【正文】 虎將是指 關(guān)羽、張飛、馬超、趙云、黃忠?！毙侣勓?，吃了一驚，手中所持匙箸，不覺落于地下。你對(duì)曹操的評(píng)價(jià)是 奸雄。三國是 曹操 死后出現(xiàn)的，首先篡位稱帝的是曹丕。3諸葛亮的哥哥是諸葛瑾，他輔佐的君主是吳國的孫權(quán)?！叭占遗葑撸嗳藦堬w在此!”中三姓家奴說是的 呂布。4“馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關(guān)”所指人物是關(guān)羽。4姜維 繼諸葛亮之后，先后九伐中原與魏將 鄧艾 斗智斗勇。5表現(xiàn)關(guān)羽“義絕”的事例有 掛印封金、敗走麥城、過關(guān)斬將、華容道釋曹操、千里走單騎。5“空城計(jì)”主要體現(xiàn)了諸葛亮以下的性格特點(diǎn)： 足智多謀，出其不意，攻其不備，神機(jī)妙算，善于揣測別人心理。60、下列戰(zhàn)役中都采用了火攻 火燒新野、火燒博望坡、火燒赤壁、猇亭之戰(zhàn)、火燒烏巢、濮陽之戰(zhàn)、火燒藤甲兵、上方谷戰(zhàn)役。第三篇：《三國演義》高考名著閱讀資料匯編三國演義桃園三結(jié)義——東漢末年，張角發(fā)動(dòng)黃巾起義，官軍聞風(fēng)喪膽。最后三人對(duì)天盟誓，結(jié)拜為弟兄。袁紹只派少量騎兵救援烏巢，仍然留主力進(jìn)攻官渡。周瑜利用北兵多不慣水戰(zhàn)及發(fā)生疾病等弱點(diǎn)，定下火攻策略，并實(shí)施苦肉計(jì)，派黃蓋詐降。彝陵之戰(zhàn)——?jiǎng)錇樘骊P(guān)羽復(fù)仇，親率大軍討伐東吳。陸遜及時(shí)抓住戰(zhàn)機(jī)，下令采用火攻，燒盡蜀軍40多座軍營。謀董卓孟德獻(xiàn)刀董卓欺主弄權(quán)，曹操借王允七星寶刀進(jìn)府行刺，見董卓躺下，急抽刀欲刺。董卓引曹操出閣看馬，曹操謝道：“愿借馬一試”。后遇到呂后奢，其家人欲殺豬招待曹操，曹操誤以為將要?dú)⒓?，而殺呂后奢全家，路遇外出沽酒的呂伯奢，曹操又詐殺之。袁紹率十八路諸侯討伐董卓，虎牢關(guān)守將華雄一連斬殺聯(lián)軍多員大將。三英戰(zhàn)呂布呂布在虎牢關(guān)斬殺多名聯(lián)軍大將。戰(zhàn)到三十合，戰(zhàn)不倒呂布。司徒王允與歌妓貂蟬暗設(shè)連環(huán)之計(jì)，要借呂布?xì)⒍?。不久呂布被迫出走，而王允也被董卓部將殺死。突然天降大雨，雷聲大作，劉備隨機(jī)應(yīng)變，巧借剛響的驚雷加以掩飾，打消曹操 1 高考名著閱讀資料匯編三國演義 的疑慮，說是因?yàn)楹ε麓蚶?，才掉了筷子。關(guān)羽突圍不出。關(guān)公告廿、糜二夫人后降操。途中因沒獲曹操批準(zhǔn)，在五個(gè)關(guān)口受到阻攔，關(guān)羽殺六將闖關(guān)而去。第三次孔明在家，但晝寢未醒。關(guān)羽、張飛對(duì)劉備以師禮待諸葛亮很不滿，面臨大戰(zhàn)之際，二人態(tài)度消極，將信將疑。劉備攜民渡江曹操大軍壓境時(shí)，劉備率部從荊州向南撤退，荊州十余萬百姓自愿跟隨劉備撤退。玄德接過，擲之于地日：“為汝這孺子，幾損我一員大將!“趙云忙向地下抱起阿斗，泣拜日：!‘云雖肝腦涂地，不能報(bào)也!”張翼德大鬧長坂橋 或 長板橋張飛三吼嚇?biāo)老暮蚪埽◤堬w之勇猛）文聘追趙云至長坂橋，見張飛立馬橋上，疑橋東有伏兵，不敢近前。言未已，張飛睜目又喝。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒（孔明之智）曹操點(diǎn)馬步水軍八十三萬，詐稱一百萬，水陸并進(jìn)，沿江而來。