人民版歷史必修3《儒學的興起》1-預覽頁
【正文】 “ 罷黜百家，獨尊儒術 ” . 有利于加強君權、加強中央集權 三綱五常 君為臣綱 ── 君臣義 父為子綱 ── 父子親 夫為妻綱 ── 夫妻順 【 仁 】 ── 親也。處事果斷周密 【 信 】 ── 誠信也。 思想主張 “ 儒學獨尊 ” “ 君權神授 ” “ 天人合一 ” “ 天人感應 ” 發(fā)揮儒家仁政思想 “ 三綱五常 ” 作用 思想統(tǒng)一、國家安寧，加強中央集權 加強君權，服從統(tǒng)治； 減輕負擔，緩和矛盾，改善生活 提出為人處事標準，維護統(tǒng)治秩序 君權 中央集權 統(tǒng)一 特點：以儒家思想為主，外儒內(nèi)法，兼有道家、陰陽家等思想。秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒 《 秦記 》以外的列國史記，對不屬于博士館的私藏 《 詩 》 、 《 書 》等也限期交出燒毀；有敢談論 《 詩 》 、 《 書 》 的處死，稱贊過去的而議論現(xiàn)在政策的滅族；禁止私學，想學法令的人要以官吏為師。歷史上稱這些事情為 “ 焚書坑儒 ” 。出于爭霸斗爭的需要，一些大國突破世官制的框架，實行明賢制度，世官制時代結束。薦舉的標準主要看 德行和才能 ，即 “ 選賢使能 ” 。東漢時期，豪強地主把持鄉(xiāng)舉里選，使 門第族望成為選舉的依據(jù) 。這是我國封建社會中持續(xù)時間最長、影響范圍最廣的選士制度。 武則天 大量增加科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)了武舉和殿試 唐玄宗 任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位?？婆e制使許多士人幻想 “ 十載寒窗，一舉成名 ” 把畢生精力都消耗在儒家的經(jīng)書和文選等典籍方面
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