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正文內(nèi)容

詩(shī)歌鑒賞表達(dá)技巧-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 );觸景生情;托物言志等。如:◆張繼《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。野曠天低樹,江清月近人。全詩(shī)淡而有味,含而不露;自然流出,風(fēng)韻天成,頗有特色。 ◆王維《山居秋暝》:“空山新雨后,天氣晚來秋?!痹?shī)人在前三聯(lián)詳盡描寫了新雨后空山幽靜、恬淡的景物,為最后表達(dá)歸隱田園思想蓄勢(shì)。詩(shī)人借春天的樂景表達(dá)了自己生活安定后愉悅閑適的心情。比如:◆杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。下闕先抒發(fā)情感,接著把離愁別緒集中在“楊柳”“曉風(fēng)”“殘?jiān)隆边@三件最能觸動(dòng)詩(shī)人情感的畫面中,最后再次抒發(fā)難以排遣的離別情緒?!睆拿}脈無語(yǔ)的敬亭山中就傳達(dá)出了詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞之情?!倍鸥Φ摹督^句》:“江碧鳥逾白,山青花欲燃。托物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人、象征等。 ◆陸游的《卜算子?詠梅》:“驛外斷橋邊,寂寞開無主?!?、于謙的《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。特別要注意的是,詩(shī)言“情”也言“志”,但“情”與“志”有著很大區(qū)別,“情”就是我們常說的喜怒哀樂、憂思驚懼等人之常情,一般都是通過景物描寫來傳達(dá)的;“志”是指志向、情操、愛好、美好愿望、強(qiáng)烈要求等,大多是采用比喻和象征的藝術(shù)手法,把它寄托在特定的物象上。星垂平野闊,月涌大江流。”一靜一動(dòng),雄渾開闊,令人稱道。隨意春芳歇,王孫自可留。虛實(shí)結(jié)合是虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩(shī)歌的意象,開拓詩(shī)歌的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味?!舾哌m《塞上聽吹笛》:“雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。在如此蒼茫而又清澄的夜景里,不知哪座戍樓里吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)??!三、四句以實(shí)寫虛,將“梅花落”拆用,仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片,它們四處飄散,一夜之間和色和香灑滿天山?!痹?shī)中前兩句泛說西湖六月的風(fēng)光自有特色,是虛寫;后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽(yáng)的輝映下,無邊無際的碧綠和艷紅和諧地搭配著,是實(shí)寫。緗綺為下裙,紫綺為上襦。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。于是作者筆勢(shì)一蕩,不直接寫羅敷本身,而去寫周圍的人為羅敷所吸引的神態(tài),通過側(cè)面描寫,給人留下無限的想象空間。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。露濃花瘦,薄汗輕衣透。蕩了一陣感到有些累了,于是便停了下來。可是當(dāng)她快到門口的時(shí)候,卻回過頭來,瞅了瞅那位不速之客,故作從容之態(tài),并且順手折下一枝青梅來聞一聞。把一個(gè)情竇初開,又受著封建禮法約束的少女的形象展現(xiàn)在讀者面前。(翻譯:梅子黃時(shí),家家戶戶都籠罩在煙雨之中; 遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長(zhǎng)滿青草的池塘里,傳出蛙聲陣陣。◆杜甫《絕句》:“江碧鳥逾白,山青花欲燃。三、表現(xiàn)手法:用典、襯托、聯(lián)想、想象、抑揚(yáng)、比興、象征 用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。如:◆《永遇樂京口北固亭懷古》(辛棄疾):千古江山,英雄無覓孫仲謀處。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧?!艚纭稉P(yáng)州慢》中“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青”?!钌屉[《錦瑟》用了“莊周夢(mèng)蝶”和“望帝啼鵑”的典故。利用事物的相似條件來襯托的是正襯;利用事物的相反條件來襯托的是反襯。”這里詩(shī)人并沒有直接說天姥山怎樣高,而是用以高峻著稱的五岳、天臺(tái)來襯托天姥山,從而把天姥山寫得聳立天外,直插云霄,壯麗非凡。詩(shī)句寫塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾。如:◆賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳?!