群英會(huì)蔣干中計(jì)曹操幕賓蔣干往說周瑜來降，周瑜設(shè)宴不準(zhǔn)談國事，周瑜晚與蔣干同榻，蔣干偷觀蔡瑁、張?jiān)式o周瑜降書。周瑜打黃蓋曹操派蔡瑁族弟蔡中、蔡和詐降東吳，周瑜將計(jì)就計(jì)。高考名著閱讀資料匯編三國演義龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)蔣干到東吳探聽虛實(shí)，龐統(tǒng)乘機(jī)詐投曹操，曹兵不習(xí)水戰(zhàn)，龐統(tǒng)獻(xiàn)計(jì)以鐵索縛船，表面上是為解決曹軍不習(xí)水戰(zhàn)暈船的難題，實(shí)際上是為周瑜火燒戰(zhàn)船作準(zhǔn)備。幾天之后，果然刮起了東南風(fēng)。吳將陸遜為避其鋒，堅(jiān)守不戰(zhàn)，雙方成對(duì)峙之勢。蜀軍營寨的木柵和周圍的林木為易燃之物，火勢迅速在各營漫延。曹操上前求情，關(guān)羽是個(gè)義重如山的人，想起曾受曹操恩惠，又見曹軍個(gè)個(gè)皆欲流淚的樣子，心腸一軟，放他們過去了。周瑜在孫劉破曹戰(zhàn)中受傷，被孔明調(diào)趙子龍先奪城池，周瑜怒火攻心；周瑜孫權(quán)用美人計(jì)騙劉備至吳，企圖謀害，被孔明識(shí)破，周瑜賠了夫人又折兵；周瑜欲突襲荊州，諸葛亮將計(jì)就計(jì)，打敗周瑜。孫權(quán)差人至柴?？?bào)知周瑜，玄德招親弄假成真之事，瑜又用計(jì)，欲軟禁劉備于吳中，然后以兵擊之。曹阿瞞割須棄袍潼關(guān)一戰(zhàn)，曹操被馬超擊敗潰逃，聽見有人叫：“穿紅袍的是曹操!便脫下紅袍。馬超追去，被曹洪攔住。關(guān)羽早有準(zhǔn)備，只帶領(lǐng)十幾個(gè)隨從人員，輕駕小舟，單刀赴會(huì)，席間，關(guān)羽借與魯肅敘舊為由，拉著魯肅不放手，實(shí)則以魯肅為人質(zhì)。關(guān)公與龐德戰(zhàn)百余回不分勝負(fù)，龐德一箭射中關(guān)公左臂，于禁恐其成，鳴金收兵。華佗認(rèn)為應(yīng)當(dāng)切開臂膀刮掉滲入毒藥，病才能根除。關(guān)羽卻飲酒食肉，談笑弈棋，神色自若。孫權(quán)令呂蒙奪回荊州。白帝城托孤劉備稱帝后伐吳，在夷陵之戰(zhàn)中被陸遜擊敗，退守到白帝城。就在這時(shí)，蜀南方之南蠻又來犯蜀，諸葛亮當(dāng)即點(diǎn)兵南征。孔明見他已心悅誠服，覺得可以利用，于是便委派他掌管南蠻之地，孟獲等聽后不禁深受感動(dòng)。死諸葛走生仲達(dá)（孔明之智）諸葛亮六出祁山，不幸身故，部下不敢舉哀，退兵蜀中?！彼抉R昭隧不疑后主。今人歸我，奈何棄之？”他沿途收留難民，扶老攜幼，含辛茹苦，上演了“攜民南行”的悲壯一幕。分別時(shí)，劉備又親送徐庶出城，置酒餞行，不忍相離，甚至要“盡伐樹林”，以免阻擋“望徐元直之目”。趙云與亂軍中救回阿斗，雙手遞與玄德。現(xiàn)在帶著這么多老百姓，能作戰(zhàn)的人不多，若曹操大軍追上，何以拒之?”劉備說：“夫舉大事者必以人為本，今人歸我，奈何棄之。趕緊告訴曹操父親，而曹操卻在父親起來之后做出一副委屈之狀。（《三國演義》第4回）曹操征張鄉(xiāng)途中，恰逢稻麥成熟，為了顯示愛民之心，曹操下令要求眾將士不準(zhǔn)縱馬毀麥。（《三國演義》第17回）“楊修之死”是曹操陰險(xiǎn)毒辣個(gè)性的體現(xiàn)。試舉《三國演義》中的例子加以評(píng)論。他為了迎回被自己罵回娘家的丁夫人，親自上門，又是笑臉，又是好話，甚至允許丁夫人改嫁。曹操出場時(shí)還是個(gè)富有正義感的人，當(dāng)他看到董卓專擅朝政、濫殺無辜百姓而朝臣又束手無策時(shí)，就挺身而出，前往相府刺殺董卓，行刺不成，就逃回故鄉(xiāng)，散家資，募鄉(xiāng)勇，發(fā)矯詔，聚十八路諸侯結(jié)盟，共討董卓。