【正文】 、差分班教學(xué)C、完全由學(xué)生自己決定自己如何學(xué)習(xí)D、培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子生新課程在學(xué)生評(píng)價(jià)方面改革的目的是1D A以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力 B、以評(píng)價(jià)促進(jìn)考試成績(jī)提高 C、以評(píng)價(jià)增加學(xué)校招生數(shù)量 D、以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展新課程強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的態(tài)度就是使學(xué)生1B A、尊重老師、同學(xué) B、正確對(duì)待知識(shí)、學(xué)習(xí)、他人和社會(huì) C、正確對(duì)待學(xué)習(xí)和考試 D、養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣新課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神就是要求1D A、從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)設(shè)科學(xué)課 B、從小就進(jìn)行科學(xué)研究C、樹(shù)立當(dāng)科學(xué)家的雄心斗志 D、尊重、理解、熱愛(ài)科學(xué)(A) 、連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、表達(dá)情感和價(jià)值觀念的教育方法是(B) ，相對(duì)其他教育形式來(lái)說(shuō)，家庭教育的特點(diǎn)是(B) “三中心”指(D)、活動(dòng)中心、生活中心 、社會(huì)中心、實(shí)踐中心 、實(shí)踐中心、生活中心 、課堂中心、課本中心(C) (C) (C) 、最內(nèi)在的因素是(A) (B) ，“兒童中心論”的代表人物是C) (A) (C) (C) ，認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是A) (A) ，學(xué)校體育更具有(D) (D) ，在教育過(guò)程中起(C) (C)A.《教育漫話》 B.《大教學(xué)論》 C.《愛(ài)彌爾》 D.《普通教育學(xué)》 (A) 2“學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！”這種說(shuō)法違反了——。（A）A、“雙贏”協(xié)作原則 B、和平共處原則2中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是——。A、1990年9月1日 B、1995年9月1日2《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是1986年4月12日中華人民共和國(guó)（B）第三十八號(hào)令公布的。A、中國(guó)公民 B、世界公民3義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)，制定本法，（AB） 3新義務(wù)教育法規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育，不收（AB）。（BC）A、學(xué)歷教育 B、思想政治教育 C、職業(yè)道德教育 D、信息技術(shù)教育3中小學(xué)教師職業(yè)教育道德內(nèi)容主要包括：政治理論、————、教師心理健康教育等。（ABC）A、身份證 B、學(xué)歷證書(shū)或者教師資格考試合格證明 C、教育行政部門或者受委托的高等學(xué)校指定的醫(yī)院出具的體格檢查證明 D、教材教法合格證為保護(hù)未成年人的身心健康，促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施，維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，根據(jù)————制定了《禁止使用童工規(guī)定》。a、收學(xué)費(fèi)，不收雜費(fèi)b、不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)c、不收書(shū)本費(fèi)、雜費(fèi)4義務(wù)教育法規(guī)定，自行實(shí)施義務(wù)教育的社會(huì)組織，應(yīng)當(dāng)經(jīng)（c ；）批準(zhǔn)。a、年齡差異 b、性格差異 c、個(gè)體差異4教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施（c）的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。a、引咎辭職 b、受到黨紀(jì)處罰 c、追究行政責(zé)任5學(xué)校和教師按照確定的教育教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，保證達(dá)到國(guó)家規(guī)定的基本質(zhì)量要求。a、初中 b、普通學(xué)校 c、小學(xué)5義務(wù)教育法規(guī)定，學(xué)校（b）分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。a、制度保障 b、安全保障 c、經(jīng)費(fèi)保障5特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)（c）普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。