讀臥冰求鯉有感：孝為人之本也-文庫吧在線文庫
【正文】 公外婆，是他們用自己的愛來彌補了她心靈的空缺，讓她在缺少父母關(guān)愛的情況下還能茁壯成長。陳雅娟在家的時候就幫著給外婆喂飯，給外婆倒尿盆，隔段時間就幫她翻翻身，因為如果一直背著趟不動背上不透氣背上的肉很容易腐。 第四篇：讀《論語》有感：隨筆|以人為本，心懷天下隨筆|以人為本，心懷天下 ——讀《論語》有感 原創(chuàng)：流光飛舞 世界歷史上燦爛的文明有很多，但綿延數(shù)千年而不絕的，只有一種，那是華夏文明。儒家文化始自孔子，而記述其言語論說的《論語》更成為了締造二千年中華文明的淵源?！?，修身先以學(xué)文，成為一個具備孝、悌、信、愛眾、親仁等良好道德修養(yǎng)的良人君子是重中之重，先中之先，源中之源、本中之本，然后君子務(wù)本、本立而道生.《論語》中，孔子就對人君的胸懷修養(yǎng)要求進行了多次闡述，顯得濃墨重彩。遵禮守分所謂君君，臣臣，父父，子子是也……簡而言之謂之仁，謂之禮.要以仁制國、以禮待人。百家思想爭鳴，可用于制國者寥寥無幾。倡導(dǎo)溫、良、恭、儉、讓、注重道德教化的儒家成了必然的選擇。今世及后世，予以為一切并不會變。從古到今，歷史上有很多孝敬長輩的優(yōu)美故事，一些偉人也是尊老愛幼的典范，當今有名的企業(yè)家無不講究孝道。所以，無論你在哪家企業(yè)，也無論你從事何種崗位，只要你有了孝心和愛心，就有責任心。 作者簡介：覃光新（1970－），男，大學(xué)本科，高級會計師，共產(chǎn)黨員，先后在宜昌旭光集團、XX市夷陵國有資產(chǎn)經(jīng)營公司、三峽開發(fā)總公司、安琪酵母等國有大中型企業(yè)從事財務(wù)總監(jiān)等工作，新疆會計領(lǐng)軍人才、伊犁州會計學(xué)會理事，受新疆自治區(qū)財政廳、伊犁州政府、XX縣區(qū)和安琪集團等多次表彰，曾在《21世紀的中國：金融證券與中國經(jīng)濟》、《企業(yè)家天地》、《三峽大學(xué)學(xué)報》等刊物上發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文，理論與實踐相結(jié)合，以財務(wù)管理和服務(wù)促進企業(yè)提高核心競爭力，通過全體員工的努力，公司實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，五年來公司利稅平均每年增長40%以上，產(chǎn)品出口100多個國家和地區(qū)，公司經(jīng)營管理和企業(yè)文化成為當?shù)氐囊幻嫫鞄?，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次到安琪公司參觀考察。 一個人若是從內(nèi)心愛父母和家庭，也會愛公司和員工，自然愛顧客，他一定也是忠誠的人，因為忠誠是一種心靈深處的情愛，如果他沒有基本的愛心，連父母都不愛，他也不可能對公司、對顧客、對員工有起碼的忠誠。現(xiàn)在“國學(xué)”再掀熱潮，其中有一個重要方面就是“孝”，如果員工真正有了孝心，在企業(yè)中就一定能干出一番事業(yè)；相反，如果沒有孝心，即使你再聰明能干，也不會有大的成就?！?，在中國儒家文化中，孝是一原發(fā)性的核心觀念，“善事父母”是孝的基本含義，當今有孝心者無論是在企業(yè)還是在社會中都會積極影響周圍的人群乃至社會氛圍。 《論語》為代表的孔教學(xué)說與其說是一種學(xué)說，不如說是一種信仰與理想。況開國者或者需要法家、需要兵家，需要武將，因為金刀戈馬、開疆拓土要的是英勇、是陰謀，是決勝于千里之外的豪情壯志。 在處世觀上，相對于道家的強烈出世傾向，儒家是積極入世的，所謂仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕昌也。子欲善而民善矣。 孔子認為，修身乃立世之本，弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。一種文明得擁有多大的力量和胸懷才能既抵御住外來的侵犯又同化了外來的文化呢?！拔艺J為，孝老愛親在另一方面就是要讓親人開心要讓親人為自己的成長感到光榮。記得大一放暑假的時候，她回去看到外婆眼淚就止不住的掉，外婆看著她一直笑但是卻已經(jīng)叫不出她的名字了，喊不出這個她一手帶大的外孫女的名字了，陳雅娟突然領(lǐng)悟到老人老的速度如此的快快到你不能接受更不能控制，她要在外婆還在世的幾年多陪陪外婆?？墒窃谖疫€沒記事的時候母親就下崗了，靠著父親微薄的收入生活，日子雖然比較艱苦，但一家三口再一起還是很開心的。父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨。（高貴、親切、和藹
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