【正文】 流 ,無以成江海。大意對即可 ) 解析 這兩個事例在文章的開頭部分 ,所以可以起到引發(fā)議論的作用 ,同時這又是兩個事實論 據(jù) ,能證明本文的論點。材料一說曹雪芹花十年時間堅持不懈 專注于寫 《 紅樓夢 》 ,所以可以從正面論證論點。其余三 個選項都是說堅持不懈、不斷積累才能成功 ,是本文論證的內(nèi)容。生命猶如一棵長滿可能的樹 。周有光 50歲前是經(jīng)濟學(xué) 教授 ,50歲后主持?jǐn)M定我國 《 漢語拼音方案 》 ,100歲還不肯“逸我以老” ,出版了多部著作。在模擬失重的水槽里 ,景海鵬一泡就是三 B組 2022— 2022年山東中考題組 四個小時 ,吃飯時連筷子都拿不動。楊善洲說 ,如果說共產(chǎn)黨人有職業(yè)病 ,這個病就是自討 苦吃。 ⑤哲人有言 ,有些人過了 30歲就“死”了 ,因為之后的歲月里全在模仿自己 ,機械地重復(fù)習(xí)慣之 事。比如陷入 工作怪圈 ,忙忙碌碌裝樣子 ,有難度的不愿干 ,沒有先例的不敢干。一只只蝙蝠接力 ,毛驢終于轟然倒地。 ⑦ 一個人之所以偉大 ,首先是因為他的目標(biāo)偉大。 (選自 《 人民日報 》 20220418,有刪改 ) ,作者的主要觀點是什么 ?(3分 ) ③段的論證思路。本文題目采用了比喻的修辭手法 , 不能作為論點 。再引用孟子的話加以強調(diào) 。據(jù)此聯(lián)系相關(guān)內(nèi)容作答即可。這一段的前兩句是本段的中心句 ,是本段論證的中心 ,論證 方法的使用就是為了證明這兩句話。 ②微閱讀時代我們還需要閱讀經(jīng)典嗎 ? ③ 不難發(fā)現(xiàn) ,當(dāng)今社會具有這么幾個特征 :人心浮、輕文化、重娛樂。 ⑤多么淺薄的閱讀時代啊 ! ⑥ 與微閱讀缺乏深度、容易導(dǎo)致人的精神平庸化甚至低級化相比 ,經(jīng)典則不一樣 ,它叫人領(lǐng)悟 的是以德潤身 ,以智化身 ,以神塑身 ,以“大我”行事處世。 ⑨因此 ,在微閱讀時代 ,我們更需要閱讀經(jīng)典。(1分 )可以以德潤身 ,以智化身 ,以神塑身 ,以“大我” 行事處世。 (示例 )這里指沒有理想 ,遠(yuǎn)離崇高 (或 :精神平庸化甚至低級化 )。 (共 2分 大意正確即可得相應(yīng)的分 ) 解析 縱觀全文不難看出本文是在現(xiàn)代閱讀與經(jīng)典閱讀的對比中 ,突出對現(xiàn)代閱讀的否定 ,對 經(jīng)典閱讀的推崇?？鬃诱f :“君子有畏。第一只下樹的猿猴是勇敢的 ,因為它克服了對 地面未知的恐懼 。 ③但勇敢并不意味著對一切無所畏懼。 西方偉大 的哲人尼采也曾說出“我是太陽”的豪言壯語 ,然而 ,這太陽卻太過耀眼 ,以至于刺瞎了他的雙 眼?！濒斞钢詫⒄嬲? 勇士如此定義 ,是因為勇敢不僅意味著對死亡與黑暗的無所畏懼 ,更意味著對個人價值的艱難 創(chuàng)造和對理想社會的不懈追求 ,這基于對天下蒼生、對人間正義的畏懼。但他沒有畏懼牢房的陰冷黑暗 ,心中始終懷著對自由與光明的 敬畏 ,最終終結(jié)了南非種族隔離制度。 ⑥ 圣人孔子的良訓(xùn)猶在耳邊回響 ,光陰不過百代之過客 ,人生在世 ,要做就應(yīng)當(dāng)做真正的勇者 , 懷著一顆敬畏之心 ,毫不畏懼地踏上未知的荊棘路。 (3分 ) ,說說你對題目的理解。該畫線句列舉尼采的例子 ,從反面證明了人不能沒有敬畏之心。 每個人都應(yīng)有對真善美等的敬畏之心 ,又應(yīng)有不畏挫折磨難與未知的勇氣。然而 ,讀死書、死讀書、只讀一面的書而不讀反面的 和其他多方面的書 ,卻往往會養(yǎng)成思考時的“扶杖而行” ,以致最后弄到獨立思考能力的萎縮。 應(yīng)聲蟲 大概從沒有感到有獨立思考之必要。