20xx年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 22 寓言四則課件2 新人教版-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 》 。 《 伊索寓言 》 :相傳伊索是公元前 6世紀(jì)古希臘人 ,善于講動(dòng)物故事。其中大多是動(dòng)物故事 ,反映了平民或奴隸的思想感情。 ,感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。(1)故事主要是通過(guò)赫耳墨斯和雕像者三問(wèn)三答的對(duì)話來(lái)敘述的。 用簡(jiǎn)練的話語(yǔ)填充 :全篇故事分兩層 ,其起因和開端是 ①赫耳墨斯來(lái)到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么 ?①是想知道自己在人間受到多大的尊重。②赫耳墨斯笑著問(wèn)赫拉的雕像值多少錢中 “笑 ”說(shuō)明了什么 ?赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元 ,他驕矜的 “笑 ”,使他傲然的神情躍然紙上。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些 ,他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過(guò)父親 ——作為最高神的宙斯 ,赫拉更不在話下 ,是多么狂妄。 哪一則能概括本文的寓意呢 ? “驕兵必?cái)?”能概括本文的寓意。(4)蚊子的 “挑戰(zhàn)宣言 ”貌似狂言。強(qiáng)者有短處 ,弱者也有長(zhǎng)處。課堂練習(xí) “白送 ”之用后 ,他的心情、神態(tài)會(huì)怎樣 ?會(huì)說(shuō)些什么掩飾這難堪、尷尬呢 ? ,給寓言安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。它們的共同弱點(diǎn)是 —— 不能夠正確地對(duì)待自己 ,特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對(duì)待自己。自編寓言。運(yùn)用夸張和擬人手法。流星雨砸到杞國(guó)一帶 ,落星砸毀半個(gè)國(guó)家 ,房屋焚燒 ,大火連燒三個(gè)月。其學(xué)本于黃帝老子 ,主張清靜無(wú)為。 ”北宋景德年間加封 “至德 ”,號(hào)曰 《 沖虛至德真經(jīng)》 。步 中 傷 星 cīshě zh242。 (亡 ,同 “無(wú) ”。 止 :行動(dòng)和停留。 (躇 ,立?！≈皇?:縱使 ,即使。古代杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便食不下咽，寢不安席。開導(dǎo)他的人說(shuō)： “日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么。（經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋）那個(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái)，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高興。 ?2.“曉之者 ”是怎樣解 “憂 ”的 ? 《 呂氏春秋 》 又名 《 呂覽 》 ,是呂不韋組織門客所撰的一部雜家代表著作 ,共 26卷 ,160篇。自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理 ,所以號(hào)稱 《 呂氏春秋 》 。（ 2）憂憂彼之所憂者，曉之以理 ”有人聽了就去傳播 :“丁家挖井挖到了一個(gè)人。 ?道聽途說(shuō)的話不能輕信 ,不能盲從 ,更不能以訛傳訛。 ?在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。 ?為什么 ? ?再 見
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