【正文】 就會多一分生機(jī)，生命就會多一分鮮活，心靈也就會多一分慰藉。“與夢想相伴”一要談?wù)摌淞⒚篮美硐雽τ谌松囊饬x，二要闡述人一旦樹立了美好理想，就要時(shí)時(shí)刻刻用這種“夢想”與精神追求來要求自己，鞭策自己，激勵(lì)自己，使自己永遠(yuǎn)朝著美好的目標(biāo)前進(jìn)。若是生活在夢想中，我們會很幸福，但若缺乏朝著夢想奔跑的動(dòng)力，那它永遠(yuǎn)只能停留在空想的“溫床”上，枯死在瞎想的荒野中。他在求學(xué)路上經(jīng)歷了許多艱難困苦，但所有的困難都嚇不倒他。張琳與夢想相伴，歷經(jīng)非常艱苦的訓(xùn)練，遭遇諸多的失利，他也絕不氣餒，而是不斷在生命中涂抹努力拼搏、不懈奮斗的色彩，最終他成功了。與夢想相伴，經(jīng)過努力、奮斗和拼搏，我們的世界將處處是綠色，處處是絢麗的風(fēng)景；與夢想相伴，我們的人生就會多一分生機(jī)，生命就會多一分鮮活，心靈也就會多一分慰藉。作者很注意行文要求，文章結(jié)尾與開頭巧妙照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體，顯示出扎實(shí)的寫作功底。有一次，季羨林做客央視“百家講壇”，當(dāng)主持人請教他，青年人如何才能擁有豐厚的文化積淀和美德修養(yǎng)時(shí)，季羨林先生回答說：“在這個(gè)問題上，我不知道是否有捷徑可走。寫作提示]這是一道給定導(dǎo)言材料的新型命題作文。179次 參與論評聆聽有著怎樣的魅力？聆聽又有何等妙用？朋友，讓我悄悄地告訴你：因?yàn)轳雎牐覀兛梢愿惺茏匀坏哪欠輴芤?；因?yàn)轳雎牐覀兛梢泽w味自然的那份優(yōu)雅；因?yàn)轳雎?，生命的四時(shí)便有了令人心動(dòng)的異彩。夏舞妖嬈夏季，于山野水鄉(xiāng)的青石板小路上，踏碎黎明的寂靜，聆聽溪水鋪成的荷塘。朋友，學(xué)會聆聽，學(xué)會用心去聆聽，你會聽到荷塘上紅蜻蜓的激情萌動(dòng)，會聽到紅魚白藕蚌蛤的和諧，更會聽出荷花搖曳它的裙擺，張揚(yáng)著的青春活力與風(fēng)采。你看，雁陣排空，魂系著遠(yuǎn)方；你瞧，金菊斗寒，演繹著勇敢者的剛強(qiáng)。因?yàn)橛辛硕┏林氐暮粑?，浮躁的塵埃將被濾去，一份成熟，一份睿智，將從冬雪的深處溢出，生長在人們的心靈。文章主體描繪了春夏秋冬四幅畫面，融情于景，意蘊(yùn)深邃?！卑驳卖?馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。寬恕別人是一種美德，是大度的表現(xiàn)，所以人生在世，要以寬容之心待人；當(dāng)然寬恕別人也不能過分，要把握好分寸。這些都道出了一個(gè)至真的道理：寬恕別人等于善待自己。趙國曾是戰(zhàn)國七雄之一，后來受到秦國的威脅。而藺相如卻以寬容之心待他，為此還主動(dòng)躲避廉頗。如果藺相如鼠肚雞腸，與廉頗斤斤計(jì)較，不寬恕他，恐怕會兩敗俱傷，而且還會危及趙國的安全。一次，楚莊王在宴請群臣時(shí)，燈火忽然全滅，有大臣便趁機(jī)非禮許姬，許姬告訴楚莊王有人非禮自己，非禮者的帽纓被拽了下來，要求楚莊王點(diǎn)燈察看，但楚莊王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽纓后才可點(diǎn)燈。這個(gè)事例不正說明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎？曾國藩說：“善莫大于恕。