人教版語(yǔ)文七下第5課《傷仲永》-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。 認(rèn)為 …… 有利可圖 他的父親認(rèn)為這樣有利可圖 ， 拉扯、強(qiáng)要 每天拉扯著仲永到處拜訪同鄉(xiāng)的人，不讓他學(xué)習(xí)。 聽說 我聽說這件事已經(jīng)很久了。 曰 ： “ 泯然 眾人 矣。 或 以錢幣乞之 父 利 其 然 也 從 先人還家 還自揚(yáng)州 或：有的人。 從揚(yáng)州回家。 且：況且。卒 之為眾人，則其 受于人 者 不 至 也。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧 ? 本文用 “ 傷 ” 字點(diǎn)出作者的寫作意圖。 寫其父貪利而 “ 不使學(xué) ” 的錯(cuò)誤作法。 思考： 文章第一段介紹方仲永的家世和 “ 生五年未嘗識(shí)書具 ” 的目的是什么？ 襯托方仲永非凡的天資。 “世隸耕”為下文作鋪墊，既襯托出他的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景 。 分析“父 利 其然也，日扳仲永 環(huán)謁 邑人， 不使學(xué) ”一句。 寫仲永十二三歲才思“不能稱前時(shí)之聞”，是以“ 見 ”的形式。 后兩個(gè)階段 略 寫，幾筆點(diǎn)出其淪為平庸的原因，引人深思。以方仲永為反面的例子，來說明 “ 受之人 ” 即后天教育的重要性。 第五部分：總結(jié)及練習(xí) 邑人 奇 之： 以 …… 為奇 形容詞意動(dòng)用法， 認(rèn)為 …… 奇特 賓客 其父：名詞意動(dòng)用法， 以賓客之禮對(duì)待，即 把 … 當(dāng)作賓客。 古今異義 原文 古義 今義 自 是 指物作詩(shī) 稍稍 賓客其父 或 以錢幣乞之 泯然 眾人 矣 此 判斷詞 逐漸地 稍微 有的人 或許 普通人 許多人 理解下列句式 ⒈ “ 不使學(xué) ” ⒉ “ 還自揚(yáng)州 ” ⒊ “ 受之天也 ” 省略句，省略了賓語(yǔ)，即 “ 不使（之）學(xué) ” ：不讓（仲永）學(xué)習(xí)。 ㈡ 從文中找出詞類活用的詞語(yǔ)。指仲永父 “ 不 使學(xué) ” 、 “ 環(huán)謁于邑人 ” ，代詞。 幾個(gè)特殊句式 不使學(xué) 省略句，省略了賓語(yǔ)，即 “ 不使（之）學(xué) ” 令作詩(shī) 省略句，省略了賓語(yǔ)，即 “ 令（其）作詩(shī) ” 還自揚(yáng)州 倒裝句，正確的語(yǔ)序是 “ 自揚(yáng)州還 ” ㈠ 解釋下列劃線的字。 漸漸地請(qǐng)他的父親去做客。 －－－－ 愛因斯坦 贈(zèng) 言 ☆ 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)?。?！ —— 高爾基 ☆ 飯可以一日不吃， 覺可以一日不睡， 書不可以一日不讀 。
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