劉備被任命為安喜縣尉后，恰逢督郵行部至縣，劉、關(guān)、張出城迎接，但督郵卻高坐馬上，倨傲不還禮，張飛對(duì)此深感惱怒。（見《三國演義》第2回）在鞭打督郵事件時(shí)張飛和劉備各有怎樣的表現(xiàn)？體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)？作者采用什么表現(xiàn)手法？ 答：張飛聽說督郵逼勒縣吏，要害劉備，便大怒，睜圓環(huán)眼，咬碎鋼牙，滾鞍下馬，徑入館驛，把門人那里阻擋得住，直奔后堂。吾繳還印綬，從此去矣。高考名著閱讀資料匯編三國演義長坂橋上，面對(duì)曹操大軍，張飛怒目橫矛，三聲大喝，使夏侯杰驚得肝膽碎裂而亡，曹操及軍眾也倉皇逃竄。當(dāng)時(shí)，孫權(quán)向劉備討還荊州遭到拒絕后，周瑜向?qū)O權(quán)獻(xiàn)上“美人計(jì)”；用孫權(quán)的妹妹為誘餌，將劉備騙到東吳，逼還荊州。諸葛亮初見魏延之時(shí)，便料定魏延會(huì)反，于是安排馬岱在魏延身邊臥底，并于臨終之前，給了楊儀一個(gè)錦囊，交代其在魏延造反時(shí)打開。若司馬懿來追，則回旗返鼓。從此劉備一病不起。”你怎樣看待這種說法？舉例說明。諸葛亮笑言自己早已仰望天文，料定月內(nèi)必大雨淋漓，魏兵眾士必不敢深入山險(xiǎn)之地，而且料定，在安居一月之后，以逸待勞，魏兵必?cái)　！闭f他能借來東風(fēng)，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。此處，諸葛亮已經(jīng)不是一般意義上的人了，近于妖。青史書忠烈，應(yīng)流百世芳。這體現(xiàn)出呂布性情輕狡反復(fù)，唯利是圖，注定了其能稱雄一時(shí)而不能成大業(yè)的命運(yùn)。呂布的英勇，在《三國演義》第三回中已經(jīng)得到充分體現(xiàn)，初次交戰(zhàn)，呂布就能大敗董卓，并能讓董卓說出“吾觀呂布非常人也，吾若得此人，何慮天下哉”這樣一句話，足見呂布在董卓心目中的地位。同樣，呂布后來殺董卓也證明了這一點(diǎn)。杜甫《蜀相》詩中“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”引用的是《三國演義》中哪個(gè)典故？請(qǐng)簡述。這就是歷史上有名的愛才求才故事—“三顧茅廬”。街亭失守，使諸葛亮十分被動(dòng)，一場十分有利的戰(zhàn)局頓時(shí)變成敗局。諸葛亮派人侮辱，司馬懿不為所動(dòng)。時(shí)年五十四歲。周瑜設(shè)下群英會(huì)款待這位舊友，大談東吳兵強(qiáng)糧足情況，讓蔣干無法陳述勸降之意。請(qǐng)簡述其中一個(gè)關(guān)于“火攻”的故事。陸遜見時(shí)機(jī)已到，調(diào)動(dòng)各路軍馬一起行動(dòng)，火燒蜀軍邊營，劉備損兵折將，全面潰敗，幸虧趙云救駕，才逃到白帝城。地利勝：南方多江湖，北軍不善水戰(zhàn)。周瑜、諸 葛亮等人計(jì)謀精妙，處處占先。”也不無道理，請(qǐng)根據(jù)相關(guān)情節(jié)說說劉備怎樣哭出自己的基業(yè)。劉備這一哭，哭出了個(gè)諸葛亮。從此在諸葛亮輔佐下建立蜀漢政權(quán)。董卓、呂布父子俱是好色之徒，都垂涎于貂禪的美色，都想占為己有。呂布的有勇無謀，見利動(dòng)心，好色忘義。”趙云和劉備、孫乾率五百余軍士到南徐，依錦囊妙計(jì)破了公瑾計(jì)策，娶了孫權(quán)之妹孫尚香逃回荊州，讓東吳“賠了夫人又折兵”。