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正文內(nèi)容

《日語(yǔ)精讀》說(shuō)課稿-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 練習(xí)、記憶。句型「~ことができる」「~くなる」、「~になる」。文型:「~てください」,「~ないでください」。文型:「~う(よう)と思う」,「~がほしい /~をほしがる」。 第十四課 詞匯:通す、バイバイ。動(dòng)詞未然形。理解各課句型及主要語(yǔ)法現(xiàn)象 掌握記住各課單詞,熟讀會(huì)話課文,背誦「前文」。第十九課表原因, “ 關(guān)于~ ” , “ 對(duì)于~ ” , “ 有時(shí)~ ” 的句型,助詞「で」,「し」。 對(duì)于本章的各種句型及其接續(xù)法注意與前面學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行比較聯(lián)系,應(yīng)多做課堂練習(xí)使學(xué)生熟練掌握?!浮扦筏绀Α埂浮蓼筏绀Α雇茰y(cè)、斷定を表す。動(dòng)詞の命令形。 第十八課 詞匯:來(lái)週 → 先週 ? 今週 ? 毎週,それほど,と おり,塩 → 醤油 ? お酢 ? 油 ? 米 ? 薪(たきぎ)。 第十九課 詞匯:病気 → 病室 ? 病狀 ? 病床 ? 病院,全然。本文 ? 読解文。 如此普及,無(wú)非是因?yàn)橛泻芏嘤幸娴姆矫妗? 有時(shí),感覺自己成為重要任務(wù),說(shuō) “ 抱歉 ” 之類的,離開座位去 打電話的姿態(tài)可能給人一種那樣的印象。 “ 因?yàn)榇蠹矣兴晕乙惨?” 的這種行為模式,對(duì)于一個(gè)月前剛剛成年的我來(lái)說(shuō)感到羞愧。曾經(jīng)有連提問的問題都忘了,回復(fù)才收到的情況。即使這樣, 80 歲的祖父在過(guò)生日的時(shí)候收到華麗的電報(bào),也會(huì)非常高興的把它裝飾起來(lái)。如果關(guān)系緊密,從最開始的一聲就能了解到對(duì)方是否安好。最近,聽說(shuō)出現(xiàn)了可視頻聊天的手機(jī)。 我是學(xué)生,因?yàn)椴淮蚬?,所以沒有收入。手機(jī)是無(wú)論如何設(shè)法也得不到的東西吧,考慮了很多。關(guān)于和服 和服是與西式服裝相對(duì)而言的合適服裝,(它)是日本人的民族服裝。但是從事日本傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)工作的人們,穿著和服就職工作的人們好像穿得挺開心。質(zhì)量特別好的和服有祖母?jìng)鹘o母親,再有母親傳給女兒,它與幸?;貞浺黄鸨焕^承(傳承),其中也一定蘊(yùn)含這樣一種精神意義,即愛、同族意識(shí)得到 深化。與西式服裝不同,和服不能根據(jù)當(dāng)天的氣溫、濕度、心情來(lái)選擇。還有根據(jù)外出目的、外出地點(diǎn)不同,選擇方法也不同。女性正裝的代表則是新娘所穿的所謂的和式罩衫。 說(shuō)起來(lái),好像女性和服的穿法挺有難 度。和服從哪里租,讓其做與之相配的發(fā)型。不論男女老少,大家都很美,很有情趣。于是,不可思議的是心情也變得舒爽起來(lái),舉止變得端莊,談吐變得禮貌優(yōu)雅,會(huì)散發(fā)出這個(gè)人所具有的天生的優(yōu)雅。面帶微笑分為左右兩邊。 兩年前,在歐洲某國(guó)電視節(jié)目中進(jìn)行了一個(gè)通過(guò)各國(guó)姿勢(shì)猜國(guó)家的游戲。 叢僅上下活動(dòng)頭部的頷首到將身體彎折九十度鞠躬。伴隨著生后方式的變化,正坐的低頭行禮是不是就荒廢 了呢?