边@后兩句詩(shī)形象鮮明,構(gòu)思奇特,“春色”和“紅杏”都被擬人化,不僅景中含情,而且景中寓理,能引起讀者許多聯(lián)想,受到哲理的啟示:“春色”是關(guān)鎖不住的,“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。)如:◆劉禹錫《望洞庭》:“湖光秋月兩相和,白銀盤里一青螺。洞庭湖的水光與秋月交相融和,水面波平浪靜就好像銅鏡未磨?!?抑揚(yáng)這是指把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說出來,只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的表現(xiàn)手法?!鼻皟删鋵懺?shī)人興致高昂、慕名游園,然而,乘興到來卻不能如愿以償,一扇冰冷的柴門把滿腔的熱情擋在了勝景之外,好不掃興?!?這首詩(shī)采用先抑后揚(yáng)的手法,先寫少婦”不知愁”,后面才說她”悔”,通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了”閨怨”的主題。次句高度概括地寫出賈誼少年英姿、議論風(fēng)生、華采照人的精神風(fēng)貌,暗中包含著漢文帝對(duì)賈誼的推服贊嘆。反差之大,足以顯現(xiàn)作者失望之深;感慨之沉,足以顯現(xiàn)作者諷刺之烈。如:◆杜甫《春望》:“國(guó)破山河在,城春草木深。花開鳥鳴本是令人喜樂之景,但由于戰(zhàn)亂不斷,家庭離散,詩(shī)人見樂景而倍生傷痛之情。詩(shī)人感時(shí)傷別讓花也濺淚,鳥也驚心,是詩(shī)人移情入景,將自己的主觀感移到花鳥身上,從而表現(xiàn)出詩(shī)人傷痛之深。②從名句角度:著重分析該句的情感哲理所在對(duì)主旨所起的作用。提問方式:在高考試題中往往綜合出現(xiàn),很少孤立地命題,往往命題為:這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法?變式:請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法,或手法)。(闡運(yùn)用)(3)指出這種手法的表達(dá)效果,即分析此手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情及旨意。而“露侵駝褐”,以至于感到“曉寒”,其行之久,也不言而喻。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早,心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(析效果)。 詩(shī)的開頭就是“旅館”二字,看似平平,卻不可忽視,全詩(shī)的感情就是由此而生發(fā)開來的。寒燈只影自然難于入眠,更何況是除夕之夜!而“獨(dú)不眠”自然又會(huì)想到一家團(tuán)聚,其樂融融的守歲的景象,那更是叫人難耐。竟是什么使得詩(shī)人“轉(zhuǎn)凄然”呢?當(dāng)然還是“除夜”。那意思是說,故鄉(xiāng)的親人在這個(gè)除夕之夜定是想念著千里之外的我,想著我今夜不知落在何處,想著我一個(gè)人如何度過今夕……其實(shí),這也正是“千里思故鄉(xiāng)”的一種表現(xiàn)。這在古典詩(shī)歌中也是一種常見的表現(xiàn)手法。詩(shī)句不直接寫自己思念故鄉(xiāng),而寫故鄉(xiāng)的親人在這除夕之夜想念著千里之外的“我”,這其實(shí)正是寫詩(shī)人自己思念故鄉(xiāng)和親人。(2)“寒燈”二字渲染了旅館氛圍的凄涼清冷和詩(shī)人心境的凄涼,使得景中有情、情景交融,情切動(dòng)人。詩(shī)人帶著仕途不利的忡忡憂心和國(guó)家敗亡的綿綿長(zhǎng)恨,在落英繽紛黃鳥空鳴的春天經(jīng)由宜陽(yáng)(今河南宜陽(yáng)縣)時(shí),因?qū)ρ矍熬拔镉兴杏|,即興抒發(fā)了國(guó)破山河在,花落鳥空啼的愁緒。詩(shī)人寫暮春的風(fēng)景,草、水、樹、鳥,動(dòng)靜結(jié)合,聲色俱美,仿佛把讀者也帶到了這種意境中。(明手法)三四句中“芳樹”對(duì)“春山”,“花”對(duì)“鳥”,“自落”對(duì)“空啼”。[注]①端居:閑居。即使是短暫的夢(mèng)中相聚,也總可稍慰相思。次句寫中宵醒后寂寥凄寒的感受。對(duì)于一個(gè)寂處異鄉(xiāng)、“遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠”的客子來說,這凄寒的“素秋”便不僅僅是引動(dòng)愁緒的一種觸媒,而且是對(duì)毫無慰藉的心靈一種不堪忍受的重壓。紅樹,則正是暮秋特有的景象。在藝術(shù)手法上,這首詩(shī)第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情(明手法)。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。后二句“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”是說:傍晚下雨潮水漲得更急,郊野的渡口沒有行人,一只渡船橫泊河里。這首詩(shī)就委婉地表達(dá)了他的心情。郊野渡口一副水急舟橫的悠閑景象。(注)青帝:司春之神。《尚書緯》:“春為東帝,又為青帝。(析效果)
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