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我國(guó)十地商人性格特征-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 力。廣東商人發(fā)財(cái)?shù)木x在于“敢”和“先”二字。因?yàn)樾虏艣]有競(jìng)爭(zhēng),沒有對(duì)手,才可賺取壟斷利潤(rùn)。廣東商人的辦公室一般都是豪華漂亮,老板桌盡可能地大,沙發(fā)盡可能地高檔,他們從表面上充分顯示自己有著大把大把的錢,有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,即便其帳面上已無(wú)分文,他們?nèi)砸o人以氣派的感覺。廣東人不是最早運(yùn)用廣告的人,在20世紀(jì)30年代,上海的廣告曾令全世界為之側(cè)目。廣東美的集團(tuán)以100萬(wàn)元請(qǐng)國(guó)際紅得發(fā)紫的影星鞏俐為其做商業(yè)廣告,國(guó)際影星成龍更不遺余力地向全中國(guó)的小朋友們推薦小霸王學(xué)習(xí)機(jī)……這些都以其杰出的效果轟動(dòng)一時(shí)。盡管企業(yè)招聘公關(guān)人員的廣告比比皆是,但這個(gè)廣告登得特別,它所謂的“公關(guān)”經(jīng)理不問(wèn)性別年齡,除了外貌端莊外,惟一的條件是需懂5國(guó)語(yǔ)言。廣州商人的廣告意識(shí)由此可見一斑!廣東人做廣告做出了心得體會(huì),做出了名堂。但是,文化素質(zhì)較低則使他們?nèi)狈﹂L(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),一旦經(jīng)濟(jì)富裕則易自滿自足。走進(jìn)深圳的商店飯店,你隨時(shí)都會(huì)看見在貨架上或餐桌邊,都有一尊大小不等的佛像,或如來(lái)、或觀音、或財(cái)神,其色澤鮮亮,雕塑精細(xì),而且點(diǎn)綴上霓虹燈常年不熄。有時(shí)候,生意場(chǎng)上風(fēng)云多變,生意人拿不定主意時(shí),他們就會(huì)想起去求簽問(wèn)卦。而逢逢8的日子也顯得金貴。山西商人性格特征勤儉吃苦山西商人大多白手起家,憑著吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神殺出了一條血路,足跡踏遍天涯。山西商人大多白手起家,他們靠的是勤儉吃苦的創(chuàng)業(yè)精神,一步一步走向成功。從日本到莫斯科,從加爾各答到阿拉伯地區(qū),都能見到山西商人的身影。自古以來(lái),從經(jīng)營(yíng)思想上看,商人可分兩類:一是誠(chéng)賈,又稱廉賈,良賈,良商;二是貪賈,又稱任商,佞商,奸賈,奸商。近代名人梁?jiǎn)⒊驮?jīng)說(shuō)過(guò):“晉商篤守信用。倘若有人不按規(guī)定執(zhí)行,就要受到所有商號(hào)的指責(zé),并采取一致行動(dòng),中止與他的貿(mào)易往來(lái),讓他落得個(gè)身敗名裂的下常因此,晉幫商人中有許多深孚眾望的商家,“舞弊情事,百年不遇”。公平競(jìng)爭(zhēng)義與利是一對(duì)矛盾,只講義而不求利,就不成為商人,但只求利而不講義,既不合乎社會(huì)道德規(guī)范,損害公眾的利益,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也是飲鴆止渴,損害商人自身的利益。歷史上,山西票號(hào),財(cái)大氣粗,其勢(shì)力幾乎左右全國(guó)的金融市常它有得天獨(dú)厚的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),但票號(hào)既不欺行霸市,也不以勢(shì)壓人,而是義中取利,同舟共濟(jì),互利互惠,尤其是對(duì)一些資金少、規(guī)模小的錢莊、店鋪、典當(dāng)、賬局,他們不但不排擠,反而不時(shí)給予資金上的資助。