絕對(duì)不是這樣。雖然最近設(shè)置椅子的寺廟也增多了,但是如果沒習(xí)慣正坐的話,燒香就會(huì)腿麻無(wú)法站立,發(fā)生一些不應(yīng)有的、啼笑皆非之事。但是到了二十一世紀(jì),在我通過(guò)電視看到整個(gè)世界為之興奮的世界杯足球賽時(shí),包括日本在內(nèi),選手們喜怒哀樂的姿勢(shì)語(yǔ)言并不能讓人感覺有什么差別。還有一個(gè),說(shuō)“ 是我 ” 的時(shí)候,有時(shí)候會(huì)用食指指著自己的鼻子。在這個(gè)意義上,不得不說(shuō)人是高等動(dòng)物。房間中央擺著一張相當(dāng)有分量的木質(zhì)大桌子,角落里疊放著五張坐墊。面向庭院(院子),(可以看到)回廊延伸著,(一雙)(在院子里穿的高齒)木屐被脫下來(lái)丟在一旁。 這樣的房子是以前具有代表性的日本人的房子。 “ 家(房子) ” 不在等同于 “ 家人 ” ,“ 家人 ” 是供人起居的 “ 容器 ” 。從鄰居的 姓名、面容都不了解也能(照樣)生活這種淡然無(wú)拘束的人際關(guān)系開始,到不打理庭院的樹木也沒事、帶一個(gè)(串)鑰匙就能外出的輕松感、對(duì)空間毫不浪費(fèi)地得到有效設(shè)計(jì)的滿足感、把防范犯罪和修繕都交給別人的舒心感(坦然),(人們)借用英語(yǔ)將使用鋼筋的高樓稱為高級(jí)公寓(真正意義上是分套出售的公寓),未使用鋼筋的矮樓稱為公寓。對(duì)植物上的昆蟲也進(jìn)行徹底的清除。城市居民如今迎來(lái)了老齡化社會(huì),需要 “ 三代住宅 ” ,而且,還出現(xiàn)了老年公寓。即使不能像過(guò)去一樣家人一起生活,生活方面的安全也能夠得以保障。雖說(shuō)的確是正在一點(diǎn)點(diǎn)向好的方向發(fā)展,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能說(shuō)達(dá)到令人滿意的數(shù)字,想擁有自己的房產(chǎn)(的觀念)根深蒂固,而且有很多人希望能夠獨(dú)門獨(dú)戶。) 我想修正一下:作為日本人所具有的多樣性、講究無(wú)界限的表現(xiàn),對(duì)住宅實(shí)際上也采用了 各種樣式,居住方式也多種多樣。今晚是老年人療養(yǎng)院的秋季廟會(huì)。(那些)老人們基本都跟我祖父祖母年齡相當(dāng)。上午十點(diǎn)和下午一點(diǎn)會(huì)上一些考慮季節(jié)的零食。有材料審查、健康診斷以及本人和家人的面試,只有被判斷為 “ 若不代為照顧本人,則其家屬生活將無(wú)以為繼,不得已而為之 ” 之時(shí),方有可能。(我們)也準(zhǔn)備了好吃的。飲料有果汁、茶,啊,今天還有啤酒呢!快來(lái)快來(lái),平時(shí)很難喝到呢。他是人生(方面)的前輩嗎。還什么都沒吃呢。 (老人)松下:請(qǐng)問,衛(wèi)生間在哪兒?我的房間在哪兒?還有浴室在哪兒?我肚子痛,頭也痛,怎么(咋)辦?。课蚁氤渣c(diǎn)東西。 (家屬)山本:我家里的情況是全都可能倒下。我曾經(jīng)還想過(guò)全家自殺。但是兄弟(姐妹)們都裝作不知道(都不管)。同時(shí),我腦海中浮現(xiàn)的是少子化的快速發(fā)展。那么,也差不多將近八點(diǎn)了,今年的秋季廟會(huì)到此結(jié)束。生在這個(gè)世上(社會(huì)),要生活幸福,該如何是好?最終我意識(shí)到了 “ 社會(huì)福祉 ” 所解決的問題之多。 今天我想給大家講 幾個(gè)讓人感覺可怕(令人恐懼的)故事。當(dāng)然這類事情雖然可怕是可怕,但是未必一定只有人類是可怕的。(還)能聽到她那令人作嘔、嘶啞的聲音 “ 可恨啊 逃到的房間里已經(jīng)有阿巖在等候。 