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正文內(nèi)容

20xx魯人版高一語(yǔ)文必修四第4單元 9《報(bào)任安書(shū)》-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 后世的影響極為巨大 , 被魯迅譽(yù)為 “ 史家之絕唱 , 無(wú)韻之離騷 ” 。在這期間 , 任安寫(xiě)信給他 , 希望他利用中書(shū)令的地位 “ 推賢進(jìn)士 ” 。 感知 ] 本文是司馬遷寫(xiě)給友人任安的一封回信。 層析 ] 一、閱讀課文第 1 ~ 2 自然段 , 回答下面的問(wèn)題。 C . 第二段以歷史上周文王等幾個(gè)著名人物為例 , 說(shuō)明 “ 王侯將相 ” 一旦“ 罪至罔加 ” , 將 “ 不自裁 , 不受辱 ” , 因?yàn)?“ 古人重施刑于大夫 ” 。 【答案】 C 二、閱讀課文第 3 ~ 4 自然段 , 回答下面的問(wèn)題。 【答案】 C 4. 下面對(duì)第三段文字的說(shuō)明或理解不正確的一項(xiàng)是 ( ) A . 司馬遷首先申明 , 他之所以不死 , 并不是顧念父母妻子 , 而是缺少就死的勇氣 , 且著書(shū)立說(shuō)的終生大業(yè)還未完成。 【解析】 A 項(xiàng) , “ 缺少就死的勇氣 ” 與文意不符。 D . 司馬遷引用古代志士受辱著書(shū)的例子 , 表明自己也要和他們一樣 , 著書(shū)立說(shuō) , 成為一個(gè) “ 倜儻非常之人 ” 。 B . 介紹了《史記》所包含的內(nèi)容及所記事件的歷史時(shí)期和創(chuàng)作風(fēng)格。 【答案】 B 7 . 對(duì)這兩段的分析 , 不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) A . 第五段開(kāi)頭講明了《史記》的體例和規(guī)模。 【解析】 B 項(xiàng)是說(shuō)的著書(shū)的目的。父親臨終授 命 , 讓他完成修史之重任 , 他想到死去的父親的遺命 , 要立志繼承父業(yè) , 于是決定要忍辱負(fù)重 , 頂著極大的壓力和痛楚來(lái)完成《史記》。少卿足下:從前 者 辱 賜 書(shū) , 教以 慎 于 接 物 , 推賢委屈您給我寫(xiě)信 , 教導(dǎo)我謹(jǐn)慎與他人交往 , 把推薦賢 進(jìn) 士 為 務(wù)。這里是作者的謙稱(chēng)。辱 , 意思是降低了對(duì) 方的身份 , 使對(duì)方蒙受了恥辱。俗庸人的話。相 , 這里指代對(duì)方。 闕然 久 不 報(bào) , 幸勿為過(guò)。 闕然久不報(bào): 意思是拖了很久沒(méi)有回信。 仆 之 先 非 有 剖 符 丹 書(shū)之功 ,我的先人沒(méi)有為皇上立過(guò)什么特殊功勛 , 家里也沒(méi)有皇上頒 文 史 星 歷 ,賜的特權(quán)憑證 , 當(dāng)個(gè)小小的太史令 ,????先: 先人。 文史星歷: 史籍和天文歷法。像對(duì)待樂(lè)師、伶人一樣養(yǎng)活著 , 在社會(huì)上沒(méi)人看得起。優(yōu) , 伶人。????????卒就死: 終于走向死。人為什么呢?是因?yàn)槲移饺账幍牡匚皇刮衣涞竭@個(gè)地步啊。 用之所趨異也: 運(yùn)用 “ 死 ” 的地方不一樣。身: 自己。詘 , 通 “ 屈 ” 。關(guān) , 貫 , 指戴上。 )楚: 遭受杖刑。 ” 此 言 士 節(jié) 不 可不 勉勵(lì)也。 嬰金鐵: 頸上套著鐵圈 , 指鉗刑。r , 割耳朵)、臏( b236。 傳( z hu224。阱之后 , 就搖著尾巴要食吃 , 這是長(zhǎng)期地威懾它、約束它產(chǎn)生的結(jié)果呀。 積威約之漸: 日積月累 ,逐漸馴服。 故士 有 畫(huà)地 為 牢 , 勢(shì) 不 可 入;所以說(shuō)即使在地上畫(huà)個(gè)圈當(dāng)作 牢獄 , 按情勢(shì)說(shuō)士人也不愿進(jìn)去; 削 木 為 吏 , 議 不 可 對(duì) , 即使削個(gè)木頭人當(dāng)獄吏 , 按情理說(shuō)士人也不愿同他對(duì)答。????