【摘要】一文化事業(yè)的曲折發(fā)展問(wèn)題2:什么是“雙百”方針?問(wèn)題1:新中國(guó)成立初期,中國(guó)出現(xiàn)文化繁榮的局面,其主要原因是什么?課前預(yù)習(xí)一、“雙百”方針的提出現(xiàn)在春天來(lái)了,一百種花都讓它開(kāi)放,不要只讓幾種花開(kāi)放,還有幾種花不讓它開(kāi)放,這就叫百花齊放。百家爭(zhēng)鳴是諸子百家,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有許多學(xué)說(shuō)自由爭(zhēng)論?,F(xiàn)在我們也需要這個(gè),在中華
2025-06-07 13:09
【摘要】新文化運(yùn)動(dòng)的興起徹底批判封建思想課標(biāo)要求:概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響?“分明掛了共和招牌,而國(guó)會(huì)議員居然大聲疾呼,定要尊重孔教……這腐舊思想布滿國(guó)中,所以我們要誠(chéng)心鞏固共和國(guó)體,非將這班反共和國(guó)的倫理、文學(xué)等舊思想,完全洗刷干干凈凈不可。否則不但共和不能進(jìn)行,就是這塊共和國(guó)招牌,也是掛不住的…
2024-10-17 15:21
【摘要】新文化運(yùn)動(dòng)背景:中華民國(guó)建立后,從西方傳入的民主、自由、平等、博愛(ài)等思想觀念受到知識(shí)階層特別是青年學(xué)生的歡迎。袁世凱為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁專制,頒布《中華民國(guó)約法》,規(guī)定“國(guó)民教育,以孔子之道為修身大本?!睒?biāo)志:內(nèi)容:代表人物:口號(hào):1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》民主和科學(xué)陳獨(dú)秀李大釗
2025-01-18 01:09
【摘要】本學(xué)案欄目開(kāi)關(guān)學(xué)習(xí)·探究區(qū)反饋·訓(xùn)練區(qū)本學(xué)案欄目開(kāi)關(guān)學(xué)習(xí)·探究區(qū)反饋·訓(xùn)練區(qū)工業(yè)革命個(gè)人情感本學(xué)案欄目開(kāi)關(guān)學(xué)習(xí)·探究區(qū)反饋·訓(xùn)練區(qū)個(gè)人情感拜倫雪萊唐璜巴黎圣母院普希金本學(xué)案欄目開(kāi)關(guān)學(xué)習(xí)·探究區(qū)反饋
2025-06-06 03:32
【摘要】中國(guó)的近代化的起步新文化運(yùn)動(dòng)(技術(shù))器物制度思想文化洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法洋務(wù)派康、梁、孫等陳、李、魯、胡等辛亥革命半封建洋戊第課新文化運(yùn)動(dòng)9欲登帝位的袁世凱當(dāng)堂反饋:新文化運(yùn)動(dòng)背景1914年1
2024-11-24 16:28
【摘要】二中國(guó)的古代藝術(shù)有一個(gè)神奇的傳說(shuō)——倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡像。相傳黃帝時(shí)的史官,根據(jù)日月星辰、鳥(niǎo)獸足跡創(chuàng)造漢字傳說(shuō)倉(cāng)頡造字臺(tái)(河南洛寧)“天雨粟,鬼夜哭,龍潛藏”后來(lái),人們將此日定為倉(cāng)頡紀(jì)念日,稱作“谷雨”。(4月20日或21日)漢字是唯一流傳至今的方塊文字。詩(shī)人余光中說(shuō):“只要
【摘要】二神權(quán)下的自我想一想有人說(shuō),西歐封建社會(huì)末期(14~17世紀(jì))是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。這里的“人”被發(fā)現(xiàn)和“世界”被發(fā)現(xiàn)分別指的是什么事件?“世界”被發(fā)現(xiàn)指的是15世紀(jì)末的新航路的開(kāi)辟;“人”被發(fā)現(xiàn)指的是14至17世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。含義:文藝復(fù)興發(fā)生于14~17世紀(jì)的歐洲,
2025-06-07 13:17
【摘要】三專制下的啟蒙______、________兩國(guó)開(kāi)始,然后擴(kuò)展到_________和________等諸多國(guó)家,涌現(xiàn)出許多思想家。__________是資產(chǎn)階級(jí)民主主義政治理論的奠基人之一。英法德國(guó)荷蘭洛克人文主義:主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán),旨在擺脫天主教神學(xué)的束