被迫在武士府宅當(dāng)傭人的阿菊(阿菊被迫在武士府宅當(dāng)傭人),有一次不小心把一個(gè)傳家寶盤子打碎了。在炎熱的夏天,它能一時(shí)令我們魂不附體。 經(jīng)常聽聞日本的幽靈無(wú)腳。它一定是地獄的痛苦形象的表現(xiàn),云(氣)、(霧)靄等幫助空間移動(dòng)。據(jù)說(shuō)這就是幽靈的定義。在前者的例子中,有進(jìn)行要挾的妻子說(shuō),“ 你要不珍惜愛護(hù)我的話,我就變成幽靈折磨你?。ㄎ易龉硪膊环胚^(guò)你?。?” ,在后者的例子中,估計(jì)也有母親向不愛護(hù)東西的小孩進(jìn)行呵斥說(shuō), “ 你要不好好愛護(hù),將來(lái)橡皮、鉛筆的妖精會(huì)跑出的哦! ” 與幽靈相反,妖怪很多情況下是不以人的形象出現(xiàn)(不為人形),(通常)在佛曉、黃昏的暗淡光線中出現(xiàn)。廳堂童子 —— 地方老宅的走廊與人擦肩而過(guò)的男孩。頭上有盤子。哪里都走不了。也許妖怪可能會(huì)免費(fèi)為這種人出現(xiàn)。但是我們甚至是否具有對(duì)這種產(chǎn)物的存在進(jìn)行否定的資格和權(quán)利呢?等等這些,我想,這樣思考也是可以的。 ” (「~でござりまする」是「~です」的文語(yǔ))神說(shuō)道, “ 老爺爺,老爺爺,不必那么擔(dān)心。因?yàn)椋淮魃线@個(gè),從小鳥到野獸,它們所說(shuō)的話無(wú)論是什么都能夠聽懂。于是,老爺爺慢悠悠的逛了逛街之后,在路邊大樹的樹根上坐了下來(lái)。于是,竟然,頭上小鳥們說(shuō)的話居然能夠明白(「~ではありませんか」表驚訝)! “ 呀,好久不見了,我曾呆在海邊那里,海邊最近也沒什么魚,不景氣啊,日子不好過(guò)呀。 “ 在一個(gè)富豪的宅邸中,有一個(gè)倉(cāng)庫(kù)已經(jīng)建好有五、六年了,在那個(gè)倉(cāng)庫(kù)的屋頂和柱子之間不知為何夾著一條蛇,蛇以無(wú)法動(dòng)彈,如今已是半死不活了。不,會(huì)死的喲。于是老爺爺就聽到了這番好事。 4老爺爺像真的算命的那樣子,又是參拜,又是誦經(jīng)完之后,把從小鳥那里聽來(lái)的話詳細(xì)的說(shuō)了出來(lái)。富翁非常高興,送出三百兩禮金,于是老爺爺立刻變成了有錢人。 17大學(xué)是 ?? 1我是日本人的日語(yǔ)老師。我希望學(xué)生關(guān)于那個(gè)問題進(jìn)行思考。這如果成為重新考慮日常生活之事的機(jī)會(huì)的話,就太好了。 4一、大學(xué)是 “ 充電器 ” 。如果要成為這樣的人才,僅憑小 在大學(xué)里,無(wú)論是誰(shuí)無(wú)論是什么時(shí)候,都可以根據(jù)需要來(lái)補(bǔ)充足夠的知識(shí)。大學(xué)是巨大的模擬社會(huì)一樣的東西,在其中也有著當(dāng)我們真正步入社會(huì)之后會(huì)遇到的各種各樣的人際關(guān)系、利害關(guān)系。必須自立。因此 ,我將大學(xué)稱為“ 模擬社會(huì) ” 。在人生當(dāng)中,作為自立的大人而誕生,因此,我將那樣的場(chǎng)合也就是大學(xué)叫做 “ 第二故鄉(xiāng) ” 。也就是, “ 大學(xué)對(duì)于個(gè)人的人生而言,起著重要的作用,是這個(gè)社會(huì)不可缺少的。小時(shí)候沒有聽過(guò)對(duì)其進(jìn)行勸誡的童話、民間故事的大人是沒有的吧。發(fā)明了電風(fēng)扇,發(fā)明了空調(diào),熱度、冷度變得能夠得以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整, 不僅如此,為了把己方的消耗控制在最小范圍內(nèi),希望一次性大量的屠殺對(duì)方,連核武器都發(fā)明了出來(lái)。 