列為正宗。 百姓不能對(duì)官老爺們發(fā)脾氣 ?？傔€以為官是民之父母 ,某種地位 ,是古之帝王。加之社會(huì)既在變動(dòng) ,不如意的事本多 ,要拍桌、摔碗或者看別人拍桌、摔碗之 類的事 ,就傳到我們小百姓的耳朵里來(lái)了。 答案 :① 直接原因 :不如意的人發(fā)了脾氣。 “ 在君主行乎君主 ,在臣仆行乎臣仆 ,他們倒是兩者都能適應(yīng)的 ” 這句話的含義。 ?請(qǐng)舉例簡(jiǎn)析。 答案 :① 運(yùn)用文言詞匯 ,典雅中露嘲諷。 ?請(qǐng)舉例分析。 假設(shè)你是一位畫家 ,請(qǐng)你以《驟雨初歇》為題構(gòu)思一幅圖畫 ,使之富有含蓄的詩(shī)意美。濕葉、落紅表明雨驟 ,麻雀閑立意味著雨歇。 (3)一間房前一口大水缸水滿溢出 ,瓦檐仍在滴水 ,兩個(gè)兒童院中挑弄蚯蚓嬉戲。 (6分 ) 原因 料理 家務(wù) 照顧 老人 看護(hù)兒童、 護(hù)理產(chǎn)婦 目前你聘請(qǐng)家政服務(wù)人員的原因 % % % 將來(lái)你最有可能聘請(qǐng)家政服務(wù)人員的原因 % % % 從 上 表可 以 看出 ,市民 聘 請(qǐng)家 政 服務(wù) 人員 的 需求 將 發(fā)生 變化 ,具 體表 現(xiàn)為 :A (不超過(guò) 15 字 ),B (不超過(guò) 15字 ),看護(hù)兒童、護(hù)理產(chǎn)婦的需求基本不變。 C處的建議 ,要緊扣空格前后內(nèi)容作答。不聽警告執(zhí)意喂食者 ,將依法懲處。 可以從家庭教育方面入手。比如以受溺愛(ài)的孩子的口吻給天下所有的家長(zhǎng)寫一封信 ,談自己因從小生活在溺愛(ài)中 ,結(jié)果離家上學(xué)后處處不能自立 ,一切都得從頭學(xué)起的現(xiàn)實(shí) ,呼吁家長(zhǎng)們莫溺愛(ài)孩子。注意心理描寫 ,如對(duì)學(xué)生欲擺脫包辦走向自立的心理描寫 ,對(duì) 家長(zhǎng)放心不下孩子 ,怕孩子吃苦的心理描寫等?？梢詫懸黄h論文 ,談滿堂灌的危害 ,談教師授學(xué)生以漁的好處 ,形成正反 對(duì)比 ,從而突出強(qiáng)調(diào)主題。對(duì)動(dòng)物而言 ,是禍 ,還是福 ?某保護(hù)區(qū)的管理者給出了答案 ,這就是 :禍。在每個(gè)招聘攤位前 ,兩位老人都會(huì)仔細(xì)查看 ,每看到有涉及電腦方面的招聘崗位 ,他們都會(huì)擠到前面咨詢 ,進(jìn)而推銷自己 23 歲的孫子 ,之后留下電話、地址。日本作為發(fā)達(dá)國(guó)家之一 ,家庭的富足眾所周知 ,但日本的父母對(duì)孩子卻不溺愛(ài) ,而是實(shí)行放養(yǎng)政策 ,他們認(rèn)為 ,越是這樣從小放養(yǎng)鍛煉 ,孩子長(zhǎng)大以后體質(zhì)就會(huì)越好。(2)給孩子時(shí)間 ,讓他自己去安排 。(6)給孩子機(jī)遇 ,讓他自己去抓住 。十年八年后 ,你定會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn) :芝蘭玉樹就生長(zhǎng)在自家的庭院中 !
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