【摘要】一“順乎世界之潮流”資本主義:19世紀(jì)后半期的世界潮流是什么?第一次工業(yè)革命的完成,充實(shí)了資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),使資本主義成為了一股不可阻擋的世界性潮流。1861年沙皇俄國(guó)進(jìn)行了廢除農(nóng)奴制的改革,1865年美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束,廢除了南方的奴隸制度,1868年日本開(kāi)始了明治維新運(yùn)動(dòng),1871年德意志、意大利分別完成統(tǒng)一,走上了資本主義道路。
【摘要】一蒙昧中的覺(jué)醒上面三個(gè)時(shí)期希臘人關(guān)注的對(duì)象有什么變化?人是萬(wàn)物的尺度——公元前5世紀(jì)中葉公元前8、9世紀(jì)的希臘神話時(shí)代,人們稱宙斯是眾神之王,人類之王,人們按神諭安排事情。“萬(wàn)物皆源于水,又復(fù)歸于水”“世界是一團(tuán)永恒的火”——泰勒斯(公元前6世紀(jì))神、自然、人一、智者的啟蒙——人文主義
2025-06-07 13:07
【摘要】歷史視野中的新文化運(yùn)動(dòng)張春海陳葉軍2014年12月30日09:18來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)手機(jī)看新聞打印網(wǎng)摘糾錯(cuò)商城分享推薦字號(hào)分享到人人分享到QQ空間新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)影響深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們,高舉“科學(xué)”和“民主”的旗幟,弘揚(yáng)與傳播新思想、新觀念,猛烈抨擊舊傳統(tǒng)、舊禮教,沖擊、動(dòng)搖
2025-06-21 14:24
【摘要】二人民教育事業(yè)的發(fā)展美國(guó)依據(jù)1948~1984年經(jīng)濟(jì)實(shí)際增長(zhǎng)數(shù)據(jù),將傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)公式調(diào)整為:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)(100%)=34%(勞動(dòng)增長(zhǎng)+資本增長(zhǎng))+66%(科技和教育)。日本1952~1961年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式為:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)(100%)=%(勞動(dòng)增長(zhǎng)+資本增長(zhǎng))+%(科學(xué)技術(shù))?!∧壳?,發(fā)達(dá)國(guó)家技術(shù)和知識(shí)的增加占生產(chǎn)率增長(zhǎng)總要素的60%
【摘要】專題四20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果20世紀(jì)中國(guó)的三次歷史性巨變事件領(lǐng)導(dǎo)者理論第一次第二次第三次辛亥革命孫中山三民主義新中國(guó)成立和社會(huì)主義建立毛澤東毛澤東思想改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)鄧小平鄧小平理論一孫中山的三民主義1901年《辛丑條約》簽訂場(chǎng)景諸君:現(xiàn)在的時(shí)代,我們的中國(guó),是世
【摘要】北大紅樓新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播第15課思考:新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景是什么?填寫表格,并在課本上標(biāo)注表格所列的知識(shí)要點(diǎn)。自主學(xué)習(xí)開(kāi)始標(biāo)志代表人物主要陣地活動(dòng)基地主要內(nèi)容⑴提倡_______與_______,反對(duì)______與_______;
2024-11-18 14:59
【摘要】本學(xué)案欄目開(kāi)關(guān)學(xué)習(xí)·探究區(qū)反饋·訓(xùn)練區(qū)本學(xué)案欄目開(kāi)關(guān)學(xué)習(xí)·探究區(qū)反饋·訓(xùn)練區(qū)本學(xué)案欄目開(kāi)關(guān)學(xué)習(xí)·探究區(qū)反饋·訓(xùn)練區(qū)本學(xué)案欄目開(kāi)關(guān)學(xué)習(xí)·探究區(qū)反饋·訓(xùn)練區(qū)本學(xué)案欄目開(kāi)關(guān)學(xué)習(xí)·探究區(qū)反饋·訓(xùn)練區(qū)本學(xué)案欄
2025-06-06 03:31