定計(jì)于鮮: 拿定主意在受辱之前 ???自殺。 當(dāng)此之時(shí) , 見(jiàn)獄吏則頭 槍地 , 視徒 隸 則 心 惕 息。 槍?zhuān)?qiā n ɡ ): 通 “ 搶 ” , 碰撞。 何者? 積 威 約 之 勢(shì)也。 曷: 何。 五刑: 指墨、劓、刖、宮、大辟五種 酷刑。械 , 刑具。 ????絳( ji 224。 請(qǐng)室: 請(qǐng)罪之室。 季 布 為 朱 家 鉗奴; 灌夫受辱于居室。 鉗奴: 用鐵束頸當(dāng)奴隸。 n )被拘禁。不能引決自裁。能不受辱呢?由此說(shuō)來(lái) , 一個(gè)人的勇怯、強(qiáng)弱是由客觀形勢(shì)決定的。 至于鞭箠之間 , 乃欲引節(jié) , 斯不亦 遠(yuǎn) 乎!等到受刑的時(shí)候 , 才打算為氣節(jié)而自裁 , 這不是太晚了嗎! 古人 所以重施刑于大夫者 , 殆 為 此也。 夫人 情 莫 不貪生惡死 , 念父母 ,按人之常情來(lái)說(shuō) , 沒(méi)有不貪生怕死的 , 他們要思念父母 , 顧念 顧妻子;至 激 于 義 理 者 不 然 , 乃老婆孩子;至于 為正義和公理所激奮而死的人就不是這樣了 , 他們 有 所不得 已 也。少卿你看我對(duì)老婆、孩子 何 如 哉? 且 勇 者不 必死節(jié) ,的態(tài)度又是怎樣的呢?再說(shuō) , 真正勇敢的人不一定為名節(jié)而死 , 怯 夫 慕 義 , 怯懦的人如果仰慕節(jié)義 ,???? 仆于妻子何如哉: 我對(duì)于妻室子女又怎樣呢?意思是自己并不顧念妻子和兒女。 臧獲: 古人對(duì)奴婢的賤稱(chēng)。如果碌碌無(wú)為地了結(jié)一生 , 我的文章就不能顯揚(yáng)于后世。表 , 顯露。倜儻 , 卓越 , 灑脫不羈。仲尼 厄而作《春秋》; 屈原 放逐 , 乃 賦仲尼一生困頓不得志而作《春秋》;屈原被放逐 , 就寫(xiě)《離騷》;成了《離騷》;????????厄( 232。 左丘 失明 , 厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳 , 《兵法》修列;左丘明失去視力 , 就有了《國(guó)語(yǔ)》;孫子受臏刑 , 就編著 了《兵法》; 不韋 遷 蜀 , 世傳《呂覽》; 韓非 囚秦 ,呂不韋被流放到蜀地 , 《呂覽》流傳于世;韓非被囚禁于秦 , ????左丘失明: 左丘明失去視力。曾為秦丞相 , 后被貶蜀地。實(shí)際上他的著作多非囚秦后所作。底 , 通“ 抵 ” 。????????郁結(jié): 抑郁不舒暢。????????思垂空文以自見(jiàn)( xi224。 放失( y236?;?, 考察。為十表 , 本紀(jì)十二 , 書(shū)八章 , 世家三十 ,寫(xiě)成十表、十二本紀(jì)、八書(shū)、三十世家、 列傳七十 , 凡 百 三十篇。起草尚未定稿 ,????????欲以究天人之際: 想要研究自然現(xiàn)象與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系。 通: 通曉。我如果真的著成了此書(shū) , 能藏之于名山 , 傳之 其 人 , 通 邑大都 , 則 仆償 前傳給理解自己的人 , 以至廣泛流傳到社會(huì)上 , 就可以補(bǔ)償以前 辱 之 責(zé) , 受侮辱而不死所應(yīng)受的懲罰 ,????傳之其人: 傳給那些(理解自己的)人。 雖 萬(wàn) 被 戮 , 豈 有 悔即使受更厲害的刑罰 , 難道還有悔恨 哉! 然 此 可為智者道 , 難為 俗人言也。 下流多謗議: 處于卑賤地位多受指責(zé)。重 , 深深地。垢 , 污垢 , 這里指所受的恥 辱。比喻心思重 , 痛苦不堪。我竟然 為 閨 之臣 , 寧 得 自引深藏 于巖穴邪?成了一個(gè)宮闈之臣 , 難道還能再退居山林過(guò)隱居生活嗎?????????閨 ( ɡ233。 故 且從俗浮沉 , 與 時(shí) 俯仰 , 以 通 其 狂惑。