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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實踐活動報告-預(yù)覽頁

2024-10-15 10:36 上一頁面

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【正文】 門,老人們的目光比安全都聚集在我們身上,那是一種充滿期待與欣慰的目光,弄得大家有點不知所措。我們陪他們聊聊天,說說話,詢問他們在敬老院的生活情況,知道了這里的條件還是非常不錯的。這一刻我的心里很不是滋味。他們之間好像也沒有太多的走訪,即使聚在一起也只是坐著,還有2個同住的老人因為語言不同而沒交流。我想我們會慢慢的長大,改變自己。四、團隊總結(jié)報告為使同學(xué)積極投身于社會實踐活動中,深入基層,了解社會,在社會中逐漸的認識自我,提升自己。這些活動很好的展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采,一方面培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心他人,敬老愛老的美德,另一方面也是接觸社會,了解社會,鍛煉自己,我們有責(zé)任、有義務(wù)去關(guān)心他們,獻出自己的一份愛心。老人們在年輕的時候用他們的辛勤和汗水為社會作出了貢獻,或大或小,可能僅僅是養(yǎng)育自己的子女,但無論如何,他們付出了。而我們的社會實踐,就是讓更多的人明白這個道理正如敬老院的工作人員所說,“來到這里,是一種教育,也是一種鍛煉,老人需要社會的關(guān)心,社會也應(yīng)該給予這些老人一定的關(guān)注。如此一來,敬老院的老人們其實兒女眾多,因為所有關(guān)心他們的晚輩都是他們的兒女,因為社會把他們當(dāng)成了父親母親!在這次的事件中我們收獲了很多。社會實踐給我們帶來的益處還遠非如此。社會實踐所帶給我們的是一次能力的全面提升。社會實踐是一個窗口,通過這個窗口,幫助我們大學(xué)生認識了社會,也幫助社會了解了我們這一群充滿理想與朝氣的大學(xué)生,終有一天我們將真真正正地在社會這個大舞臺上展現(xiàn)我們的抱負和智慧。這次我們有幸來到菊花社區(qū)進行社會實踐,也通過這次實踐了解到了許多課本上學(xué)不到的知識。我用我的一些經(jīng)歷并參考書籍總結(jié)了以下幾個內(nèi)容。因此,還必須下大力氣全面提高整體國民的綜合素質(zhì),以促進精神文明與物質(zhì)文明的同步發(fā)展。建立在相互尊重,相互學(xué)習(xí),相互幫助基礎(chǔ)上的。相反社區(qū)文化真正的主體——社區(qū)成員,往往處在被動狀態(tài),有些活動的開展并不是社區(qū)居民群眾自己的意圖;除去自發(fā)性的,得到政府允許的興趣團體活動外,對社區(qū)文化發(fā)展決策和實施的參與度很低。社區(qū)文化的主體對象是社區(qū)成員,如果他們對社區(qū)文化的參與意識不強,甚至毫不關(guān)心,那么社區(qū)文化活動開展起來就很困難。社區(qū)文化建設(shè)不好還會導(dǎo)致人際關(guān)系的和諧程度下降。社區(qū)文化建設(shè)和發(fā)展的最終目的,就是為了豐富人民群眾的文化生活,通過豐富多彩的文化活動,培養(yǎng)社會公德和現(xiàn)代人格,形成社區(qū)成員之間文明的交往方式和公共生活行為準則,使道德精神得以升華,社會價值得以實現(xiàn)和人們自身得以全面發(fā)展。學(xué)校,機關(guān)及各類企事業(yè)單位擁有大量的文化體育設(shè)施,雖然地處社區(qū)之內(nèi),但與社區(qū)沒有組織關(guān)系。社區(qū)文化建設(shè)關(guān)系到社會穩(wěn)定和發(fā)展的大局,是真正的系統(tǒng)工程。造成工作無頭緒,統(tǒng)計無依據(jù),考核無標(biāo)準,管理不規(guī)范。其次,提高社區(qū)成員的參與程度。應(yīng)重視抓好專業(yè)和業(yè)余兩支社區(qū)文化工作者隊伍做到力量互補。深入基層,深入社區(qū),能從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西。我想我們可以更好的了解自己,讓自己學(xué)到更多的東西,能在以后的生活工作中取得更好的成就。李大釗說過:“兩性相愛,是人生最重要的部分,應(yīng)保持它的自由,神圣和崇高。大學(xué)生談戀愛,我們應(yīng)該怎樣看待?對此,我們組織了一次調(diào)查,來解決心中的疑惑。于是,認為兩個人的世界遠遠比一個人的世界精彩?!庇械耐瑢W(xué)認為,在大學(xué)里如果遇到合適的,絕對不能放過,否則會成為一生中的遺憾?!薄艾F(xiàn)實一點好,先解決好大學(xué)里所要做的事。對大學(xué)生來說,如果與愛情在大學(xué)時代相逢,那就應(yīng)用心呵護,倍加珍惜。對于失戀,又有何看法大學(xué)生戀愛猶如空中樓閣一般,缺乏經(jīng)濟基礎(chǔ),社會基礎(chǔ),所以導(dǎo)致成功率不高,最后走到一起的并不多,這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn),戀愛難道就是生命的全部嗎?沒有了愛情,友情、親情依然還會陪伴著你。一位戀愛中的男生說:“努力做好自己的本職事情,使自己多有些本事。