a、低于 b、不低于 c、高于，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（C）A可以通過(guò)觀察人的外顯行為探討人的內(nèi)在心理規(guī)律B人的行為受內(nèi)隱心理活動(dòng)支配C心理學(xué)只研究人的外顯特征D同樣的心理活動(dòng)不同的人可能有不同的行為表現(xiàn)，成長(zhǎng)歷史、檔案、日記、書(shū)信等來(lái)了解其心理特征，這種研究方法是(A)A個(gè)案法B實(shí)驗(yàn)法C調(diào)查法D觀察法，要求學(xué)生結(jié)合上下文的情境及已有知識(shí)填空，這里所運(yùn)用的知覺(jué)特征是(C)A知覺(jué)的理解性B知覺(jué)的恒常性C知覺(jué)的整體性D知覺(jué)的選擇性，應(yīng)注意字體顏色的搭配，這是因?yàn)椋–）A活動(dòng)的物體更易引起人的無(wú)意注意B新形的刺激更易引起人的無(wú)意注意C色彩對(duì)比鮮明的刺激更易引起人的無(wú)意注意D刺激強(qiáng)度大的物體更易引起人的無(wú)意注意，老師讓他把該題重做10遍，這屬于（C）A正強(qiáng)化B負(fù)強(qiáng)化C懲罰D自我強(qiáng)化，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（D）A在學(xué)生學(xué)習(xí)較容易的任務(wù)時(shí)，應(yīng)盡量使學(xué)生緊張一些B在學(xué)生學(xué)習(xí)較復(fù)雜的任務(wù)時(shí)，應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)輕松自由的課堂氣憤C在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，盡量心平氣和的慢慢引導(dǎo)D不論學(xué)生任務(wù)難易都應(yīng)保持同樣的動(dòng)機(jī)水平，結(jié)尾部分容易記住，中間部分容易出錯(cuò)，這主要是由于（D）A前攝抑制B倒攝抑制C缺乏提取中介D既有前攝抑制也有倒攝抑制，此時(shí)全場(chǎng)都非常興奮，大家都鼓掌以示高興，這種情緒屬于（A），以后遇到同樣類型的問(wèn)題還會(huì)采取先前的思維模式去解題，這種現(xiàn)象說(shuō)明了什么（B），這種現(xiàn)象在皮亞杰的思維發(fā)展階段理論中屬于那一階段（D）—?jiǎng)幼麟A段，有的學(xué)生喜歡和別對(duì)答案，不敢肯定自己的回答，有的學(xué)生堅(jiān)持自己的答案。（√）《綱要》提出的要使學(xué)生“養(yǎng)成健康的生活方式”的培養(yǎng)目標(biāo)，只能在家庭教育中實(shí)施，學(xué)校教育不具備該項(xiàng)功能?！绦抡n程提倡的教學(xué)過(guò)程中的師一互動(dòng)，就是要求老師講課時(shí)多提問(wèn)，學(xué)生積極地舉手回答。（；）1現(xiàn)有一名13周歲的男孩,為中國(guó)籍新加坡人，不享有義務(wù)教育規(guī)定的權(quán)力和義務(wù)。（）1實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)，但可以收雜費(fèi)。（√1普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾兒童、少年。（）2義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)格按照預(yù)算規(guī)定用于義務(wù)教育；任何組織和個(gè)人不得侵占、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)，不得向?qū)W校非法收取或者攤派費(fèi)用。（）2縣級(jí)以上人民政府具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作。啟發(fā)性原則：在教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手去掌握知識(shí)，并且能夠把知識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用到實(shí)踐中去。請(qǐng)用新課程的理念，對(duì)老師的做法發(fā)表你的看法。針對(duì)教學(xué)中存在的過(guò)于注重死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，談?wù)勀愕母倪M(jìn)措施。有的老師參加新課程培訓(xùn)后感慨地說(shuō)：“新課程改革實(shí)際上就是新一輪教材改革。第二，新課程改革除了改變舊的教材，還包括課程目標(biāo)的改變（2分），教學(xué)方法和 學(xué)習(xí)方法的改變（2分）,評(píng)價(jià)方法的改變（2分）,課程管理制度的改變等（2分）分析論述“一切為了學(xué)生發(fā)展”這一新課程理念。②教育是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的手段。③教師講課要富有激情，以此感染學(xué)生。③教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造，再組織。③改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究、交流”。1義務(wù)教育法在語(yǔ)言文字方面對(duì)學(xué)校是如何規(guī)定的？學(xué)校應(yīng)當(dāng)推廣使用全國(guó)通用的普通話。1義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育學(xué)制是由誰(shuí)確定？由國(guó)務(wù)院教育主管部門制定。1義務(wù)教育法規(guī)定由哪一級(jí)政府合理設(shè)置小學(xué)、初級(jí)中等學(xué)校，使兒童、少年就近入學(xué)？由地方各級(jí)人民政府。國(guó)家設(shè)立助學(xué)金，幫助貧困學(xué)生就學(xué)。2義務(wù)教育法對(duì)實(shí)施義務(wù)教育所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資是如何規(guī)定的？實(shí)施義務(wù)教育所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資，由國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政 府負(fù)責(zé)籌措，予以保證。（3）國(guó)家鼓勵(lì)教師長(zhǎng)期從事教育事業(yè)。