魯教版語(yǔ)文八下《藤野先生》word預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 不少，為什么作者只記得“日暮里”和“水戶”這兩個(gè)地名 ? 、 因?yàn)?“ 日暮里 ” 讓人想起屈原 離騷 中的 “ 日忽忽其將暮 ” 的詩(shī)句， 使作者聯(lián)想到清王朝的衰敗，日暮途窮；記得水戶，是因?yàn)樗歉挥忻褡鍤夤?jié)和愛(ài)國(guó)情感的抗清志士朱舜水客死的地方。對(duì)一個(gè)來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的留學(xué)生給予特殊待遇，反映日本人民善意的心地和友好情誼。在這樣艱苦的環(huán)境中求學(xué)，表現(xiàn)作者立志苦學(xué)，學(xué)成作實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想。這 些說(shuō)明藤野先生穿衣 “ 不修邊幅 ”“ 生活儉樸 ” 的特點(diǎn)。 (3)通過(guò)敘事，表現(xiàn)思想品質(zhì) —— (見(jiàn)第 2 題討論并歸納 ) 探究質(zhì)疑 研讀第二部分 1．提問(wèn)：談?wù)勀涿攀录钠鹨?、?jīng)過(guò)和結(jié)果。終于這流言消滅了。 3．提問(wèn)：如何理解 “ 中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒 ” 這句話 ? 、 (1)做毫無(wú)意義的示眾材料的人。 ” 這句話中包含了哪幾類中國(guó)人 ? 、 這歡呼聲深深地傷害了作者的民族自尊心。 ” 這句話應(yīng)怎么理解 ? “ 那時(shí)那地 ” 指魯迅在日本仙臺(tái)留學(xué)的時(shí)候。 課文第二部分講了 了魯迅與藤野先生相識(shí)交往的過(guò)程 ，理解了藤野先生 正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、摒棄民族偏見(jiàn) 高尚品質(zhì)，也了解到作者棄醫(yī)從文的原因，從敘述中我們可以了解到那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步青年所特的憂患意識(shí)以及強(qiáng)烈的民族自尊心、愛(ài)國(guó)心。 1．提問(wèn)：作者寫(xiě)了幾種具體行動(dòng)來(lái)懷念藤野先生 ? .(1)裝訂收藏講義。因?yàn)?“ 中國(guó) ” 是個(gè)地域概念，相對(duì)較 “ 小 ” ，而 “ 學(xué)術(shù) ” 則是沒(méi)有地域限制，屬于全人類的，所以相對(duì)較 “ 大 ” 。其中 “ 良心發(fā)現(xiàn) ” 是指作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于革新的思想受到觸動(dòng)； “ 增加勇氣 ” 是指作者長(zhǎng)期遭受各種反動(dòng)勢(shì)力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望，便增加了斗爭(zhēng)的勇氣； “ 正人君子 ”是反語(yǔ)，指敵對(duì)勢(shì)力。作者與藤野先生相識(shí)、相知、相別的過(guò)程，表現(xiàn)作者對(duì)藤野先生的崇敬和懷念。對(duì)艱苦的生活條件不以為意的態(tài)度，也是作者愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)；對(duì)藤 野先生表示敬仰，是由于他不懷民族偏見(jiàn)，真誠(chéng)幫助中國(guó)學(xué)生；對(duì)日本 “ 愛(ài)國(guó)青年 ” 表示憤懣，是由于他們歧視中國(guó)人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是由于拯救民族危亡的考慮；最后把懷念之情轉(zhuǎn)化為多寫(xiě)揭露黑暗現(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)從文的目的，是愛(ài)國(guó)主義思想感情指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。 當(dāng)堂反饋 ( .C(迭 —— 疊 ) ) ，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般。 。用來(lái)諷刺清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。 正人君子：反語(yǔ)，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。 4．閱讀下文，回答問(wèn)題。但偏有中國(guó)人夾在里邊( )給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人；在講堂里的還有一個(gè)我。 “ ( )”里填上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)
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