通 , 這里是 “ 抒發(fā) ” 的意思。????????剌謬: 違背。 書(shū) 不能 悉 意 ,才能論定是非。只是大略地陳述一下我的短淺的見(jiàn)識(shí)。 借鑒 ] 1 . 寫(xiě)作特色 夾敘夾議 作為一封書(shū)信 , 作者成功地運(yùn)用了夾敘夾議的手法 , 評(píng)敘結(jié)合 , 既塑造了作者鮮明的個(gè)性特征 , 又表達(dá)了作者的觀點(diǎn)態(tài)度 , 具有很強(qiáng)的感染力。 (2) 以 “ 議 ” 為靈魂??梢韵葦⒑笞h , 也可以邊敘邊議 , 還可以先議后敘。只見(jiàn)他拿著筆的手托著腮 , 豐滿的下巴微微上翹 , 臉龐上露出一種 “ 苦大仇深 ”的表情 ?? 時(shí)間一分一秒地過(guò)去了 , 突然我們看到他時(shí)而頷首低眉 , 時(shí)而笑頰粲然 , 然后終于是臉上充滿了幸福的笑容。 應(yīng)用 ] 1 . 課內(nèi)素材 忍辱負(fù)重成大事 為了完成《史記》的著述 , 司馬遷忍受著常人難以想象的屈辱和恥笑 , 但他有一個(gè)非常堅(jiān)定的信念 —— 死要死得有價(jià)值。今天我們讀著這部不朽的巨著 , 遙想司馬遷當(dāng)年寫(xiě)作時(shí)的艱辛與堅(jiān)毅 , 怎能不為他的頑強(qiáng)毅力與崇高精神所折服呢? 【應(yīng)用角度】 “ 忍辱負(fù)重 ”“ 毅力與成功 ”“ 與命運(yùn)抗?fàn)?”“ 頑 強(qiáng)奮斗 ”等???fàn)帟?huì)令生活之航行驚心動(dòng)魄 , 波濤洶涌 , 但當(dāng)我們闖過(guò)險(xiǎn)浪 , 超越自我的釋然與化險(xiǎn)為夷的喜悅將充滿我們的心靈 , 抗?fàn)師o(wú)疑是我們每個(gè)人一筆寶貴的人生財(cái)富。你滿臉寫(xiě)著正義 , 卻鋪滿了風(fēng)霜。那么 , 我可以告訴你 , 你之后千秋萬(wàn)代的人都可以告訴你 , 你尋找成功了。然而就是這個(gè) “ 最下 ” , 你遭受的正是這個(gè) “ 最下 ” !我以為 , 你會(huì)玉與石俱焚 , 血與火共熔;我以為 , 你最后留下的文字會(huì)是 “ 名與節(jié)同在 ”“ 士可殺不可辱 ” 。 偉大 , 見(jiàn)勝于空間 , 是氣勢(shì);見(jiàn)勝于時(shí)間 , 是韻味。你可知道 , 你用你唯一的不忍打贏了這場(chǎng)人生之賭。 司馬遷 , 我再次夢(mèng)到了你。 3 . 學(xué)形象議論 第三段中 , 這其實(shí)是一聲吶喊 , 驚心動(dòng)魄 , 蕩氣回腸。 【答案】 B 2 . 下列各句 中 , 加點(diǎn)虛詞的意義和用法完全相同的一組是 ( ) A . 與.螻蟻何以異備他盜之出入 與.非常也 B . 李斯 , 相也 , 具 于.五刑權(quán)傾五伯 , 囚 于.請(qǐng)室 C . 仆 之.先非有剖符丹書(shū)之功亦頗識(shí)去就 之.分矣 D . 乃.欲引節(jié) , 斯不亦遠(yuǎn)乎今少卿 乃.教以推賢進(jìn)士 【解析】 A 項(xiàng)中第一個(gè) “ 與 ” 為介詞 , 意為 “ 跟、同 ” ;第二個(gè) “ 與 ” 為連詞 , 意為 “ 和 ” 。 【答案】 C 3 . 下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義 , 與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是 ( ) 【導(dǎo)學(xué)號(hào): 23980127 】 A . 斷 肢體. .受辱 B . 所以隱忍 茍活. . C . 仆竊 不遜. . D . 灌夫受辱于 居室. . 【解析】 居室:古義 , 官署名。 【答案】 B 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(十三) 點(diǎn)擊圖標(biāo)進(jìn)入 …
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