如果沒有這種能力 ,人類就不能從“蠢如鹿豕”進(jìn) 化到文明?？墒堑胶髞砜匆姖u臻成熟的 少年不再滿足于模仿自己 ,卻又罵他“不肖” :這真是可笑的矛盾 。當(dāng)然也不會是具有獨立思 考能力的人。 (2分 ) ⑨段的主要觀點。 (每點 1分 ) 解析 通過對文章語意的理解和常見詞語的意思來分析。 (共 2分 )① 贊揚模仿自己的幼兒與批評漸臻成熟少年的矛盾。 (觀點正確 1分 , 單句 1分 ,觀點不正確不得分 ) 解析 該段主要是對“詩禮之家”的培養(yǎng)方法的批判和否定 ,可以總結(jié)為 :“詩禮之家”的培 養(yǎng)方法培養(yǎng)不出具有獨立思考能力的人。當(dāng)然也不會是具有 獨立思考能力的人”“‘詩禮之家’現(xiàn)在沒有了 ,我盼望這樣的教養(yǎng)方法也和它一同地永遠(yuǎn) 消逝” ,據(jù)此可以看出培養(yǎng)獨立思考的人還需要好的方法 ,即良好的外部環(huán)境。第一 ,我讀書沒系統(tǒng)。 ②第二 ,讀得很快 ,而不記住。不合我的意 ,我就練習(xí)跳遠(yuǎn)。讀完一本書 再打通兒架 ,不上算?！坝∠笊跫选北闶呛脮?,我沒工夫去細(xì)細(xì)分析它 ,所以 根本便不能批評。有一段 叫我喜歡兩天的 ,我就感謝不盡。有個小女兒 ,女兒能不能代表兒子 ,就不得而知。自己的 ,一提都頭疼 !自己的書和自己的運氣 ,好像永遠(yuǎn)是一對兒累 贅。 (3分 ) 五、 (2分 )怎樣讀書 ,是個自決的問題 解析 文章的中心論點一般從題目、開頭、中間、結(jié)尾處尋找。(1分 )沒工夫去細(xì)細(xì)分析 ,不能批評 。 (1分 )照應(yīng)開 頭 ,(1分 )再一次強調(diào)“怎樣讀書 ,是個自決的問題”。 C組 教師專用題組 一、 (2022濰坊 ,22—25)閱讀下面的文章 ,回答問題。 ②清歡 ,是清淡的歡快、清雅的歡愉 ,是“野渡無人舟自橫”的悠閑自在、“行到水窮處 ,坐看 云起時”的超然灑脫。清貧思想也好 , 簡單生活也罷 ,提倡的都是清歡。 ⑤人生苦短 ,生活的表象多姿多彩 ,其內(nèi)涵卻紛繁復(fù)雜。 結(jié)果如何呢 ?這些追名逐利者或惶惶不可終日 ,或“反誤了卿 卿性命” ,君不見有多少“蒼蠅”落地 ,又有多少“老虎”進(jìn)籠 ?他們的人生何樂之有 ? ⑦ 提倡清歡 ,并不是倡導(dǎo)“窮歡” ,不是要我們走進(jìn)深山老林 ,拒食人間煙火 。像蘇東坡那樣 ,雖遭受打擊排擠 ,也不忘情于 山水 ,而是為官一任 ,造福一方。 ⑦段主要論證了什么 ?是怎樣論證的 ?(4分 ) 一、 清歡是至高的人生態(tài)度和精神境界。 解析 議論文中開篇引用事例一般是為了引出中心論點。從內(nèi)容上來說 ,集中寫出了追名逐利者的種種表現(xiàn)。 二、 (2022臨沂 ,16—18)閱讀下面的文字 ,回答問題。 ②讀書要有所選擇 ,這在今天顯得尤為重要。 ③當(dāng)代著名學(xué)者錢鐘書一生讀書無數(shù)?！币虼?,今天我們提倡既要多讀書 ,又要有選擇意識 ,多讀好書。當(dāng) 然 ,那些與他的實踐活動關(guān)系不大的書籍 ,他也有選擇地閱讀了很多。王充在 《 自紀(jì) 》 中講述評價文章好壞的標(biāo)準(zhǔn)時說過 : “為世用者 ,百篇無害 。所以 ,一個人不能隨便讀書。比如 《 論語 》 一書 ,就有無數(shù)版本 ,讓讀者不知道讀哪種好?！爆F(xiàn)在的一些圖書 ,平庸陳舊的內(nèi)容較多 ,真知灼見較少 ,書中的很多觀 點別人早已說過 ,只不過是改頭換面炒冷飯 ,如果我們捧著這樣的書籍 ,還一本正經(jīng)從頭讀到 尾 ,豈不是浪費時間 ? (選自 《 中國教育報 》 2022年 3月 14日 ,有改動 ) “讀書重在選擇” ,對于如何選擇 ,作者提出了哪些意見 ?