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《論語與道德經(jīng)》選修課心得體會-預(yù)覽頁

2024-09-19 22:32 上一頁面

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【正文】 行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。我覺得盡心盡力,不僅僅要求我們在父母周圍的時候,噓寒問暖,體貼父母,幫父母做力所能及的事,而且當(dāng)我們在外求學(xué)、在外漂泊的時候, ? 兒在外,母 擔(dān)憂 ? 。在社會上誠實(shí)做人、踏實(shí)做事,遵守道德與法律,不做讓父母擔(dān)心、憂心的事。我對這句話印象十分深刻,下課后,我查閱了一些資料,并將自己的感悟敘述如下。而清醒的思辨與直覺思維產(chǎn)生的隱喻、象征意象相結(jié)合,是北島詩歌顯著的藝術(shù)特征,具有高度概括力的悖論式警句,造成了北島詩獨(dú)有的振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。在詩的結(jié)尾處,作者連用四個排比句 ? 我不相信天是藍(lán)的,我不相信雷的回聲,我不相信夢是假的,我不相信死無報應(yīng) ? 以及 ? 新的轉(zhuǎn)機(jī) ? 和 ? 閃閃星斗 ?等詞語,反映了他在面對黑暗和痛苦時的信心和希望。 以上是我的一些想法和感受,最后,非常敬佩老師的學(xué)識,也非常感謝這學(xué)期老師的《論語與道德經(jīng)》的陪伴,謝謝。 《道德經(jīng)》是我國古代哲學(xué)、政治、科學(xué)的集大成者,它的思想保羅萬象,蘊(yùn)藏著自然科學(xué)、人體科學(xué)等等,通過其教育使人回歸自然,做一個道德高尚的人,安身立命、治國、齊天下。故,有無之相生,難易之相成,長短之相形,高下之相傾,音聲之相和,前后之相隨。 《論語》是孔子的學(xué)生將孔子所講、所說加以記載而成。他認(rèn)為,身居官位者,應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)言慎行,說有把握的話,做有把握的事,這樣可以減少失誤,減少后悔,這是對國家對個人負(fù)責(zé)任的態(tài)度 。當(dāng)政者本人應(yīng)當(dāng)莊重嚴(yán)謹(jǐn)、孝順慈祥,老百姓就會對當(dāng)政的人尊敬、盡忠又努力干活。 通過學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》、《論語》領(lǐng)略中國兩千年傳統(tǒng)文化的博大精深,體會老子、孔子的理論思想,為今天的我們,在做人、做事等方面指明了道路和方向。只有擁有了淵博的知識才能不斷的提高自己認(rèn)識、分析、理解、處理 第 10 頁 共 18 頁 事情的能力。學(xué)習(xí)不走過程,不應(yīng)付上邊的檢查,不只是看書看皮、看報看題、而是實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí),從中領(lǐng)悟道理,掌握基本原理、方法、觀點(diǎn),并做好學(xué)習(xí)筆記。 二是學(xué)以致用,不斷警示自己廉潔自律意識。 ? 意思是 說, 第 11 頁 共 18 頁 一個國家政治清明,國泰民安,而自己因不會理財(cái)而貧賤,是沒有能力的表現(xiàn),這是一種恥辱;如果一個國家政治黑暗,國困民乏,自己卻乘國家之難、人民之急,撈取不義之財(cái),而富起來,這也是一種恥辱。原因是, ? 不能正其身,如正人何。子帥以正,孰敢不正。不論我們做什么樣的工作,首先要擁有謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,才是干好各項(xiàng)工作的前提條件,謙虛是成長的土壤,從某種意義上來講,自覺學(xué)習(xí)就是一種謙虛,我們?yōu)榱烁玫?,更科學(xué)的的工作,所以要學(xué)習(xí)。 以上是我近段時間學(xué)習(xí)方面的膚淺認(rèn)識,不妥之處,請批評指正。 ? 道 ? 乃萬物總規(guī)律。這非關(guān)本文宗旨,謹(jǐn)從略。? 人道 ? 則指人類社會秩序,包括道德規(guī) 范、道理和原則等。樹木花草依道而生 第 13 頁 共 18 頁 息。柔弱勝剛強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。 ? 人在活著的時候身體是柔弱的,死后軀體卻是僵硬的。堅(jiān)固強(qiáng)大走向衰落,柔弱則向上發(fā)展。? 善用人者為 之下 ? 善于用人的人對人就須謙和恭下。圣人從來不自以為是,也不自高自大,不與人爭,所以天下沒有誰能爭得贏他。 金剛經(jīng)《太極》 第 14 頁 共 18 頁 太極圖告訴我們: 一、 見仁見智永遠(yuǎn)存在, 這是自然而然、勢所必然、理所當(dāng)然。變和不變、絕對和相對,既矛盾又統(tǒng)一。 相對有,相對問題會不斷化解;絕對有,絕對問題會不斷產(chǎn)生。 有相對的太極,有相對的無極。 《無極太極兩儀四象八卦易經(jīng)》 一、無極 太極能解釋宇宙自然 無極太極包含 0123 0(易)為空間:其大無外,其小無內(nèi); 1 (一)為時間:周而復(fù)始,無終無始; 2(異)為陰陽:相互消長,此起彼伏; 3(移)為動靜:陰陽動靜,緩速顯隱。 知行自然和合無極太極: 陰中陰陽和合:慈、靜、行、退、柔、舍、文、虛、曲等;太中陰陽和合; 陽中陰陽和合。 四、道 易:道包含無極太極; 一:儒釋道及一切文化、思想和宗教,為人體悟道而解說道;異:無極零,無無有;太極一,有無有;移:無極通同道合和太極。 七、生生不息 第 18 頁 共 18 頁 相生是相生亦會相克,相克是相克亦會相 生
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