3但是,雖然人類一直在使文化文明得以進(jìn)步發(fā)展,然而人類自己只不過(guò)是自身無(wú)法進(jìn)步發(fā)展的生物體當(dāng)中的一種而已。埋沒在非人類的事物當(dāng)中,筋疲力盡的人類懇切地希望著 “ 想被治愈 ” 、 “ 想要平靜 ” ,不就是這樣嗎? 5旅行、音樂、看戲等等,大體上,從以前就是寬慰心靈的事物,可是現(xiàn)如今,寬慰心靈的是香料、化妝品、沐浴露、食品、飲料、玩具、照明工具。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候,現(xiàn)在正是企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)造出流行的一種傾向。消費(fèi)者,不要跟著企業(yè)的意圖走,在機(jī)械化、自動(dòng)化的社會(huì)中,只有倍加努力地治愈自己、使自己平靜下來(lái)。我今天要說(shuō)的課程是面向計(jì)算機(jī)系信息管理專業(yè)華信班所開設(shè)的課程《日語(yǔ)聽力》。一 課程的定位與目標(biāo) 課程特色:計(jì)算機(jī)系信息管理華信班是我院與大連華信校企合作的產(chǎn)物?!度照Z(yǔ)聽力》自大學(xué)段第四學(xué)期開始開設(shè),是針對(duì)提高學(xué)生聽力水平,增加語(yǔ)言運(yùn)用能力所開設(shè)的一門針對(duì)性課程。 通過(guò)《日語(yǔ)聽力》這門課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)聽力這門課的基本性質(zhì),并以基礎(chǔ)聽力為中心內(nèi)容,著重培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)言適應(yīng)能力和實(shí)際運(yùn)用能力,為其他后續(xù)課程的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 要達(dá)到我們所設(shè)定的目標(biāo),就要對(duì)課程有著進(jìn)行科學(xué)合理的課程設(shè)計(jì)與理念。從而將所學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身的日語(yǔ)表達(dá)能力。根據(jù)此原則,我們?cè)诿繉W(xué)期初就完成了授課計(jì)劃的編寫和制定,通過(guò)編寫授課計(jì)劃,統(tǒng)一課程進(jìn)度,量化教學(xué)任務(wù),讓我們的聽力教學(xué)有章可循,最終達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。因此在實(shí)際教學(xué)中,我們既要有質(zhì)量的完成教學(xué)進(jìn)度,又要適時(shí)的給學(xué)生補(bǔ)充能力考試專項(xiàng)詞匯以及聽解訓(xùn)練,有針對(duì)性的提高他們聽說(shuō)讀寫各項(xiàng)綜合能力。 有了這樣的設(shè)計(jì)理念與思路,我們還要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及課程情況有準(zhǔn)確的把握與了解,這也就是我們下面要介紹的第三點(diǎn):學(xué)情分析。加之我院學(xué)生大多為職高生,外語(yǔ)基礎(chǔ)普遍薄弱,甚至很多學(xué)生對(duì)外語(yǔ)有著相當(dāng)?shù)牡钟|情緒。這就需要學(xué)生上課全神貫注的跟住教師思路,課下及時(shí)鞏固所學(xué)內(nèi)容。