請根據(jù)文章內(nèi)容概括作 答。 ,但倉庫里藏的東西不一定完全是好的 ,讀不適合自己的書不但“開卷無 益” ,反而比不閱讀的壞處還大。③選擇名社、名翻譯家的版本來讀。第⑥段論述選擇“名社、名翻譯家的版本來讀” ,另外 , “在內(nèi)容、文字等方面也要有所選擇 ,學(xué)會取舍”。最后加上公式化的語言 :“增強了文章的說服 力。而到底是 事情難做 ,還是我們沒做好 ?誰都不知道?！彼又磫?:“何先生 ,你知道有什么比較好做嗎 ?我想找一個比較好做的 事。 這 其實都是令人傷感的說法 ,如果全社會的 人都揀輕松、好做的做 ,那辛苦的事誰來做 ?社會又會變得如何的急功近利 ?撇開社會的公益 不談 ,就個人的角度來看 ,工作趨吉避兇理所當(dāng)然 ,但問題是一味地找尋好做的事 ,真能得到最 好的結(jié)果嗎 ? ⑤ 我個人是不相信這個說法的 ,我不相信世界上有好做的事 ,更不相信有容易賺的錢 ,更沒有簡 單易理的生意 !我不相信“好做” ,我只相信“做好”。 ⑦尋找好做的事 ,是聰明人的思考 ,是用巧 ,是走捷徑。 ⑨ “做好”的路 ,參與者較少 ,因為笨人不多。 (2分 ) ③段中畫線句改為陳述句 : 與原句相比 , 改句削弱了 的語氣。 解析 根據(jù)②③④段舉出的事例可提煉出答案。 反問 解析 反問句變陳述句 ,需去掉問號 ,把加強反問語氣的詞語去掉 ,在變換后的陳述句中適當(dāng)?shù)? 地方加一個否定詞 ,使其與原句意思一致。 四、 (2022四川成都 A卷 ,10—12)閱讀下面文章 ,回答問題。但潘安被稱贊并 不單單因為他的相貌 ,他的德行、他的才華、他對妻子的專情才是他被后人記住的關(guān)鍵所 在。放眼當(dāng)今世界 ,相貌甚至被當(dāng)成了一種商品或一個消費符號。就長遠(yuǎn)發(fā)展來說 ,一個 人更重要的是擁有德行和才華。德不配顏 ,徒有“顏值”之虛名 ,其“高顏值”反倒成了一個笑話。穿著陳舊 ,衣服打皺 ,上面還有斑斑的油跡。 (有刪改 ) ,完成下面的填空。 (4分 ) “值”不在“顏”高 ,無“顏”何妨 C.“顏”外之意 四、 ①顏值高固然是優(yōu)勢 ,但僅有高顏值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的 ②才補顏不足 ③談“顏值”的前提是一個人擁有德行和才華 解析 ①處考查對全文中心論點的把握能力。借助題干信息可梳理行文思路。第⑦自然段在全文中的作用是總 結(jié)全文 ,得出結(jié)論。然后理解曾國藩原話的意思及其說明的重點 ——曾國藩讀書速度慢 。更能體現(xiàn)作者意圖 :一 個人最重要的不是顏值高 ,而是擁有德行和才華。 (13分 ) 背書是寫作的基本功 梁 衡 語文學(xué)習(xí)的方法固然很多 ,但我以為最基本的也是最簡便的辦法之一就是背書。如要再進(jìn) 一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動、清晰、新奇 ,你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反 ,年輕時長于記憶 ,稍長時長于理解 ,如果一切等理解 之后再記便會“失之東隅”。這種知識的積累方法 ,好比先貯存上許多干柴 ,以后 一有火種 ,自然會著。這有點像老牛吃草 ,先吃后嚼 ,慢慢吸收。要使 自己的語言準(zhǔn)確、生動 ,便要有足夠的后備詞句來供選擇 ,這就要記要背。 強調(diào)背和記 ,決不是限制創(chuàng)造 ,文學(xué)是繼承性很強的 ,只有記住了前人的東西 ,才可能進(jìn)一步創(chuàng) 新。 