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江蘇省鹽城市20xx屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文word版含答案-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 8分) 閱讀下面的文言文,完成 6~ 9題?;搓?yáng)生景融,景融親益 疏. ,不王;生務(wù)該,務(wù)該生思一,思一生岌。至五六歲,自問(wèn)知本末,因不復(fù)與群兒戲,常默默獨(dú)處,曰:“吾獨(dú)無(wú)父母,不力學(xué)問(wèn)自立,不名為人!”年十四五,能暗記 《論語(yǔ)》 、 《尚書(shū)》 、 《毛詩(shī)》 、《左氏》、《文選》,凡百余萬(wàn)言,凜然殊異?!庇谑强v學(xué),無(wú)不觀。爭(zhēng)事于刺史,去官,為陸渾令。拾掇三年無(wú)所得,拜宗正丞。公又喜曰:“是官無(wú)所職,吾其 不 以. 吏事受責(zé)死矣!”長(zhǎng)慶元年正月丙辰。 七男三女,及公之存,內(nèi)外孫十有五人。( 4 分) ▲ ▲ ( 2)夫人高明,遇子?jì)D有節(jié)法,進(jìn)見(jiàn)侍側(cè),肅如也。 偶居杭州七寶山國(guó)清寺冬夜作 趙 鼎 ① 江月初升,聽(tīng)悲風(fēng)、蕭瑟滿山零葉。 西北欃槍 ② 未滅。更何似、歸歟枕流漱石。 10. 結(jié)合全詞 ,概括作者 “ 愁 ” 的原因。(《衛(wèi)風(fēng)仲虺之誥》) ( 3) ▲ ,春與秋其代序。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》) ( 7)駕一葉之扁舟, ▲ 。這個(gè)燈塔極為重要,必須在十二小時(shí)內(nèi)找一個(gè)新的燈塔看守人,這是駐巴拿馬美國(guó)領(lǐng)事的任務(wù)。 總而言之,這是一個(gè)僧人般的生活?!? “你辦過(guò)公事沒(méi)有?有沒(méi)有公職人員的證明文件?” 老人從懷里掏出一塊褪色綢子,把綢包解開(kāi)來(lái),說(shuō)道:“這些就是證件?!芭叮房ㄣ胨蓟??哦!在短兵相接的時(shí)候,繳獲兩面旗。史卡汶思基立在露臺(tái)上,他此時(shí)的感覺(jué),有些像一頭被追趕的野獸,終于在人際所不能到的洞窟里,獲得了藏身之處。但是史卡汶思基有著印第安人的堅(jiān)忍, 還有極大的鎮(zhèn)靜的抵抗力。對(duì)于史卡汶思基,這座燈塔也就一半等于墳?zāi)?。老人滿心奇怪地解開(kāi)包裹,是幾本書(shū);他揀起一本,看了看,他的手大大地顫動(dòng)起來(lái)。 他心跳得更厲害了,他好像在這孤島上將要舉行什么莊嚴(yán)的典禮了。 他讀不出聲了,哽咽起來(lái),頹然仆地,銀白色的頭發(fā)拌和 在海沙里。 老人便枕在石上,閉著眼睛。 “怎么啦?你病了嗎?” “沒(méi)有。 ” 幾天之后,有人看見(jiàn)史卡汶思基在一條開(kāi)往紐約去的輪船上了,腰背傴曲,但目光很亮。( 6 分) ▲ ▲ 16.主人公最后因失職被解聘而不得不再次流浪, 請(qǐng)?zhí)骄窟@個(gè)結(jié)局的意蘊(yùn)。文化洗了他們的靈魂,療了他們的傷口?!八睦伞卑驯緛?lái)封鎖孤立的經(jīng)驗(yàn)變成共同的經(jīng)驗(yàn),塑成公共的記憶,從而增進(jìn)了相互的理解,凝聚了社會(huì)的文化認(rèn)同。 ⑤我們可以喊一萬(wàn)次口號(hào),要漢人尊重弱勢(shì)的少數(shù)民族,但是一萬(wàn)個(gè)口號(hào)比不上一支歌。 ⑥在一個(gè)大廳里為“四郎探母”流淚的人群,在一個(gè)廣場(chǎng)上為泰雅族長(zhǎng)老的古曲頂著大雨不去的人群,其實(shí)都是在進(jìn)行一個(gè)重要的儀式:他們正在一個(gè)“社會(huì)共識(shí)體驗(yàn)營(yíng)”里認(rèn)識(shí)彼此,加深感情,建立共同的價(jià)值觀。如果這個(gè)社會(huì)的共同價(jià)值觀的形成,是透過(guò)公民的深度參與和彼此碰撞激蕩而逐漸形成的,那么,這個(gè)社會(huì)的共識(shí)也會(huì)是凝聚而堅(jiān)定,向心力強(qiáng)大的。文化,才是公民社會(huì)的基礎(chǔ)。 一般地說(shuō),精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美和在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病的那種敏捷的感覺(jué)。( 4分, 1 句 1 分) ( 2)夫人治家高明,對(duì)待兒媳婦有禮節(jié)法度,(兒媳婦)拜見(jiàn)陪侍左右時(shí),恭敬嚴(yán)肅。②將現(xiàn)實(shí)中看人臉色的生活和想象中枕流漱石的生活進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了對(duì)歸隱生活的向往。( 4 分,每點(diǎn) 2 分) 15.運(yùn)用擬人手法,描寫(xiě)由近及遠(yuǎn)、視聽(tīng)結(jié)合;寫(xiě)出了海面清朗潔凈、柔和肅穆的特點(diǎn);表現(xiàn)了老人閱讀詩(shī)集時(shí)的覺(jué)醒和沉浸其中的獨(dú)特感受。 19.要有生機(jī)蓬勃的創(chuàng)造力;要有公民的深度參與和彼此碰撞;要有凝聚而堅(jiān)定的社會(huì)共識(shí)?;搓?yáng)王生李景融,李景融與皇族的親緣關(guān)系更加疏遠(yuǎn),沒(méi)有封王。沒(méi)有了家,母親把他抱了放到姑姑家然后離開(kāi)了,姑姑憐憫他撫養(yǎng)他。叔父哭著說(shuō):“我的兄長(zhǎng)還有兒子???”把他接回家讓他坐下來(lái)問(wèn)他,他回答應(yīng)對(duì)自如沒(méi)有困難。提拔李郱為同官正尉,并說(shuō):“文章都像李尉一樣,才可以期望選為上等。河南尹的家奴拿著書(shū)信送 到縣里請(qǐng)李郱辦事,李公到河南府,把書(shū)信扔到河南府尹的面前。宰相因欣賞 李公文章的文辭義理而奏請(qǐng)任命他為資州刺史 ,李公高興地說(shuō):“我將要有所作為了。 夫人崔氏博陵人 ,是朝邑令崔友之的女兒,她的曾伯父在中宗朝建立功業(yè)。
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