從思想內(nèi)容方面來說，文章從分析所給材料入手，得出“寬恕別人等于善待自己”的結(jié)論；然后歷數(shù)古代與此觀點(diǎn)相一致的典型事例，進(jìn)一步論證觀點(diǎn)；最后把這種處世原則由古及今、由個(gè)人至群體、由民族到國家地推廣開來，使論述更加深入。要求：①自定立意；②自擬標(biāo)題；③除詩歌外文體不限；④文體特征明顯。要求：①自定立意；②自擬標(biāo)題；③除詩歌外文體不限；④文體特征明顯。俗語中“杖”“傘”是指外界因素，“傷”“濕”是指“不安全”，而“持”則是“憑借”、“依賴”。我們應(yīng)該丟掉杖傘，開辟一片新天地（結(jié)合80后不依賴父母這顆“大樹”，自我創(chuàng)業(yè)來談）滴自己的汗，吃自己的飯。”對此，你有什么感悟？請聯(lián)系生活實(shí)際，自選角度，自主立意，自擬題目，寫一篇議論文，不少于800字。我們寫作時(shí)，可以按照層進(jìn)式寫議論文，借鑒柳宗元的寫作思路，從“種樹之道”切入，繼而談?dòng)酥?，最后談“治民之道”，擺事實(shí)，講道理，結(jié)合當(dāng)今科學(xué)發(fā)展觀，說明植樹與育人各有其必須遵循的規(guī)律性，違背了各自的規(guī)律，則欲速而不達(dá)，甚至適得其反。溫室里的花朵受不了寒冷的襲擊，沃土中的小樹經(jīng)不住暴風(fēng)雨的摧殘凡人格言 ，敲出星星之火；摩擦是火，點(diǎn)燃理想的燈；摩擦是燈，照亮前行的路；摩擦是路，引，珍珠的閃亮來自于貝殼的眼淚，雪蓮的豐姿來自風(fēng)雪的抽打。此名實(shí)之可紀(jì)，精微之可志也。，通過苦難，走向歡樂。每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了。(注：這副對聯(lián)是由夏茹冰先生所作對聯(lián)演變。水本來是沒有花紋的，但是相互碰撞就會產(chǎn)生漣漪；石頭本來是沒有火花的，但是相互碰撞就會產(chǎn)生美妙的光芒?？扇绻悴黄饰鑫业陌l(fā)起，寫了長達(dá)一零頁的求職信和二零頁的簡歷仍然得到了口試的機(jī)會，那么，我要慶賀你，而且還要向你致歉。為此，口試官會依賴他們在口試過程中的感知和判斷。如果你對那位經(jīng)理人的這種擔(dān)心不敏感，喋喋不斷地大談你是怎么通過挑燈夜讀獲得MBA學(xué)位的，那么，你就不會得到那份工作。在口試官談到他的iPho職場ne手機(jī)當(dāng)前，如果你說：“我以為天下上最好的計(jì)算機(jī)便是裝有微軟操縱系統(tǒng)的小我私家電腦，利用蘋果機(jī)的人都是重形式輕本質(zhì)的人”，那么，你就只能帶著你的觀點(diǎn)離開了，你自然也掙不到這份工作的薪水了。既然這樣，工作機(jī)會就不會給她。不妨就服務(wù)處面臨的技能挑戰(zhàn)題目，直接引用他們在《首席信息官》(CIO)雜志上的發(fā)言。你有幾多次帶著“我始終沒有機(jī)會告訴他們我在負(fù)鼠研討上獲得諾貝爾獎(jiǎng)的事變”的遺憾離開口試場所的呢？不要等他們提出題目。有老師曾這樣描述“高考體”作文：濫抒情，口吐白沫；假嘆息，無病呻吟；沾文化，滿地打滾；偽斯文，道貌岸然。議論文立論和論證，無一不靠積極思維，需要理智和智慧。仰望星空，袁隆平堅(jiān)定了讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的夢想。由于同學(xué)們寫議論文習(xí)慣了程式化、模板化，思想受到了禁錮。當(dāng)然，我們更主張簡約平易的文風(fēng)，不刻意排比造勢、鋪陳渲染；用最簡單的話講清最復(fù)雜的問題，不是很好么？