【正文】 通過“感恩祖國(guó)”主題班會(huì)的開展，必將在廣大學(xué)生中產(chǎn)生心存感恩，好學(xué)上進(jìn)，勵(lì)志成才的教育轉(zhuǎn)化效果。四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主以核心價(jià)值觀教育。五、開展過國(guó)防教育活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生的國(guó)防意識(shí)。三是努力學(xué)習(xí)，練好本領(lǐng)，為長(zhǎng)大投身祖國(guó)建設(shè)做好準(zhǔn)備。但愛國(guó)主義教育的工作是長(zhǎng)期的，是深遠(yuǎn)的，需要我們教育者協(xié)同社會(huì)各方，以高度的責(zé)任感和使命感，持之以恒，堅(jiān)持不懈地把愛國(guó)主義教育推向前進(jìn)。校廣播操比賽中，全班同學(xué)盡心盡力，感受到了集體的同心協(xié)力。同時(shí)，帶動(dòng)了其他方面的發(fā)展。三、制度完善，形成約束力學(xué)期伊始，我就根據(jù)全班實(shí)際情況，發(fā)動(dòng)學(xué)生依照學(xué)校規(guī)章制度制定輔助性的細(xì)則。執(zhí)規(guī)必嚴(yán)，違章必究。為此，我常常以電話、面談的形式和學(xué)生的家長(zhǎng)聯(lián)系，以此來了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)也將學(xué)生的在校情況及時(shí)地反饋給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)對(duì)自己的子女的在校表現(xiàn)有個(gè)及時(shí)的了解。第四篇：德育教育總結(jié)德育教育總結(jié)德育是學(xué)校教育的重要組成部分。因此，體育教師必須充分了解體育課的結(jié)構(gòu)，根據(jù)每堂課的特點(diǎn)和內(nèi)容貫穿德育教育的內(nèi)容。例如，田徑運(yùn)動(dòng)往往使人感到枯燥乏味，但堅(jiān)持練習(xí)卻能培養(yǎng)頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)；球類項(xiàng)目需要在同伴的配合下進(jìn)行，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，又可以增進(jìn)學(xué)生的勇敢頑強(qiáng)、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的思想品德。結(jié)合偶發(fā)事件的處理進(jìn)行思想品德教育教學(xué)過程中，偶發(fā)事件時(shí)有發(fā)生，這是學(xué)生在進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)的思想和行動(dòng)的真實(shí)流露與表現(xiàn)，教師要善于觀察學(xué)生在課堂中的行動(dòng)和表現(xiàn)，及時(shí)處理有代表性的事件，因勢(shì)利導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)或批評(píng)，提高學(xué)生對(duì)是非判別能力，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。教師應(yīng)舉止大方，談吐文明，教學(xué)中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學(xué)生樹立一個(gè)良好的教師形象，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的?？杀Ｗo(hù)學(xué)生的自尊心，避免產(chǎn)生逆反心理，從而使廣大學(xué)生心悅誠(chéng)服。激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)法體育教學(xué)中教師經(jīng)常采用激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，一般多用語(yǔ)言刺激、體態(tài)暗示、榜樣示范等手段，激勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性。例如在籃球比賽中，有學(xué)生摔倒后，立即爬起來繼續(xù)參加比賽的生動(dòng)事例，應(yīng)及時(shí)給該學(xué)生以恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表?yè)P(yáng)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)，拼搏進(jìn)取，為集體爭(zhēng)光的精神是有很大作用的。在重視德育教育的同時(shí)，更要重視德育教育的效果。每天朗讀、背誦《弟子規(guī)》內(nèi)容一則。