作為社會主義國家的大學(xué)生,有責(zé)任創(chuàng)造新型的,符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛情方式和行為,能體現(xiàn)出戀愛的純潔和高尚,做到既不古板又不輕率,既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉,使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。擁有正確的戀愛觀,合理戀愛,才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花。第一專題珍惜大學(xué)生活開拓新的境界教學(xué)要求:緒論是開宗明義的第一課,對于增強《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課及其他三門思想政治理論課的吸引力、向心力、凝聚力,具有舉足輕重的意義;要使學(xué)生明確該課的性質(zhì)和目的,認識到學(xué)習(xí)該課與自己的成長成才密切相關(guān),事關(guān)自己的未來前途和人生價值的實現(xiàn),從而激發(fā)出努力學(xué)習(xí)、拼搏進取的興趣和熱情。第三專題繼承愛國傳統(tǒng)弘揚民族精神教學(xué)要求:引導(dǎo)學(xué)生將遠大的理想與對祖國的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來,繼承愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚民族精神和時代精神,“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”,做一個新時期堅定的愛國者。第五專題加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)教學(xué)要求:揭示社會主義道德和中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德與人類道德文明優(yōu)秀成果的歷史聯(lián)系,認清社會主義道德是對人類歷史上道德發(fā)展的優(yōu)秀成果進行批判繼承的產(chǎn)物,揭示在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下,加強社會主義道德建設(shè)的必要性和重大意義,認識“為人民服務(wù)”是社會主義道德的核心,集體主義是社會主義道德的基本原則;闡明公民基本道德規(guī)范的內(nèi)涵和具體要求,提高踐行以誠信為重點的公民基本道德規(guī)范的自覺性。第七專題培育職業(yè)精神樹立家庭美德教學(xué)要求:培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)精神,樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀,踐行職業(yè)生活中的法律規(guī)范;認清愛情的本質(zhì),樹立正確的戀愛觀和家庭美德觀,履行婚姻家庭法律規(guī)范的基本要求,深切認識職業(yè)精神的鍛煉和對家庭美德與法律規(guī)范的踐行,是塑造和培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)和法律人格的又一重要而實際的途徑,也是成長成才的又一重要的精神保障。第九專題了解法律制度自覺遵守法律教學(xué)要求:了解我國憲法規(guī)定的基本制度和重要的實體法律制度與程序法律制度,掌握基本的法律知識,在實踐中養(yǎng)成遵紀守法的習(xí)慣,增強維護法律尊嚴的責(zé)任感?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》實踐報告3從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看,青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期,這個時期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展,但總的來說,社會生活經(jīng)驗還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課,對于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認識水平,幫助大學(xué)生分辨是非,汲取精神營養(yǎng),獲得真、善、美的心靈啟迪,不斷提高思想道德修養(yǎng),具有重要的意義?!币尕瀼芈鋵嵔逃结?,擔(dān)負起為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高級專門人才的重大任務(wù),使大學(xué)生成長為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其中政治修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)課的核心內(nèi)容,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)課的主要內(nèi)容,而心理品質(zhì)修養(yǎng)則是思想道德修養(yǎng)課的基礎(chǔ)內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生因其生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會現(xiàn)實和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)具有良好的敬業(yè)精神。