薄利多銷山西商人以善于經(jīng)營(yíng)聞名于全國(guó),其經(jīng)營(yíng)方略值得借鑒。例如,平遙、祁縣從事茶葉販運(yùn)的商人干脆在福建武夷、安徽六安及湖南等地開設(shè)茶葉加工廠,自己加工包裝成磚茶,然后加蓋本公司的商標(biāo),到各地銷售。因此,在山西做生意,必須重視山西商人的這一做法,并且加以接受學(xué)習(xí),這樣才能增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力,否則售價(jià)太高,就難以與山西人進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),也難在山西打開市常重視信息,預(yù)測(cè)行市,壟斷市場(chǎng),這是晉商致富的重要途徑。在商業(yè)總號(hào)和分號(hào)之間,一般是五天一信,三日一函,互通情報(bào)。針對(duì)山西商人重視信息的這一特點(diǎn),在與他們做生意時(shí),應(yīng)做到幾點(diǎn):睜大眼睛看行情,豎起耳朵聽動(dòng)靜,多方設(shè)法了解環(huán)境,掌握市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況。武漢商人性格特征小心不服輸“天上九頭鳥,地上湖北佬。武漢人沒有北方人的粗獷,但他們逞能、不服輸?shù)膭艃航^對(duì)不比北方人遜色,武漢人沒有江浙人的耐心,但在雌雄未決出之前,武漢人不死心的耐勁兒是江浙人不能比的。改革開放后,在社會(huì)上曾流傳著“十億人民九億商,還有一億等著上”的說(shuō)法,并且掀起了一股“經(jīng)商熱”,武漢人在這股“經(jīng)商熱”中大顯身手。漢正街也算是武漢人不服輸?shù)慕?jīng)典作品了。頭腦靈活,花樣翻新快有人說(shuō),南方人習(xí)慣于安逸,勤于修養(yǎng),老于世故,頭腦發(fā)達(dá),身體退化。武漢有著悠久的歷史傳統(tǒng),武漢人的商業(yè)頭腦也是很突出的。不僅文化市場(chǎng)如此,其他的“水貨”市場(chǎng)也多。給予面子自古以來(lái),中國(guó)人就很講究面子。赫老爺為了炫耀自己與曹雪芹的交情,命人立即將曹雪芹送來(lái)的酒啟封,每人斟上一盅??墒瞧讨笏麉s哈哈大笑:“高!妙哉!”并自我解嘲地說(shuō)道:“圣人有言,水淡而清濃,更顯友誼之厚也。盡管歲月流逝,但是,好面子之風(fēng)仍然在武漢人身上體現(xiàn)。相反,如果在商場(chǎng)上給其一點(diǎn)面子,他們可能會(huì)為你大開方便之門。但是,相對(duì)西北商人來(lái)說(shuō),西安商人是很自負(fù)的商人群體。自公元前11世紀(jì)周滅商以后,直到唐朝滅亡,關(guān)中地區(qū)一直作為中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心而存在。雖然西安自唐以后風(fēng)光不再,但千年帝都臣民的榮光使他們從自尊終至自負(fù),時(shí)至今日,西安商人的骨子里仍去不掉帝都意識(shí)和皇家派頭的優(yōu)越感。概括可謂經(jīng)典。西安商人很自負(fù),他們瞧不起外地人,甚至看不上外地貨。在兩千多年前,長(zhǎng)安就與四川、云南、貴州、甘肅、青海、蒙古有著密切的商業(yè)聯(lián)系。清朝時(shí),內(nèi)地與西藏進(jìn)行茶葉、馬匹交易,西安商人也穿梭往來(lái)其中。1900年,八國(guó)聯(lián)軍攻占北京,慈禧攜光緒皇帝倉(cāng)皇出走西安。