【正文】 （4）左儒死之 。（每詞1分，計2分）彼 以 煦 煦 為 仁／ 孑 孑 為 義 ／其 小 之 也 則 宜。老子所說的道德，是拋開了仁和義說的，只是他一個人的說法。國君只有居安思危，常念“守成之難”，才能使國家基業(yè)穩(wěn)定。（選自《說苑》）【注釋】①九：不是確數(shù)，表示多次。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。——《前赤壁賦》侶，友：名詞的意動用法，以…為侶 以…為友例4：故人不獨親其親，不獨子其子。一般可譯為“認為......”“以.....為.....”“對.....感到.....”等。上①問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成②孰難？”房玄齡曰：“草昧③之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣。泣：使……悲泣。動詞和它的賓語不是一般的支配與被支配的關(guān)系，而是使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個動詞所表示的動作行為。 （《鴻門宴》）王：使……為王。（1）創(chuàng)業(yè)與守成孰難 （2）并起角力而后臣之 （3）故知創(chuàng)業(yè)之難 （4）征與吾共安天下 。 （2）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。③煦煦：和藹可親的樣子。例如：死國，可乎？實踐訓(xùn)練：（一）左儒友于杜伯，皆臣周宣王，宣王將殺杜伯而非其罪也。（2）使……稱臣。仁和義是意義確定的名詞，道和德是意義不確定的名詞，所以道有君子之道和小人之道，而德有吉德和兇德。好比坐在里井看天的人，說天很小，其實天并不小。（4）安定，管理。王曰：“別君而異友，斯汝也。④孑孑（ji233。 二、閱讀下列文言文，回答下列問題。 （