基礎(chǔ)教育課程改革心得體會(huì)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 變化，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)的更新越來(lái)越短，面對(duì)這些新情況，傳統(tǒng)的教學(xué)方式必然有其不適應(yīng)的地方。教育是培養(yǎng)人的，是要培養(yǎng)社會(huì)需要的人的?！蔽覀兪欠窨梢赃@樣理解，如同給腳提供合適的鞋，我們必須給學(xué)生提供適合的教育。這樣的情形在我們的實(shí)際教育教學(xué)中并不鮮見(jiàn)。我們教師就要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳授者和學(xué)生的治理者變?yōu)閷W(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)者和領(lǐng)路人，由教學(xué)活動(dòng)中的主角變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和拓荒人。教師的水平，直接影響甚至制約課改的進(jìn)行，今天的學(xué)生不再是幾年前的學(xué)生了，他們思維活躍，愛(ài)好廣泛。同時(shí)，新課程要求教師在教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，這充分說(shuō)明合作學(xué)習(xí)要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主，否則，不利于培養(yǎng)學(xué)生的思考和終生學(xué)習(xí)的能力，勢(shì)必助長(zhǎng)學(xué)生的依靠心理。這樣培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，才能達(dá)到或做學(xué)習(xí)的最佳效果。傳統(tǒng)的教學(xué)觀師生隨師轉(zhuǎn)，教師唱主角，學(xué)生當(dāng)聽(tīng)眾，可是，由于學(xué)生的個(gè)體差異，一不留神，合作學(xué)習(xí)就會(huì)變成“優(yōu)生”挑大梁，“學(xué)困生”跑龍?zhí)椎募俸献鲗W(xué)習(xí)。教師的新角色，不僅使學(xué)生的引導(dǎo)和促進(jìn)者，也應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，同學(xué)一起交流，同學(xué)一起討論，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起一個(gè)榜樣效應(yīng)。信息時(shí)代的發(fā)展迅速，學(xué)生獲取知識(shí)的多渠道，經(jīng)常會(huì)讓我們自嘆不如，學(xué)生知道我們未必知道，學(xué)生的疑問(wèn)我們未必能解答，教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)；“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，但不能原諒她們的不學(xué)無(wú)術(shù)。就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須對(duì)新課改加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，熱情投入，不斷提高自身素質(zhì)，提高教師素質(zhì)是深化新課程改革的前提條件。它講究的是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀的三位一體的教育功能。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要求學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程，自主地進(jìn)行反思與總結(jié)，而不是被動(dòng)的應(yīng)試，要把育人放在第一位，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。印度哲學(xué)家?jiàn)W修有一句名言：“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了。這時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效率就會(huì)意想不到地被激活。我們要轉(zhuǎn)變角色，走進(jìn)新角色。第三，努力提高教師的素質(zhì)是關(guān)鍵。因此，這不僅要求教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能，維系學(xué)生思維的積極性，還要有靈活的課堂應(yīng)變能力，以保證雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展。建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校，要以校本研訓(xùn)為突破。它主張問(wèn)題即課題，教室即研究室，教師即研究者。學(xué)習(xí)型學(xué)校根據(jù)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)特征，提出了創(chuàng)造“成功文化”，與統(tǒng)的學(xué)校管理思想和模式有著根本的區(qū)別。而學(xué)校組織的主體是教師，造就一個(gè)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)造型的教師團(tuán)體，是建構(gòu)學(xué)習(xí)型學(xué)校的關(guān)鍵。教學(xué)既要有一定的組織性和計(jì)劃性，同時(shí)又要密切關(guān)注課堂中的“生成性”。忽視了學(xué)生的心理活動(dòng)，忽視了學(xué)生的態(tài)度和情感，忽視了學(xué)生思維的靈活性、敏感性、創(chuàng)造性，教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位沒(méi)有很好結(jié)合起來(lái)。三、建立新的學(xué)習(xí)方式《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有如下表述：”要求學(xué)生吸收民族文化智慧；關(guān)心當(dāng)代文化生活、尊重多樣文化，吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)；發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能；主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文；注意情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感；初步具備搜集與處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力。作為第一線的語(yǔ)文老師應(yīng)不斷地進(jìn)行反思：新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該把握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的本質(zhì)，抓住語(yǔ)文教學(xué)的主旨，營(yíng)造輕松民主的探究氛圍，整合教材，創(chuàng)設(shè)更具探究?jī)r(jià)值的情境和培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，最大限度開(kāi)放時(shí)空。這大課堂有更生動(dòng)的教材，有更豐富的知識(shí)，有更易挑起學(xué)生的興趣、鼓動(dòng)學(xué)生求知的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。而傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)，過(guò)于注重結(jié)果的終結(jié)性評(píng)價(jià)而忽視對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)，這樣，忽視課堂教學(xué)中學(xué)生的情感活動(dòng)，忽略了學(xué)生的感受和尊嚴(yán)，學(xué)生的人格受到普遍的漠視。通過(guò)評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己的態(tài)度、能力、知識(shí)等方面的成就和問(wèn)題，增強(qiáng)自尊心與自信心，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，同時(shí)可以促進(jìn)教師教育教學(xué)水平的不
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