【正文】 課時(shí)正確看自己，并走向自主自立。播放PPT圖片：播放PPT案例：杭州旅游消費(fèi)券在滬首次發(fā)放。”師問(wèn)： 老人跌倒后為什么急喊“我自己跌的”？你怎么看這種現(xiàn)象？歸納：教師在學(xué)生充分討論交流基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用辨證的眼光看社會(huì)，既不要把社會(huì)想象得十全十美，也不要懷疑一切。（對(duì)于學(xué)生的小報(bào)質(zhì)量做點(diǎn)評(píng)，并把本組學(xué)生探究學(xué)習(xí)態(tài)度以等第形式記錄在冊(cè)。學(xué)生：觀看視頻，并暢所欲言。學(xué)生：分小組展示。教學(xué)反思：長(zhǎng)江二中課堂教學(xué)改革教案設(shè)計(jì)課題： 第三課第二框 物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展 學(xué)科： 初中思想品德 執(zhí)教時(shí)間： 2012年11月22日 執(zhí)教學(xué)校： 上海市長(zhǎng)江第二中學(xué) 執(zhí)教班級(jí)：九（5）班 執(zhí)教人： 張瓊 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能目標(biāo)： 了解物質(zhì)文明、精神文明的含義；理解物質(zhì)文明和精神文明同等重要，不可偏廢；知道精神文明建設(shè)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。提問(wèn)：什么是精神文明？它表現(xiàn)為什么？列舉上海市精神文明成就事例。所謂師生互動(dòng)，就是師生雙方在教與學(xué)的過(guò)程中，以平等對(duì)話為基礎(chǔ)，相互交流、溝通和共同發(fā)展，它是一個(gè)以教材為中介的生命交流和碰撞的過(guò)程。認(rèn)知互動(dòng)多，情感互動(dòng)和行為互動(dòng)少，師生之間、生生之間缺少思想和心靈的深層互動(dòng)。以下我通過(guò)課堂教學(xué)的兩個(gè)片段，談?wù)勛约涸谔岣邘熒?dòng)有效性方面的一些做法和體會(huì)。大家都知道，六年級(jí)學(xué)生大多是獨(dú)生子女，父母長(zhǎng)輩寵愛(ài)有加，很少有集體生活的體驗(yàn)，再加上年齡小的特點(diǎn)，要理解個(gè)人與集體的關(guān)系有點(diǎn)難度。師：在美國(guó)加州的海岸邊，有一個(gè)紅杉樹國(guó)家公園，那里的紅杉樹長(zhǎng)的都很高，可以高達(dá)一百多米，樹齡也很長(zhǎng)，長(zhǎng)達(dá)一、二千年，有的甚至近三千年?！? 幾乎所有的學(xué)生都認(rèn)為紅杉樹的根一定很深。學(xué)生恍然大悟?！? 在我的引導(dǎo)、幫助下，同學(xué)們很快就理解了個(gè)人與集體關(guān)系原理，這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解。 在上六年級(jí)思品第六課第一框《生活富裕，不忘儉樸》時(shí)，為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到在不同歷史時(shí)期，儉樸的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式會(huì)有所不同，但儉樸的基本含義還是一致的，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“說(shuō)一說(shuō)老一輩人有哪些儉樸的習(xí)慣，你是否贊同這種習(xí)慣？為什么？”。…… 同學(xué)們的發(fā)言非常積極，有的還很精辟：“爺爺奶奶的儉樸習(xí)慣是跟他們生活的那個(gè)年代國(guó)家物資不足相關(guān)的，有些習(xí)慣在今天不宜提倡，如剩飯剩菜不能食用，應(yīng)該倒掉…”，我馬上插嘴：“倒掉多浪費(fèi)啊，有什么解決的好方法嗎？”同學(xué)們七嘴八舌、議論紛紛，很快達(dá)成共識(shí)“做飯菜時(shí)，要根據(jù)吃飯的人數(shù)多少來(lái)定量，避免剩飯剩菜造成浪費(fèi)”，我滿意的笑了。師：那你想一想，你家的水表不走了，那你接到的這些水從哪里來(lái)呢？ 男孩子想了想，有些不好意思了…我知道他已經(jīng)意識(shí)到了這種貪小便宜的行為，坑害的是國(guó)家集體的利益。生2：淘米水可以澆花。 總之，有效的師生互動(dòng)，是立足于學(xué)生真實(shí)思考的課堂互動(dòng)，它尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、潛在性和差異性，想方設(shè)法讓學(xué)生的思維在教學(xué)過(guò)程中始終處于主動(dòng)、積極、活躍的狀態(tài)，最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展、觸動(dòng)學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人意見(jiàn)、勇于表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解，從而有效提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和思維水平。