根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定，對(duì)適齡兒童、少年不入學(xué)接受義 務(wù)教育的，采用什么處罰措施？除因疾病或者特殊情況，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)的以外，適齡兒童、少年不入學(xué)接受義 務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)厝嗣裾畬?duì)他的父母或者其他監(jiān)護(hù)人批評(píng)教育，并采取有效措施責(zé)令送子女或者被監(jiān)護(hù)人入學(xué)。3義務(wù)教育法對(duì)保障義務(wù)教育教學(xué)秩序是如何規(guī)定的？任何組織或者個(gè)人不得擾亂教學(xué) 秩序，對(duì)違反規(guī)定的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分，行政處罰；造 成損失的，責(zé)令賠償損失；情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。3義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則規(guī)定適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和年限，以及因緩學(xué)或者其他特殊情 況需延長(zhǎng)的在校年齡，由哪級(jí)人民政府依照義務(wù)教育法的規(guī)定和本地區(qū)實(shí)際情況確定？由省級(jí)人民政府依照義務(wù)教育法的規(guī)定和本地區(qū)實(shí)際情況確定。上述單位自行實(shí)施義務(wù)教育教學(xué)工作，需經(jīng)縣級(jí)以上教育主管部門批準(zhǔn)。（2）因身體原因申請(qǐng)免學(xué)、緩學(xué) 的，應(yīng)當(dāng)附具縣級(jí)以上教育主管部門指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明。借讀的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的年限，以其戶籍所在地的規(guī)定為準(zhǔn)。4按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)?？墒杖∈裁促M(fèi)用？實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)?？墒杖‰s費(fèi)。5義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則對(duì)學(xué)生人身權(quán)和人格權(quán)的是如何保護(hù)的？（1）實(shí)施義務(wù)教育學(xué)校的教育教學(xué)工作，應(yīng)當(dāng)適應(yīng)全體學(xué)生身心發(fā)展 的需要；（2）學(xué)校和教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為；（3）對(duì) 品行有缺陷、學(xué)習(xí)有困難的兒童、少年應(yīng)當(dāng)給予幫助，不得歧視。第三，它有針對(duì)性，立法意圖很明確。而且盡可能對(duì)義務(wù)教育階段一些法律問(wèn)題進(jìn)行了規(guī)范，而過(guò)去我們立法的一個(gè)難點(diǎn)往往是繞著走，比較原則。第四，進(jìn)一步完善了義務(wù)教育的管理體制，強(qiáng)化了省級(jí)的統(tǒng)籌實(shí)施。第八，建立了義務(wù)教育新的教師職務(wù)制度。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，提示教育規(guī)律的科學(xué)。答有三個(gè)基本要素，即教育者、受教育者、和教育影響。人微言輕教育的對(duì)象他既要接受教育者的改造和塑造，同時(shí)也要自我改造和塑造。答：教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的工具是教育者和受教育者相互作用的中介。它是一個(gè)國(guó)家教育制度的核心組成部分。論述現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。19世紀(jì)末，歐美一些國(guó)家開(kāi)始實(shí)行初等義務(wù)教育并逐步延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。二戰(zhàn)前世界許多國(guó)家推行雙軌制教育制度，雙軌之間幾乎是不通的。在形式上，不同學(xué)制、不同辦學(xué)形式的學(xué)校紛紛出現(xiàn)；在內(nèi)容上，基礎(chǔ)的、應(yīng)用性的、工藝性的學(xué)校各顯特色；在入學(xué)目的、考試評(píng)價(jià)的方法上也多種多樣。第二教育沒(méi)有階級(jí)性。第三，教育內(nèi)容偏重于人文知識(shí)，教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對(duì)辯和死記硬背。（4）學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育特征：第一，全體社會(huì)成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)之中。世界上最早的學(xué)校產(chǎn)生于中國(guó)、埃及、印度等東方文明古國(guó)，中國(guó)早在四千多年前的夏代就有了學(xué)校教育的標(biāo)志。20世紀(jì)60年代，法國(guó)教育家保羅答：二戰(zhàn)以后，世界進(jìn)入冷戰(zhàn)時(shí)期，科學(xué)技術(shù)的革命使社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化，教育越來(lái)越成為社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。（3）教育民主化：教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。