在開學(xué)典禮上，在全體師生中進(jìn)行開展學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》活動(dòng)的總動(dòng)員，宣讀了學(xué)校開展學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》活動(dòng)工作方案的有關(guān)做法，讓全校師生都知道，從這學(xué)期開始，我們要學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》；在校門口和其它顯目的地方分別懸掛了四條有關(guān)學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》的大標(biāo)語(yǔ)；在校門廳大櫥窗里換上大誠(chéng)至圣先師孔老夫子畫像和《弟子規(guī)》的全文內(nèi)容；在校園里出版了以《弟子規(guī)》內(nèi)容易解為主題的黑板報(bào)；我們通過撰寫學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》的心得體會(huì)，表彰學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》活動(dòng)中的先進(jìn)事跡。以上做法，使我們學(xué)校營(yíng)造了良好的活動(dòng)氛圍，得到了學(xué)生和廣大家長(zhǎng)的有力支持。主要表現(xiàn)在：師生講文明禮貌的多了，粗言污語(yǔ)少了，鬧矛盾、打架的沒了，講謙讓、講禮讓、相幫助的多了。學(xué)生的禮、愛、信等也進(jìn)一步激勵(lì)著教師們的奉獻(xiàn)熱情。學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“有余力，則學(xué)文”，“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”等內(nèi)容，進(jìn)一步明確了學(xué)習(xí)的意義和方法，也明確了“親所好，力為具”的道理。推進(jìn)《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)校園以來，師生踐行《弟子規(guī)》的內(nèi)涵，執(zhí)行教師、學(xué)生行為規(guī)范，從言、行、舉止，工作態(tài)度，工作作風(fēng)等方面規(guī)范自己的思想和行為，忠實(shí)履行自己的責(zé)任和義務(wù)，把愛、寬容、理解、進(jìn)取作為師生共同的行為準(zhǔn)則，形成師愛生，生敬師、愛師的良好氛圍。在學(xué)校開展學(xué)生寫的《給父母的一封信》中，很多學(xué)生真誠(chéng)地表達(dá)了自己在成長(zhǎng)過程中的悔意，深切地體會(huì)父母的艱辛與期盼，真誠(chéng)地表達(dá)了感恩的心。二、存在的問題與不足我們國(guó)家五千年?duì)N爛文化，優(yōu)秀文化很多如孔孟之道、唐詩(shī)、宋詞這些都是學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的東西，培養(yǎng)他們“仁義、道德”很有必要。但是等他們初中畢業(yè)升高中的時(shí)候，我所看到的那些教育上的希望會(huì)被無情的應(yīng)試教育給摧毀?，F(xiàn)在拼命的讀書、做題，向重點(diǎn)高中沖刺。《弟子規(guī)》當(dāng)然也有時(shí)代的局限，存在一些過時(shí)的東西。其中的一些道德規(guī)范需要我們?nèi)マq證的繼承學(xué)習(xí)。而當(dāng)今是以“科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力”僅僅學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍，六藝等等是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而當(dāng)今的兒童青少年有很大一部分的時(shí)間是在學(xué)校接受教育，而且也是在社會(huì)中生活。《弟子規(guī)》認(rèn)為,道德目標(biāo)一旦確定,就要重視個(gè)體道德的自覺性和主觀能動(dòng)性,使道德規(guī)范轉(zhuǎn)化成為一種主體內(nèi)在的道德需求,并最終成為一種制約人的行動(dòng)方式。中國(guó)古代經(jīng)典博大精深，這是祖先留下來的巨大財(cái)富，承傳這些財(cái)富是每一個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間。除了繼續(xù)踐行以上措施外，在接下來的工作中，學(xué)校將結(jié)合教育進(jìn)展情況，分階段舉辦一系列師生共參與的《弟子規(guī)》有獎(jiǎng)?wù)b讀比賽活動(dòng)；學(xué)校將對(duì)《弟子規(guī)》的部分內(nèi)容進(jìn)行編排，抽調(diào)部分師生進(jìn)行角色扮演，將以場(chǎng)景劇的形式在明年的元旦晚會(huì)亮相演出；開展“小手拉大手、文明共傳承”活動(dòng)，讓學(xué)生帶動(dòng)家長(zhǎng)繼續(xù)共同學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化，搭建學(xué)生家、校共學(xué)習(xí)教育平臺(tái)；通過學(xué)校與家長(zhǎng)之間的聯(lián)動(dòng)、溝通，要求學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》活學(xué)現(xiàn)用，學(xué)以致用，做到“知行合一”，教育與學(xué)習(xí)相