學(xué)生在這種保姆式的教育下養(yǎng)成了“等、靠、要”的壞習(xí)慣，遇到任何問(wèn)題，都不認(rèn)真思考，依靠老師，等著老師給答案，而一旦遇到新材料，就茫然不知所措了。要使學(xué)生學(xué)有興趣、學(xué)有所獲，就必須從學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題出發(fā)，有目標(biāo)的引入時(shí)政，把教材內(nèi)容和時(shí)政有機(jī)結(jié)合起來(lái)。二、充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位，加強(qiáng)日常教學(xué)中的時(shí)政訓(xùn)練具體從以下幾方面加強(qiáng)：課前播報(bào)時(shí)政快訊 利用課前5分鐘，播報(bào)時(shí)政快訊。因此，我常常尋找社會(huì)熱點(diǎn)并以此，鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間里按照自己感興趣的話題撰寫時(shí)政小論文，每學(xué)期組織一次優(yōu)秀小論文評(píng)選。 1）學(xué)生對(duì)思品課的評(píng)價(jià)指數(shù)提高。有數(shù)據(jù)表明，課題實(shí)施前后，參加寶山區(qū)年度中學(xué)生時(shí)政大賽的學(xué)生人數(shù)增多，獲獎(jiǎng)人數(shù)增多。2013學(xué)年度寶山區(qū)中學(xué)思品和政治課學(xué)生優(yōu)秀小論文評(píng)比本校獲獎(jiǎng)情況：二等獎(jiǎng)：13長(zhǎng)江二中八（6）宋順丹《和“中國(guó)式”穿馬路說(shuō)再見(jiàn)》14長(zhǎng)江二中九（6）金世一《從“違章建筑”看公民道德與利益》15長(zhǎng)江二中九（6）李佳伶《從“鐵路逃票”看公民意識(shí)的缺失》16長(zhǎng)江二中七（5）呂菁雯《“華麗的”中秋節(jié)》三等獎(jiǎng)：27長(zhǎng)江二中八（6）朱怡霖《有的人死了，他還活著》28長(zhǎng)江二中七（5）葉晟瑋《由“跪地哭求救落水同學(xué)未果”而想到的…》時(shí)政情境教學(xué)的各種學(xué)習(xí)資源和形式日益豐富。 三、我們的反思（一）存在的問(wèn)題與困惑學(xué)生時(shí)政意識(shí)的培養(yǎng)不是一朝一夕的，單靠思品課六、七年級(jí)每周一節(jié)課和八、九年級(jí)每周二節(jié)課的課時(shí)量，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要得到班主任老師的支持與配合，可以利用晨自習(xí)、午自習(xí)的時(shí)間讀書看報(bào)、看新聞，養(yǎng)成關(guān)心國(guó)家大事的好習(xí)慣。所以，不少思品老師認(rèn)為，花這么大的精力備課、教學(xué)不值得，這就反映出教師本身的素質(zhì)問(wèn)題。其次，選取的材料還應(yīng)當(dāng)緊扣教材知識(shí)體系和進(jìn)度，與教學(xué)主題相吻合，運(yùn)用這樣的時(shí)政材料才能做到理論與實(shí)際相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與生活實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生思考和解決問(wèn)題的能力，達(dá)到的教學(xué)效果。 轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高師德和教育教學(xué)水平。致力開展多維度的時(shí)政情境教學(xué)模式。四、參考文獻(xiàn)：《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀叢書:義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀》，北京師范大學(xué)出版社，(2012年2月1日）《情境教學(xué)操作全手冊(cè)》，馮衛(wèi)東編著，江蘇教育出版社(2010年6月1日)《教師教學(xué)情境創(chuàng)造力策略》，廖麗芳，東北師范大學(xué)出版社（2010年9月1日）《新理念思想政治(品德)教學(xué)論》，胡田庚編著，北京大學(xué)出版社(2009年3月1日）《給教師的建議》，蘇霍姆林斯基，教育科學(xué)出版社(1984年6月1日)《改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個(gè)方法:小技巧獲得大改變》，布魯肖和托德?威特克爾，中國(guó)青年出版社(2010年7月1日)16