20xx春蘇教版語文八年級(jí)下冊(cè)第26課《在聯(lián)邦德國(guó)海姆坨市市長(zhǎng)接見儀式上的答詞》練習(xí)題-預(yù)覽頁
【正文】 發(fā)揮更 加符合自身地位的作用，更不利于中國(guó)融入世界 C．不僅不利于中國(guó)發(fā)揮更加符合自身地位的作用，更不利于中國(guó)融人世界 D．這種脫節(jié)不僅不利于中國(guó)融人世界，更不利于中國(guó)發(fā)揮更加符合自身地位的作用 答案： D 解析： A項(xiàng)沒有銜接前面的 “脫節(jié) ”。 D項(xiàng)此句銜接自然，邏輯順序恰切，故選 D 項(xiàng)。 ② 就在這樣的認(rèn)識(shí)之下，我們向 “年輕精神 ”飽滿的青年朋友們學(xué)習(xí)，使自己年輕，使中國(guó)年輕。 “使中國(guó)年輕 ”是要年輕人明確自己 “修身 ”的目的，是為了 “治國(guó) ”，是為了使中國(guó)擺脫帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義蘭座大山的壓迫，建立自由、民主的新中國(guó)，并使新中國(guó)繁榮富強(qiáng)，屹立于世界民族之林。 答案： 所有的真理、正確的知識(shí) |美好的事物任何艱難困苦 解析： 根據(jù)所學(xué)所記，了解原文內(nèi)容，判斷句子所在的位置，結(jié)合前后內(nèi)容，抓住語句中的關(guān)鍵詞語的含義來分析理解語句。這三個(gè)特征可以用六個(gè)字來概括：__________。 答案： 一個(gè)人的年輕不年輕，并不是專看生理上的年齡，而主要的還是看精神上的年齡。因?yàn)椋?① 開頭三段文字緊扣題意，又起著引起下文的作用，即為提出講演講題作鋪墊； ② 這三段話語言風(fēng)趣幽默，營(yíng)造了活潑輕松的氣氛，拉近了同聽眾的心理距離，激發(fā)了聽眾對(duì)講演的興趣。演講句式和用詞口語色彩很強(qiáng)，使人倍感親切。語意相同，但又起強(qiáng)調(diào)作用，是口語的特點(diǎn)。 解析： 根據(jù)所學(xué)所記，了解有關(guān)內(nèi)容，根據(jù)演講表達(dá)的特點(diǎn)，從作者的語言風(fēng)格產(chǎn)生的表達(dá)效果。 示例：開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)等。 20．作者在論述 “年輕精神 ”時(shí)，采用了正反對(duì)比的手法。 解析： 抓住題中答點(diǎn)提示 “正反對(duì)比 ”，根據(jù)所學(xué)所記，回顧課文內(nèi)容，找出與答點(diǎn)有關(guān)的內(nèi)容，分析說明其在說理上突出強(qiáng)調(diào)的作用。假如是單看年紀(jì)輕，我們倒看見有好些年紀(jì)輕輕的人，卻已經(jīng)成了老腐 敗，老頑固，甚至活的木乃伊 ——雖然還活著，但早已死了，而且死了幾千年。在從反面痛斥那些 “老腐敗、老頑固 ”后，作者又從正面熱烈贊揚(yáng) “年紀(jì)老 ”但 “精神并不老 ”的人，從而順理成章地提出了主題。 22．你對(duì)文中的 “使自己年輕，使中國(guó)年輕 ”是怎樣理解的？ 答 案： “使中國(guó)年輕 ”是要年輕人明確自己 “修身 ”的目的，是為了 “治國(guó) ”，是為了使中國(guó)擺脫帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫，建立自由民主的新中國(guó)，并使新中國(guó)繁榮富強(qiáng)。 解析： 根據(jù)所學(xué)所記，回顧原文，找到語句的位置，根據(jù)句子前后作者有關(guān)的論述，抓住 “年輕 ”一詞的含義，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從年輕人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)國(guó)家的重任，使國(guó)家富強(qiáng)這個(gè)方面來談。他是一張白紙，毫無成見地去接受客觀真理；他如饑似渴地請(qǐng)人指教，虛心坦懷地受人指教；他肯向一切學(xué)習(xí)，以養(yǎng)成他的智慧。這是年輕精神的第二特征。 這三種年輕精神的特征，每一個(gè)年輕人都是有的，假如他把這些特 征保持著，并擴(kuò)大著，那他便永遠(yuǎn)年輕，就是死了也還年輕；假如他把這些特征失掉，比如年紀(jì)輕，便做狗腿子的事，那他不僅不年輕，而且老早是一個(gè)死鬼了。 答案： 學(xué)習(xí)精神 |實(shí)踐精神 |戰(zhàn)斗精神 解析： 第一題，閱讀文段，根據(jù)開頭段的問句的內(nèi)容了解與下文的關(guān)系，點(diǎn)明其引下文的作用。 在巴爾扎克葬禮上的演說 雨果 各位先生： 方才入土的人是屬于那些有公眾悲痛送殯的人。今天，人民哀悼的，是死了有才的人；國(guó)家哀悼的，是死了有天才的人。他的理智是壯麗的、穎特的，成就不是眼下說得盡的。巴爾扎克筆直地奔到目的地，抓住了現(xiàn)代社會(huì)脈搏。巴爾扎克由于他天賦的自由而強(qiáng)壯的本性，由于理智在我們的時(shí)代所具有的特權(quán)，身經(jīng)革命，更看出了什么是人類的末日，也更了解了什么是天意，于是面帶微笑，心胸爽朗，擺脫開了那些 令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入憂郁，也不像盧梭，起憎世之心。 他的去世驚呆了巴黎。 唉 !這強(qiáng)有力的、永不疲倦的工作者，這哲學(xué)家，這思想家 ，這詩人，這天才，在我們中間，過著暴風(fēng)雨的生活，充滿了斗爭(zhēng)、爭(zhēng)吵、戰(zhàn)斗，一切偉大人物在每一個(gè)時(shí)代遭逢的生活。從今以后，他和祖國(guó)的星星在一起，熠耀于我們上空的云層之上。上天使人民面對(duì)著最高的神秘，對(duì)死亡加以思維，知道自己做的是什么。這時(shí)候各個(gè)人心所能有的，只是莊嚴(yán)和嚴(yán)肅的思想。 ” 14． 你是怎樣理解 “一部了不起的書，他題作喜劇，其實(shí)就是題作歷史也沒有什么 ……” 這句話的 ? 答案： 雨果把巴爾扎克的《人間喜劇》說成是歷史著作，這句 話是在高度評(píng)價(jià)巴爾扎克作品的現(xiàn)實(shí)主義精神。 7C 學(xué)科網(wǎng)，最大最全的中小學(xué)教育資源網(wǎng)站，教學(xué) 資料詳細(xì)分類下載！
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