在現(xiàn)代社會中,自我修養(yǎng)在培養(yǎng)大學(xué)生自強不息精神,增強心理承受力,提高思想道德方面依然具有重要的意義。法律是維系社會運轉(zhuǎn)和發(fā)展的最低和最基本的道德要求,道德觀的基本要求不僅是法律構(gòu)成的基礎(chǔ),而且在很多層面上直接表現(xiàn)為具體的法律規(guī)范。但要注意的是,道德與法律的融合,必須立足于二者價值內(nèi)容上的相互交融和區(qū)別。再次,中國古代“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”的思想與行為,就是法與德在價值內(nèi)容上的融合。三、“德”與“法”的結(jié)合第一、從國家戰(zhàn)略高度看,構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義法治國家,不僅需要倫理道德的支撐,而且需要法律和制度的保障。這種“德與法融合”的治國理念體現(xiàn)出法律和道德在維護社會長期穩(wěn)定、保障經(jīng)濟社會和諧發(fā)展方面是相輔相成,缺一不可的,二者相融相長,相得益彰。法律著重調(diào)整人們的外部行為并明確規(guī)定人們的39。第三,從學(xué)科建設(shè)和課程建設(shè)高度看,將道德與法律融為一體,對于學(xué)科建設(shè)和創(chuàng)新課程體系,整合知識結(jié)構(gòu),以科學(xué)的理論架構(gòu),發(fā)揮思想政治理論課綜合實效性有著積極意義。池塘、河道兩旁等地方,隨處可見各種生活垃圾,更為嚴重的是這些生活垃圾多由一些無法或很難分解的物質(zhì)組成,對土壤、地下水、大氣造成的現(xiàn)實危害和潛在危害更是在不斷增加,會產(chǎn)生多種有害氣體包括二惡英之類的劇毒物質(zhì),污染空氣,同時產(chǎn)生大量的殘渣。生活垃圾處理方法不當(dāng)。(1)鼓勵同學(xué)從社會、自然和科學(xué)等不同角度考察并理解環(huán)境問題,激發(fā)同學(xué)對環(huán)境問題的關(guān)注及好奇心,鼓勵他們積極參與解決環(huán)境問題的活動。培養(yǎng)同學(xué)在生活中發(fā)現(xiàn)問題、處理問題的能力,促進同學(xué)綜合實踐能力的發(fā)展。通過社會實踐活動在實踐中鍛煉自身,親身了解環(huán)境保護的重要性,用實際行動去愛護身邊的環(huán)境,領(lǐng)會國家的相關(guān)政策對社會的積極影響。主題為“環(huán)境保護,從我做起”(3)以班為單位,集體到星海公園進行義務(wù)清掃。(4)5組同學(xué)中3組進行義務(wù)清掃,1組同學(xué)進行環(huán)境保護相關(guān)知識宣傳,并收集環(huán)境保護宣言,黏貼于展板上。(6)每人寫一份不少于100字的實踐心得。緊接著,班長為大家解釋了什么是垃圾分類。 垃圾分類可以回收再生資源,減少環(huán)境污染,節(jié)約資源。講座的第二個環(huán)節(jié)是知識競答環(huán)節(jié)。最后一個環(huán)節(jié)是宣誓環(huán)節(jié)。自覺學(xué)習(xí)環(huán)保知識,提高環(huán)保意識?!彼哪甏髮W(xué)生活的一個重要主題,大學(xué)生的心里也總是激蕩著愛情的漣漪。在對各系學(xué)生的走訪調(diào)查中,我們了解到許多同學(xué)的真實想法,對待愛情,他們各抒己見。思想比較純潔,為了尋求真愛據(jù)調(diào)查,%的大學(xué)生在選擇戀人時是經(jīng)過深思熟慮的,“選擇好一個人非常重要,因為當(dāng)你選擇一個人時,就意味著你選擇一種生活,一種生命。當(dāng)學(xué)習(xí)與愛情相沖突時,該怎么辦高年級的學(xué)生認為這個問題很現(xiàn)實?!贝笕囊幻喔刹窟@樣說。處理好戀愛中的各種關(guān)系,是對愛情的祝福,也是對自己的祝福,也要珍視事業(yè),記住歌德的名言:39。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有78%左右的學(xué)生能正確面對失戀。失戀并不可怕,可怕的是你不敢正視失戀?!边@說明,在大學(xué)生心中,事業(yè)還是重于愛情的。大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。注釋:(1)李大釗《人民日報》(2)歌德:《歌德語錄》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》實踐報告2從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看,青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期,這個時期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展,但總的來說,社會生活經(jīng)驗還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課,對于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認識水平,幫助大學(xué)生分辨是非,汲取精神營養(yǎng),獲得真、善、美的心靈啟迪,不斷提高思想道德修養(yǎng),具有重要的意義?!