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正文內(nèi)容

使動(dòng)用法意動(dòng)用法為動(dòng)用法-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 。(1)自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣。意動(dòng)用法是古漢語(yǔ)重要語(yǔ)法現(xiàn)象之一,其中包括形容詞的意動(dòng)用法和名詞的意動(dòng)用法。名詞的意動(dòng)用法,是把它后面的賓語(yǔ)所代表的人或事物看做這個(gè)名詞所代表的人或事物。例2:父利其然也。有利可圖”。禮運(yùn)》親:以…為親 子:以…為子 (兩者都指前者)形容詞意動(dòng)用法形容詞的意動(dòng)用法,是主觀(guān)上認(rèn)為后面的賓語(yǔ)所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所代表的性質(zhì)或狀態(tài)。——《傷仲永》奇:原為形容詞,這里用作意動(dòng)詞。 (3)孟嘗君客我。故道有君子小人,而德有兇有吉。其所謂道,道其所道,非吾所謂道也?!咀⑨尅竣僖耍汉弦?,恰切。這里指小恩小惠。(2分)(1)道其所道 (2)老子之小仁義 (3)德其所德 “∕”為文中畫(huà)線(xiàn)的句子斷句。 ,老子所說(shuō)的“道德”與自己所說(shuō)的“道德”含義是否一致,結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。簡(jiǎn)言之,主語(yǔ)為賓語(yǔ)而動(dòng)。左儒爭(zhēng)之于王,九①?gòu)?fù)之而王弗許也?!弊笕鍖?duì)曰:“臣聞古之士不枉義以從死,不易言以求生,故臣能明君之過(guò),以死杜伯之無(wú)罪。③逆:違逆,指不守道義。 (2)易而言則生,不易而言則死。(3)所以。3.國(guó)為房玄齡協(xié)助唐太宗取得了天下,歷經(jīng)百戰(zhàn),九死一生,所以體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的艱難;魏征協(xié)助唐太宗安定天下,擔(dān)心在富貴的時(shí)候滋生驕奢,疏忽的時(shí)候發(fā)生禍亂,所以懂得保持成就的艱難。況且我和你在江岸沙洲上捕魚(yú)、打柴,把魚(yú)蝦當(dāng)成伴侶,把鹿看作朋友孟嘗君把我當(dāng)作客人 二謂:叫作,稱(chēng)作。(大意正確即可,計(jì)2分)不一致。老子輕視仁義,并不是詆毀仁義,而是由于他的觀(guān)念狹小。他所說(shuō)的德,是把他觀(guān)念里的德當(dāng)作德,不是我所說(shuō)的德
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