就是毛主席詩詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。你看 , 人們現(xiàn)在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句 ,倒忘了楊、庾等前人的舊作嗎 ?這正說明文 學(xué)在繼承中前進(jìn)。 (4分 ) ,請從第 3自然段中列舉一處并分析其表達(dá)效果。 (1分 )(4)只有記住了前人的東西 ,才 可能進(jìn)一步創(chuàng)新。第 4自然段“要使自己的語言準(zhǔn)確、生動 ,便要有足夠的后備詞句來供選擇” 。首先列舉小時作文時寫鳥的動作的事例 正面論證觀點 ,(2分 )其次以自己寫作時遇到的情況反面論證觀點。 (2分 ) 解析 為了使讀者更容易接受自己的觀點 ,作者會采用一些生動形象的語言來形象地論證自 己的觀點。 (1分 ) 解析 做此類題目時 ,首先要明確作者的論點是什么 ,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷及語文學(xué)科 的特點歸納出與作者論點相近的理解 ,但又不同于重復(fù)論點 ,要對論點加以擴展延伸。那么 ,年輕人 ,你的答案是什么 ?你將怎樣實現(xiàn)理想 呢 ? ② 我的“秘訣”是給“理想”創(chuàng)建一個朋友圈。但是 ,社會上 ,許多人的理想是從功利的角度出發(fā) 的。我們知道 ,興趣與理想是相輔相成的 ,對理想的事業(yè)感興趣 ,就 算困難重重 ,也不覺得多苦 ,反而更能充滿激情地去努力。實現(xiàn)理想的過程是一條漫長的道路 ,其間布滿了各種各樣不 可預(yù)期的困難。當(dāng)今對于青年人來說是最好的時代 ,祖國給了我們很大的 舞臺 ,年輕人在唱主角 ,前輩們在默默支持、推動我們進(jìn)步 ,祖國給予我們厚望。作者系天津大學(xué) 機械工程學(xué)院教授 ) “給‘理想’建個朋友圈”為標(biāo)題有何好處 ?請簡要分析。(1分 )親切可感 ,激發(fā)讀者的閱 讀興趣。 (1分 )引用孟子的話有力地證明了“赤子之心”對于實現(xiàn) 理想的重要性 ,增強文章說服力。 (2分 )(示例 )個人的知識能力是有限的 ,但只要將各方面的力量匯聚起來 ,團結(jié)協(xié)作 ,形 成合力 ,許多困難就會得到解決 ,有助于理想的實現(xiàn) (言之成理即可 ) 解析 解答本題 ,首先明確補充的句子是一個論證的句子 ,而不是一個論據(jù) 。 (聯(lián)系實際 2分 ,談重要性 1分 ) 解析 解答本題時 ,首先明確觀點 ,即點明哪位“好友” (赤子之心、興趣激情、務(wù)實合作、 責(zé)任使命 )對自己實現(xiàn)理想最重要 。 (10分 ) 敢做先鋒 不當(dāng)看客 ①先鋒是社會的先導(dǎo)、國家的棟梁。青年人有夢想、不茍且、做先鋒 ,才能鑄就“更好的自己” ,也才能成就“青春之中 國”。當(dāng)別人堅守原則時 ,他輕視人家 。但是自然 也有要前進(jìn)的”。 ④ 陳毅同志曾經(jīng)說 :“青年是時代的先鋒 ,先鋒責(zé)任的完成 ,只有從斗爭鍛煉中可以得到。 青春的世界 ,在詩人看來 ,“沙粒要變成珍珠 ,石頭要化作 黃金”“枯枝長出鮮果 ,沙漠布滿森林” ,這是青年改天換地的精神 ,這是“青春的美 ,青春的 快樂 ,青春的本分”。 (文 /辛士紅 有刪改 ) ?(2分 ) ②段的分論點 ,并補充一個正面論據(jù)。表明了文章的中心論點。 論據(jù) :(示例 )在個人遭受奇恥大辱之時 ,司馬遷頂著流言蜚語 ,忍辱負(fù)重 ,完成了有“史家之絕 唱 ,無韻之 《 離騷 》 ”之稱的 《 史記