币尕瀼芈鋵嵔逃结?,擔(dān)負起為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高級專門人才的重大任務(wù),使大學(xué)生成長為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其中政治修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)課的核心內(nèi)容,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)課的主要內(nèi)容,而心理品質(zhì)修養(yǎng)則是思想道德修養(yǎng)課的基礎(chǔ)內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生因其生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會現(xiàn)實和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)具有良好的敬業(yè)精神。在現(xiàn)代社會中,自我修養(yǎng)在培養(yǎng)大學(xué)生自強不息精神,增強心理承受力,提高思想道德方面依然具有重要的意義。程度上與法律觀念是相重合的。道德是立法的基礎(chǔ)并引導(dǎo)著法律進步和發(fā)展?,F(xiàn)代法律精神首先應(yīng)確立憲法至上的理念,在二者價值內(nèi)容上的融合上,把理想的道德通過立法表現(xiàn)為憲法中的原則性、指導(dǎo)性和倡導(dǎo)性規(guī)范,從憲法這一根本法角度來確認和宣告理想道德的地位、性質(zhì)和目標(biāo);同時,通過道德的導(dǎo)入來完善法律的形式和實質(zhì)內(nèi)容,完成理想道德從應(yīng)然到實然的躍進?,F(xiàn)代法律精神主導(dǎo)下的法院公平審判是以法律和訴訟制度來扶植正氣、壓制邪氣,使社會公眾切身感受到國家法律以具體審判活動的形式對高尚道德的推崇和推行,從而弘揚理想道德觀念。道德法律化強調(diào)人類的道德理念鑄化為法律,即善法之形成過程;法律道德化強調(diào)法律內(nèi)化為人們的品質(zhì)、道德。法律與道德作為社會規(guī)范,在調(diào)整、規(guī)范人們的社會行為中發(fā)揮著不同的作用。第三,從學(xué)科建設(shè)和課程建設(shè)高度看,將道德與法律融為一體,對于學(xué)科建設(shè)和創(chuàng)新課程體系,整合知識結(jié)構(gòu),以科學(xué)的理論架構(gòu),發(fā)揮思想政治理論課綜合實效性有著積極意義。池塘、河道兩旁等地方,隨處可見各種生活垃圾,更為嚴重的是這些生活垃圾多由一些無法或很難分解的物質(zhì)組成,對土壤、地下水、大氣造成的現(xiàn)實危害和潛在危害更是在不斷增加,會產(chǎn)生多種有害氣體包括二惡英之類的劇毒物質(zhì),污染空氣,同時產(chǎn)生大量的殘渣。生活垃圾處理方法不當(dāng)。(1)鼓勵同學(xué)從社會、自然和科學(xué)等不同角度考察并理解環(huán)境問題,激發(fā)同學(xué)對環(huán)境問題的關(guān)注及好奇心,鼓勵他們積極參與解決環(huán)境問題的活動。培養(yǎng)同學(xué)在生活中發(fā)現(xiàn)問題、處理問題的能力,促進同學(xué)綜合實踐能力的發(fā)展。通過社會實踐活動在實踐中鍛煉自身,親身了解環(huán)境保護的重要性,用實際行動去愛護身邊的環(huán)境,領(lǐng)會國家的相關(guān)政策對社會的積極影響。主題為“環(huán)境保護,從我做起”(3)以班為單位,集體到星海公園進行義務(wù)清掃。(4)5組同學(xué)中3組進行義務(wù)清掃,1組同學(xué)進行環(huán)境保護相關(guān)知識宣傳,并收集環(huán)境保護宣言,黏貼于展板上。(6)每人寫一份不少于100字的實踐心得。緊接著,班長為大家解釋了什么是垃圾分類。 垃圾分類可以回收再生資源,減少環(huán)境污染,節(jié)約資源。講座的第二個環(huán)節(jié)是知識競答環(huán)節(jié)。最后一個環(huán)節(jié)是宣誓環(huán)節(jié)。自覺學(xué)習(xí)環(huán)保知識,提高環(huán)保意識。第一專題珍惜大學(xué)生活開拓新的境界教學(xué)要求:緒論是開宗明義的第一課,對于增強《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課及其他三門思想政治理論課的吸引力、向心力、凝聚力,具有舉足輕重的意義;要使學(xué)生明確該課的性質(zhì)和目的,認識到學(xué)習(xí)該課與自己的成長成才密切相關(guān),事關(guān)自己的未來前途和人生價值的實現(xiàn),從而激發(fā)出努力學(xué)習(xí)、拼搏進取的興趣和熱情。
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