小學(xué)生品德發(fā)展與道德教育期末復(fù)習(xí)-預(yù)覽頁
【正文】 求的動機戰(zhàn)勝不符合社會道德要求的動機；根據(jù)社會的道德要求來支配自己的行動，克服行動過程中遇到的外部困難。7親社會行為泛指一切符合社會期望而對他人、群體或社會有益的行為，主要包括合作、分享、助人、捐獻(xiàn)、謙讓、安慰、同情等。第3章 小學(xué)生品德發(fā)展的主要內(nèi)容誠信、勤儉、尊重、自律時代凸顯的美德與價值觀責(zé)任、尊重、規(guī)則、公正、寬容第4章 小學(xué)生品德評價1道德發(fā)展的綜合性評價方法低年級：多元、開放、整體的兒童評價觀察、訪談、問卷、成長資料袋評價、作品分析、中、高年級：多主體、開放性的兒童評價觀察記錄、描述性評語、達(dá)成水平評價、作品評價、學(xué)生自評與互評第5章 親子關(guān)系與小學(xué)生品德養(yǎng)成1親子關(guān)系的美德和模仿 父母用來轉(zhuǎn)變兒童態(tài)度的方法有：使用權(quán)利、愛的回收、信息內(nèi)化等 對父母行為的模仿是兒童社會化的主要途徑。第6章 同伴關(guān)系與小學(xué)生品德養(yǎng)成1同伴關(guān)系的主要表現(xiàn)及道德培養(yǎng)1. 友誼126頁（對品德養(yǎng)成的貢獻(xiàn)）（1） 友誼本身具有道德意涵（2） 兒童對友誼的理解伴隨他們的道德成長 伴隨著兒童的年齡增長，兒童對友誼的體驗、認(rèn)知和理解與兒童對德性品質(zhì)的體驗和理解逐漸相關(guān)聯(lián)，開始強一艘利他、理解、公平、寬容、互助。受歡迎的兒童容易體驗到同伴的尊重和愛，從而更容易產(chǎn)生對自我的認(rèn)同和肯定，這反過來進(jìn)一步促進(jìn)了他們在同伴交往過程中的積極互動。同時，由被拒絕帶來的學(xué)業(yè)適應(yīng)問題和社會適應(yīng)問題可能會加劇兒童對自己的否定，長時間的不被認(rèn)可或不被接受將使得兒童缺乏安全感和群體歸屬感，影響兒童確立健康的自尊概念以及對尊重、自愛、利他等基本價值的認(rèn)識。懂得兒童語言表達(dá)的真意，了解兒童的境遇，明白兒童行為的真意。從事教師職業(yè)之人，應(yīng)寬容大度，關(guān)注兒童的生命成長。教師具有對學(xué)生的關(guān)心意識,就要求教師對學(xué)生具有同情心,進(jìn)一步在課堂上積極實施道德教育的基礎(chǔ)。小學(xué)教師權(quán)威來自兩方面：職位權(quán)威，教師這種身份；教師個人魅力的權(quán)威，教師是怎么樣的人。教師自身是什么樣的人，具有重要的德育影響。科學(xué)的真，自然的美，這些的實現(xiàn)都需要依賴小學(xué)教師對德育藝術(shù)的掌握。（二）教師介入校園游戲的益處及其方式根據(jù)教師對游戲介入程度的高低，約翰遜將教師的角色分為六種（1）不參與者：成人對游戲有不予關(guān)注。（5）游戲帶頭人：成人參與游戲并積極地豐富和延伸游戲。第10章 儀式活動與小學(xué)生品德養(yǎng)成1儀式教育的主要類別及影響維度主要類別：家庭儀式教育、學(xué)校儀式教育、社會儀式教育、朋輩儀式教育、媒介儀式教育影響維度：行為維度/情感維度/精神維度幾種典型的學(xué)校儀式（考一兩個）1. 升國旗儀式 第11章 傳統(tǒng)文化與小學(xué)生品德教育將中華美德融入品德教育目標(biāo)內(nèi)容體系最核心和根本的是：完整吸收和接納中國傳統(tǒng)美德體系的思想精髓，使之系統(tǒng)性地融入當(dāng)代品德教育目標(biāo)體系，發(fā)揮支撐作用。第12章 網(wǎng)絡(luò)社會與兒童品德養(yǎng)成2網(wǎng)絡(luò)背景下，學(xué)校教育遇到的有利不利條件。
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