企業(yè)文化學(xué)課件第二章-預(yù)覽頁
【正文】 表層文化 深層文化 深層文化 企業(yè)形象 企業(yè)倫理道德 價值觀 深層企業(yè)文化是核心 中層企業(yè)文化是制約 企業(yè)精神 中 層 文化 表層文化是風(fēng)格和品味 企業(yè)文化特征 無形性與有形性的統(tǒng)一 抽象性與具體性的統(tǒng)一 觀念性與實踐性的統(tǒng)一 經(jīng)濟(jì)性與社會性的統(tǒng)一 超前性與滯后性的統(tǒng)一 吸收性與排他性的統(tǒng)一 企業(yè)文化分類 按發(fā)育狀態(tài)分類 成熟型文化 成長型文化 衰退型文化 企業(yè)文化從成長到成熟、再到衰退是一個必然的過程。 ?以 創(chuàng) 新理念 為 核心，高 科技企 業(yè) 具 有明 顯 的 創(chuàng) 新文化特征。強(qiáng) 調(diào) 以人 為 核 心，倡 導(dǎo) 集 體精神和 團(tuán) 結(jié)協(xié) 作精神。 企業(yè)文化模式 按時間繼承性分類 按空間分特性分類 按現(xiàn)實性與預(yù)見性 按共性與個性分類 按行業(yè)特性分類 東方模式和西方模式 現(xiàn)實模式和目標(biāo)模式 一般模式與特殊模式 不同行業(yè)模式 傳統(tǒng)模式和現(xiàn)代模式 企業(yè)文化模式一類企業(yè)在發(fā)展過程中所形成的不同文化特質(zhì)（要素）的構(gòu)成方式及其穩(wěn)定特征，反映一類企業(yè)的整體文化面貌和一般精神狀態(tài)。 企業(yè)文化冰山理論 企業(yè)有形管理1/7 文化管理 6/7 管理體制、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、流程、方法、手段 企業(yè)文化管理對企業(yè)整體管理的決定性意義，處理好局部與全局，有形與無形的關(guān)系，才能提高企業(yè)的整體管理效率。 自律機(jī)制 ? 非強(qiáng)制性。企業(yè)文化個性是企業(yè)文化的精華所在，也是企業(yè)文化生命力和活力的源泉。 使企業(yè)每一個員工的言行和思想都能夠符合企業(yè)所確定的目標(biāo)。這讓人懷疑該公司是否停產(chǎn)已久。是軟約束，產(chǎn)生企業(yè)文化氛圍。一種價值觀被企業(yè)的員工認(rèn)同以后，就會成為一種黏合劑，從各方面把企業(yè)成員凝聚和團(tuán)結(jié)起來。 凝聚力形成的原因 激勵功能 使團(tuán)隊成員從內(nèi)心深處產(chǎn)生高昂的工作情緒和發(fā)奮進(jìn)取的精神，對人的激勵，主要不是靠外在的推動，而是靠內(nèi)在的牽引，通過企業(yè)文化的塑造，使員工從內(nèi)心深處產(chǎn)生為企業(yè)拼搏的獻(xiàn)身精神。個性化服務(wù)。 把人當(dāng)作經(jīng)濟(jì)人、活機(jī)器；強(qiáng)調(diào)在組織技術(shù)上下功夫，對人嚴(yán)格管理、嚴(yán)密控制。重視系統(tǒng)論、信息論、控制論、先進(jìn)的數(shù)學(xué)方法和計算機(jī)在管理中的運用，使管理更加程序化、系統(tǒng)化、科學(xué)化。 集體決策和個 人負(fù)責(zé)。日本重集體主義，美國重個人主義 美國硬性 日本軟性 美國哈佛大學(xué)教授特雷斯和麥肯錫公司阿倫 《 企業(yè)文化 現(xiàn)代企業(yè)的精神支柱 》 中提出五要素說。米勒出版《 美國企業(yè)精神 未來企業(yè)經(jīng)營的八大原則 》 ，與托馬斯和小羅伯特的八大原則精神實質(zhì)有異曲同工之妙。 緊靠用戶 精兵簡政 八大原則 以人為本的軟性管理模式 無形力量 Add your title in here Your text in here Your text in here Add your title in here Your text in here Your text in here 全員文化 文化與績效的正相關(guān)性 理論共識 企業(yè)文化理論溯源 人 學(xué) 理 論 仁學(xué)理論。 中國古代的人學(xué)思想 人性理論： 《 淮南子 企業(yè)管理者堅持以人為本，滿足員工的高層次的精神文化需要。 團(tuán)體要素論 （美國心理學(xué)家霍曼斯） 分析影響團(tuán)體合力的各種 因素以及影響程度，探析 通過改善某些要素或強(qiáng)化 某些要素，達(dá)到提高組織 凝聚力和組織效率的目的。 團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)方式不同，其成員的行為表現(xiàn)也不同 團(tuán)體的組織形式不同，其成員的行為表現(xiàn)也不同。 團(tuán)體動力論 領(lǐng)導(dǎo)行為 方式理論 從領(lǐng)導(dǎo)的職能出發(fā)進(jìn)行的。 情境理論 主張研究領(lǐng)導(dǎo)者的作用要注意人們的勱機(jī)和態(tài)度，以及當(dāng)時當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境。 避免焦慮法 利用它避免錯誤事件的發(fā)生和根治劣質(zhì)文化。 團(tuán) 體 學(xué)習(xí) ，核心是激 發(fā) 群
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