聽力是一項(xiàng)綜合能力的培養(yǎng)與考察,而聽力課程在課程體系中所占比重并不大,這就要求學(xué)生不能單純的依托于課堂這種形式和教師的講解來(lái)進(jìn)行聽說(shuō)能力的練習(xí),而是要在課下發(fā)充分發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的精神,擴(kuò)寬知識(shí)面,多渠道多角度的練習(xí),才能在非日語(yǔ)環(huán)境下更好地鍛煉聽說(shuō)能力。而學(xué)生的聽力課程是從第四學(xué)期才開設(shè),基礎(chǔ)薄弱且沒有良好的聽解習(xí)慣,與所要達(dá)到的水平差距較大。這也就是我下面要為大家介紹的內(nèi)容: 四、課程內(nèi)容的選取和教學(xué)組織安排 該課程選用的教材為《中級(jí)日語(yǔ)聽力教程》(第二版) .針對(duì)我院學(xué)生聽力基礎(chǔ)薄弱,與所需達(dá)到水平差距較大等現(xiàn)狀,該教程具有信息量大、系統(tǒng)性強(qiáng)、語(yǔ)言知識(shí)覆蓋面廣等特點(diǎn),既有利于學(xué)生在提高聽力能力的同時(shí)掌握科學(xué)的學(xué)習(xí) 方法,又有利于學(xué)生有效擴(kuò)充必備的日語(yǔ)社會(huì)及文化知識(shí)。真正做到 “ 聽進(jìn)去,說(shuō)出來(lái) ” 每周用兩課時(shí)的時(shí)間進(jìn)行能力測(cè)試三級(jí)聽解真題的練習(xí)及相關(guān)詞匯補(bǔ)充。而根據(jù)聽力課程的特點(diǎn)及任務(wù)目標(biāo),我們主要采用任務(wù)教學(xué)法與情景教學(xué)法相結(jié)合的教學(xué)方法。本冊(cè)書每單元的第一部分都是有圖題部分,我們上課時(shí)就先要求學(xué)生看 圖說(shuō)話,將圖中的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),猜測(cè)本課要講到的相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)這樣的教學(xué)過(guò)程,學(xué)生們逐漸走出了機(jī)械的聽,盲目的記這個(gè)怪圈,養(yǎng)成了自主熟悉課程,提出問題,解決問題的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并逐漸善于用日語(yǔ)表達(dá)。而情景模擬的演練是日語(yǔ)教學(xué)中聽力、口語(yǔ)練習(xí)的一個(gè)重要的途徑。 本課程的評(píng)價(jià)采用形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法,形成性評(píng)價(jià)由教師對(duì)學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。 最后,一個(gè)好的課程的達(dá)成必須要做到 “ 軟硬兼施 ” ,硬件設(shè)備的支持對(duì)課程有著至關(guān)重要的影響。 學(xué)習(xí)資源 日語(yǔ)聽力課程的學(xué)習(xí)資源,除去學(xué)生手中的課本意外,教師在教學(xué)過(guò)程中還為學(xué)生提供相關(guān)外語(yǔ)類書籍的 推薦及補(bǔ)充,并為學(xué)生提供各種豐富的自主學(xué)習(xí)途徑,并鼓勵(lì)學(xué)生多去圖書館參閱相關(guān)書籍
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