讀《臥冰求鯉》有感：孝為人之本也-預(yù)覽頁
【正文】 東方紅小學(xué)402班黃子涵 最近，我讀了《臥冰求鯉》的寓言故事，此文深深地觸動了我?？墒峭跸椴]有記恨雙親。河面上結(jié)了厚厚的冰，上哪兒去弄鯉魚呢。 孝，為人之本也。學(xué)會感恩吧，感謝父母給予的一點一滴。 第二篇：臥冰求鯉二十四孝之十二臥冰求鯉二（4）班弟子規(guī)國學(xué)劇場劇本 朝代：晉朝 孝子：王祥 旁白。 王祥父。什么。（手指著，得理不饒人的）就是你們父子倆欺負我，我的命好苦啊。（不等王祥說完）好了，好了，快去做飯去，（扭頭）哼。（無可奈何地）唉。 王祥父。我這病看來是好不了啦。如果能有魚吃該多好啊。哎呦，差點兒跌一跤，（用小棍子戳冰面）這冰面真厚呀。有了。（打個噴嚏） 忽然從湖里跳出兩條紅紅的大鯉魚，掉在王祥的旁邊，王祥：（撿起魚，嚇了一跳，驚喜）啊。呵呵呵……好了，起來吧孩子，天氣寒冷，快快回家去吧。通過這件事情，繼母也痛改前非，（一家人擁抱在一起）待王祥像親生兒子一樣，后來，王祥努力學(xué)習(xí)，做了大官，造福一方百姓，被民間傳為佳話。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，這種傳統(tǒng)美德更應(yīng)該被繼承與發(fā)揚。個人而言，孝老愛親就是要尊重體恤老人與親人，無微不至，從點滴小事做起；另一方面，不斷提高自己讓家長親人以自己為榮也是敬老愛親的一個表現(xiàn)。雖然是在這么一個特殊的家庭里長大，但由于外公外婆的細心照顧，她仍然過了一個快樂的童年。外婆也搬到了小姨家，她就幫著小姨一起照顧外婆。外婆比較喜歡熱鬧，她就經(jīng)常帶外婆到我們縣城的廣場去看別人跳舞，外婆有時還會隨著音樂擺動。外婆走的時候已經(jīng)瘦的只剩骨頭了，多希望能把自己的壽命分給她，希望能分擔(dān)她走前的病痛?！贝髮W(xué)四年陳雅娟每年都是校“三好學(xué)生”每年都拿了獎學(xué)金，研究生一年也獲得了“社會公益”獎學(xué)金和?！皟?yōu)秀學(xué)生干部”稱號，也在文藝活動中獲獎。數(shù)千年的時間里，什么都有可能發(fā)生、萬事都不可控。為什么這樣的奇跡發(fā)生在了中華民族。為什么是儒家，而不是其它學(xué)說成為了國教。賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。以身作則，所謂：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。草上之風(fēng)，必偃。 整部《論語》，君子一詞出現(xiàn)了107次之多，對士人君子的立身之規(guī)、行世之則更是進行了360度立體的論述。而通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，儒者既具君子之風(fēng)（不具備也認可），又具治國之策，所謂半部論語治天下是也。 孔教宣揚的制國終極理想?？鬃釉唬褐未髧缗胄□r，要的是穩(wěn)、是平。這使得中華歷史跨躍朝代更迭而不斷、使得中華文明經(jīng)歷外來文化沖擊而不變。這個理想，便人君有了世代可以統(tǒng)治的幻想；這個理想使學(xué)子臣屬有了永遠可以追求的境界；這個理想使尋常百姓有了樂天知命的氣質(zhì)；于是，雖歷劫難，中華文明屹立不倒、雖遭創(chuàng)傷，華夏血脈綿延有絕。 第五篇。盡孝之人越來越可貴，做事先做人，人做對了才能做對事，孝的培養(yǎng)與實踐是提高當代人道德素質(zhì)的起點，也是企業(yè)的一種特殊凝聚力。全國道德模范人物孟佩杰帶著養(yǎng)母上學(xué)的事跡經(jīng)媒體報道后，感動了億萬觀眾和讀者，她堅持12年不離不棄照顧養(yǎng)母，用行動弘揚了孝老愛親、知恩重義的中華民族傳統(tǒng)美德，這種人若在企業(yè)中無論在何崗位必定是竭盡所能用心為企業(yè)工作，我們欣喜地看到，已有很多企業(yè)家在招聘重要崗位員工時會了解應(yīng)聘者是否有孝心。除了一些外在因素外，也是因個人的努力不同，人都是有惰性的，員工的行為受思想支配，行動在很大程度上取決于責(zé)任心，而孝心和愛心最能激發(fā)人的責(zé)任心。小勝靠智，大勝靠德，一個人的人品在很大程度上影響到他的事業(yè)會做多大，而真正有孝心的人會衍生出很多好的品德，自然會有成功的人生。一名員工若有孝與愛的熏陶，他就會具備很多良好的品德，產(chǎn)品如人品，一個充滿孝與愛的企業(yè)所提供的產(chǎn)品和服務(wù)必然是受市場歡迎的。 第16頁 共1
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