諸葛亮運(yùn)用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說服他們和孫權(quán)要與劉備聯(lián)合抗曹，才有后來的赤壁之戰(zhàn)。突然五丈原上炮響旗飄，諸葛亮端坐四論車出現(xiàn)，他羽扇綸巾。望梅止渴：帶兵攻打張繡，行軍路過一片荒涼的干旱地區(qū)，將士們又累又渴。列舉一個(gè)出自《三國演義》的歇后語，并簡述有關(guān)這一歇后語的故事。見此情景，趙云大為感動(dòng)，一生盡忠蜀漢。徐母得徐庶為盡孝而離開劉備后，痛斥徐庶，并上吊身亡以絕徐庶盡孝之念。黃蓋愿行此計(jì)，并在周瑜與眾將商議退敵之策時(shí)，故意大唱反調(diào)。”這首詩寫的是哪個(gè)三國人物？他的性格特點(diǎn)怎樣，請(qǐng)根據(jù)相關(guān)情節(jié)簡要說明。呂布為此不惜與義父反目，再殺了董卓。，比如京劇《失空斬》就取材于《三國演義》，請(qǐng)問這個(gè)劇名暗含了《三國演義》的哪三個(gè)故事?并請(qǐng)簡要敘述其中的一個(gè)故事。他自詡飽讀兵書，不聽左右勸告擅自分兵屯守山上，結(jié)果被魏兵圍困，斷水燒山，蜀軍大亂，街亭失守。馬懿疑有埋伏，忙揮令退兵?！度龂萘x》第六十六回中，關(guān)云長說：“昔戰(zhàn)國時(shí)趙人藺相如，無縛雞之力，于澠池會(huì)上，覷秦國君臣如無物；況吾曾學(xué)萬人敵者乎！”小說作者在這一回里也引“后人有詩贊關(guān)公曰：‘……當(dāng)年一段英雄氣，尤勝相如在澠池。席間關(guān)羽談笑自若，巧辭拒絕魯肅的要求。一聲好似轟雷吼．獨(dú)退曹家百萬兵。曹操大軍趕到。曹操頗有退心。第四篇：三國演義《三國演義》導(dǎo)讀(人教版高二必修)有板書的《三國演義》導(dǎo)讀教案教學(xué)目標(biāo)掌握并了解《三國演義》相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)以及整體的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就對(duì)比、分析、評(píng)價(jià)《三國演義》主要人物的形象激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。軍閥董卓的行為引起別的軍閥不滿，多家聯(lián)合起來聲討他。最后，西晉先后滅了蜀、吳，取代了魏，復(fù)歸統(tǒng)一。③“‘子治世之能臣，亂世之奸雄’，操聞言大喜。諸葛亮形象閱讀分析——“智慧超群”、“鞠躬盡瘁”重點(diǎn)回合：從第三十七回“三顧草廬”到一百四回“丞相歸天”，諸葛亮的形象就貫穿在這將近七十回的演義中，特別從八十七回開始，諸葛亮的形象回回出現(xiàn)，回回鮮明。（3）品味精彩的語言，掌握人物形象所反映的人物特?、社會(huì)風(fēng)貌等。教學(xué)設(shè)想：教學(xué)“導(dǎo)讀”應(yīng)結(jié)合文本的視覺和影視的視覺，使學(xué)生產(chǎn)生欣賞的欲望，然后以學(xué)生的潛心閱讀為主。３、情感、態(tài)度與價(jià)值觀1)樹立“謀事在人”的積極人生觀；2)確立“天下乃天下人之天下”的社會(huì)歷史觀；3)通過鑒賞典型形象獲得精神愉悅。２、展示篇首詞，略作欣賞。２）課件顯示歇后語前半句，學(xué)生搶答后半句。４、名著的欣賞１）扣人心弦的故事情節(jié)：要求學(xué)生說出幾個(gè)《三國演義》故事回目。a)分角色朗讀《孔明揮淚斬馬謖》中孔明“三哭”片段分５個(gè)角色：孔明、馬謖、蔣琬、先主劉備及敘述者。