【題目一】閱讀下面的文字，按要求作文：法國作家雨果的曠世之作中，有這樣的場景：卡西莫多在行刑架上渴得眼里冒煙。這時(shí)，人們看見他那一直干燥如焚的獨(dú)眼里，滾出了一大顆眼淚，沿著那長時(shí)間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來。愛斯梅哈爾達(dá)不計(jì)前嫌，毅然決然地把水送給卡西莫多，而卡西莫多第一次感受到了生命的溫暖，至善的水誘發(fā)了人性的淚。那一滴淚，折射的不只是美麗姑娘的倒影，而是一種被感化被溫暖的人性之美。那位送水的姑娘叫愛斯梅哈爾達(dá)，她曾被卡西莫多傷害過，但她的善良、寬容，讓我們感受到了人性的光輝。我被執(zhí)行死刑后，希望能將我的所有器官捐贈給那些需要挽救生命的人們。2007年，美國弗吉尼亞大學(xué)的槍殺案件造成33人遇難，該大學(xué)為33名受害者立紀(jì)念碑，也包括為行兇者趙承熙。不知死去的趙承熙面對這一切時(shí)，是否會落下感動(dòng)和悔恨的眼淚。不知他們是否還記得６７年前，當(dāng)斯大林曾主張將日本一分為三時(shí)，是心胸寬廣的中國人民主張“以德報(bào)怨，不要復(fù)仇”才讓在華的兩百多萬日本士兵跟家人團(tuán)圓。悲痛的卡西莫多看著被絞死的愛斯梅哈爾達(dá)，向副主教猛撲過來，憤怒地將孚羅諾推下教堂。且語言質(zhì)樸，思想深刻。她在微博上傳自己全裸照，還聲明征婚條件：男方要20億身價(jià)(美元)起，有ENBA碩士學(xué)位。今天，你裸了嗎唐瑞君近日，一“炫富姐”在微博上傳自己全裸照征婚，要求男方條件：20億身價(jià)(美元)起，有ENBA碩士學(xué)位?！彼齻兏衣愕挠職夂痛笱圆粦M的氣魄，很是讓我們佩服。其實(shí)，對于個(gè)人來說，身材好是你的優(yōu)勢，但是身材好的不止你一人，何苦拋開臉皮來裸呢？何苦用那些金錢的光芒來照亮你那骯臟的靈魂呢？這對社會發(fā)展也沒有什么益處，可以說根本沒有一點(diǎn)用，最多是人們飯后的調(diào)侃和罵名罷了，雖然有那么幾個(gè)人靠裸露暫時(shí)紅了一把。當(dāng)丑聞劣跡者無法在網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)終端在內(nèi)的各類視聽新媒體中發(fā)聲出鏡時(shí)，裸露時(shí)代也當(dāng)終結(jié)了?！币痪浒l(fā)人深省。給心靈放一個(gè)假，就是要懂得適當(dāng)?shù)姆潘?，看看沿途的風(fēng)景，在忙碌的時(shí)候懂得歇一歇。這一連串的舉動(dòng)讓人心生疑惑：他們?yōu)楹芜@般做？他們的答案是：“我們已經(jīng)習(xí)慣了在路上的感覺，到達(dá)一個(gè)完全陌生的環(huán)境然后去適應(yīng)它，讓我們認(rèn)識到原來旅途的風(fēng)景如此美麗，生命的道路如此寬敞。大家忙著升職，忙著賺錢，根本無暇顧及自己心靈的負(fù)荷超出了一個(gè)限度。常記起林清玄講的一則故事：一學(xué)生前往老師的家中，要求贈予智慧之寶。老師慢慢說：“這就是人生的舍得，這杯子就象是人的大腦，他充滿了東西，如果不放棄里面的東西，那么新東西就很難進(jìn)來，舍，就是舍掉那些物質(zhì)的，世俗的，不文明的東西，要那些靈性的，文化的，正面的思想??.”看似一次有趣的聊天，悟出的卻是人生的哲理。有句話說得好：磨刀不誤砍柴工。值得稱道的是，作者并沒淺嘗則止，接下來聯(lián) 想林清玄講的那則故事，從哲學(xué)高度加以