具體表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。其思想集中在《論語(yǔ)》中。（4）古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育總是的教育家。答：培根：英國(guó)的哲學(xué)家和自然科學(xué)家，于1623年首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來(lái)，與其他學(xué)科并列。裴斯泰洛齊：瑞士平民教育家。他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，必須把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，并付諸行動(dòng)，從而奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2政治經(jīng)濟(jì)制度決定著愛(ài)教育的權(quán)利3政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)4政治經(jīng)濟(jì)制度決定相關(guān)內(nèi)容的選擇。教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用：1教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用2教育具有傳播和交流文化的作用3教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育具有雙重文化屬性：一方面它是傳遞和深化文化的手段，這是它與文化構(gòu)成內(nèi)容與形式的關(guān)系；另一方面它的實(shí)踐者及實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，如思想觀念、價(jià)值傾向和行為方式，這是它就成為文化本體。1什么是學(xué)校文化？學(xué)校文化是一所學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中積淀演化和創(chuàng)造出來(lái)的，并為其成員所認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶。1學(xué)校文化有哪些特點(diǎn)和功能？學(xué)校文化的特性：1學(xué)校文化是一種組織文化2學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化3學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任4學(xué)校文化特別是良好的校風(fēng)，具有鮮明的教育作用。二、教育具有歷史繼承性：1任何教育都具有歷史繼承性2教育要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)。人的自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一的觀點(diǎn)，是科學(xué)地進(jìn)行教育的出發(fā)點(diǎn)。人的能動(dòng)性是指人能夠按照自己的主觀愿望發(fā)展自己。人的共性和個(gè)性統(tǒng)一的觀點(diǎn)要求在教育上，一方面要堅(jiān)持統(tǒng)一的教育要求，使每個(gè)學(xué)生都獲得全面發(fā)展；另一方面要堅(jiān)持在個(gè)人全面發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)。人的身心發(fā)展包括身體的發(fā)展和心理的發(fā)展兩個(gè)方面。身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。人的身心發(fā)展的一般規(guī)律：人的身心發(fā)展的順序性；人的身心發(fā)展的階段性；人的身心發(fā)展的不平衡性；人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性；人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性2關(guān)于人的身心發(fā)展的典型觀點(diǎn)有那些？其代表人物是誰(shuí)，基本觀點(diǎn)是什么？典型的觀點(diǎn)有遺傳決定論、環(huán)境決定論和二因素養(yǎng)論。其典型言論：“給我一打健全的兒童，一個(gè)由我支配的環(huán)境，我可以保證，無(wú)論這些兒童的祖先如何，我都可以把他們培養(yǎng)成為任何 一種人，或者是政治家、軍人、律師，抑或是乞丐、盜賊。1遺傳素質(zhì)就是通過(guò)遺傳而獲得的上一牮解剖生理特點(diǎn)，包括機(jī)體的構(gòu)造、形態(tài)、感官和神經(jīng)類型的特征等。3學(xué)校教育A學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因：第一，學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。第二，學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求。索壞蛋教育目的的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。2教育目的的激勵(lì)作用。2我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。素質(zhì)是以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目的，以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨的教育。1創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。二建立素質(zhì)教育的保障機(jī)制：1充分發(fā)揮政府作用2加大教育督導(dǎo)力度3提高教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性4加強(qiáng)各級(jí)各類教育之間的溝通和銜