五、作業(yè)：１）課后準(zhǔn)備“三國”故事會(huì)；２）閱讀《同步作業(yè)》中兩篇文章《孔明揮淚斬馬謖》和《群英會(huì)蔣干中計(jì)》六、在《三國演義》片尾曲聲中結(jié)束。可以說《三國演義》已深深地扎根于我們民族生活的各個(gè)角落，對(duì)我們民族社會(huì)生活的各個(gè)方面都有著廣泛而深刻的影響。它有利于廣大民眾了解三國時(shí)期軍事、政治斗爭的尖銳性和復(fù)雜性以及歷史演變的狀況。因而盡管清代章學(xué)誠批評(píng)其“七實(shí)三虛”，但不可否認(rèn)的是，民眾了解三國這一歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期的復(fù)雜性和尖銳性的歷史特點(diǎn)，不是直接來自歷史著作《三國志》，而更多的是得益于通俗文藝作品《三國演義》。盡管在我們現(xiàn)在看來，這里面有唯心主義的形而上學(xué)的歷史循環(huán)論，但這一結(jié)論卻較為直觀通俗地概括了中國封建歷史的發(fā)展趨勢，即自周秦以來中國封建社會(huì)不斷地從統(tǒng)一走向分裂，同時(shí)又不斷地從分裂走向統(tǒng)一的這種普遍的、帶規(guī)律性的歷史現(xiàn)象。二對(duì)政治、軍事謀略的影響《三國演義》反映了自東漢末年至西晉評(píng)定東吳為止一百多年間的全部戰(zhàn)爭生活，描寫了這一時(shí)期的一切戰(zhàn)役和許多重要戰(zhàn)斗?！边@些傳說雖未必完全可靠，但《三國演義》在民間廣泛流傳，對(duì)農(nóng)民革命的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)起過一定作用，則是可以斷言的。他們的將領(lǐng)帶軍、打仗的方法和技術(shù)全靠從《三國演義》中學(xué)習(xí)。例如，《三國演義》中，諸葛亮向劉備定下的聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略，在二十世紀(jì)五十年代初，便為何干之同志借用，以講述統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。他身為托孤大臣，集朝政大權(quán)于一身，但死后“不使內(nèi)有余帛，外有余財(cái)”，十分清廉。此外，其處世格言“寧靜致遠(yuǎn)，淡泊明志”，體現(xiàn)出中國哲學(xué)“既處世又入世”的特點(diǎn)，成為后世知識(shí)分子立身處世的人生哲學(xué)。而違反軍令冒死于華容道“義釋曹操”時(shí)，又表現(xiàn)出其知恩圖報(bào)、義薄云天的民族傳統(tǒng)美德。統(tǒng)治者看重他的赤膽忠心，普通民眾關(guān)注的是關(guān)老爺“禳災(zāi)祈福”的超凡本領(lǐng)，因而關(guān)羽崇拜成為民間久盛不衰的民俗文化現(xiàn)象?！背嗦懵愕胤从沉似錁O端利己的本質(zhì)。不但入會(huì)結(jié)拜的儀式上供奉“桃園39。因而不少詩詞文、對(duì)聯(lián)在運(yùn)用三國典故或評(píng)價(jià)三國人物時(shí)，竟脫離了三國歷史小說《三國演義》的影響。比如某關(guān)帝廟聯(lián)：赤面秉承心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)處無忘赤帝。又如華佗廟聯(lián)：未劈曹顱千古恨曾醫(yī)關(guān)臂一軍驚要砍曹操的腦袋和給關(guān)羽刮骨療毒，皆非史實(shí)。如評(píng)價(jià)人物的：“劉備的江山——哭出來的”“官運(yùn)張守嫂嫂——情義為重”“張飛穿針粗中有細(xì)”“諸葛亮用兵——神出鬼沒”等。處處可感受到《三國演義》的影響。