精明的西安商人立即抓住這一事件創(chuàng)造出了輦止坡老童家臘羊肉,推向市常至今,輦止坡老童家臘羊肉以色澤紅潤(rùn)、氣味香美、肉質(zhì)酥松、咸爛可口,聞名中外。餃子宴在與川菜、粵菜競(jìng)爭(zhēng)中一舉獲勝,如今,餃子宴已進(jìn)入北京人民大會(huì)堂。這一敢做敢為的傳統(tǒng)在現(xiàn)在的西安人中仍然是一個(gè)巨大的人文傳統(tǒng),體現(xiàn)在商場(chǎng)上,他們往往敢于孤注一擲。這個(gè)名字雖然通俗,也朗朗上口,但沒有自我保護(hù)能力。結(jié)果,“阿香婆”在京津地區(qū)一舉成功,“阿香婆”小試牛刀,便初露鋒芒,李照森遂決定拿出1000萬(wàn)元,將“阿香婆”一舉推向全國(guó)。許多精明的外地商人意識(shí)到了這個(gè)西安產(chǎn)品的巨大市場(chǎng)潛力,不到一個(gè)星期,兩個(gè)銷售熱線電話就響個(gè)不停,到處都在要貨。因此,與他們做生意必須注意如下幾點(diǎn):凡事預(yù)則立,對(duì)西安商人孤注一擲的做法早有心理準(zhǔn)備。因?yàn)樵诤贾萑搜劾?,沒有比杭州更好的地方了。杭州人腦子里總還隱留著皇城中天子腳下的自負(fù)感。在經(jīng)商這一點(diǎn)上,杭州商人認(rèn)為面子是第一重要的,面子丟了,是最了不得的事,因?yàn)槊孀有奶珡?qiáng),所以杭州商人做生意,決不會(huì)赤裸裸地大談金錢,盡管其心里多么渴望錢財(cái)。上層路線,工于心計(jì)在杭州人眼里,做官很風(fēng)光。晚清時(shí)期,著名的紅頂商人胡雪巖,正是深諳商政關(guān)系精髓,才成為商界財(cái)神。由于胡雪巖早年曾生活在社會(huì)底層,熟知各種營(yíng)私舞弊、拍馬鉆營(yíng)的套路,他從商后設(shè)法使每個(gè)參與其中的人都得到好處,以便牢牢地抓著人心,聽其指揮。王有齡進(jìn)入官場(chǎng)后,官運(yùn)亨通,權(quán)勢(shì)日隆,胡雪巖便利用王的權(quán)勢(shì),開設(shè)私營(yíng)“阜康錢莊”,從此以金融業(yè)為中心,周旋于官府、幫會(huì)和洋商買辦之間,極盡投靠、勾結(jié)、拉攏、網(wǎng)絡(luò)和收買之能事,形成了一個(gè)龐大而又錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng),并利用這個(gè)關(guān)系網(wǎng)大肆進(jìn)行各種合法的、非法的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。胡雪巖的經(jīng)商之道是機(jī)智的人際關(guān)系之道,他八面玲瓏,投其所好,處世之術(shù)使其在理性淡薄的中國(guó)官場(chǎng)上大行其道。杭州人很雅,鄙視粗野,杭州人無(wú)法忍受別人指著脊梁骨罵人,他們總是心平氣和。所謂“十點(diǎn)利”指商品零售價(jià)定價(jià)時(shí)按進(jìn)價(jià)加10%確定,商品價(jià)格卡上標(biāo)著商品進(jìn)價(jià)和零售價(jià),增大價(jià)格透明度,讓顧客購(gòu)買時(shí)放心。杭州商人的這些風(fēng)格,很像北方商人。”寧波人是以四海為家的。寧波人天生就是干大事的料子。這一時(shí)期移居海外經(jīng)商的人數(shù)多達(dá)近10萬(wàn)人;第二次是在國(guó)民黨統(tǒng)治行將完蛋的前夕,大批的寧波商人移居到香港、澳門,或以臺(tái)灣為跳板,轉(zhuǎn)向歐美及大洋洲發(fā)展。香港是海外寧波商人的活動(dòng)基地。老一輩寧波商人的后代又成為新一代的商人,在海外商界形成“寧波風(fēng)”。寧波人敢冒風(fēng)險(xiǎn),銳意進(jìn)取,也就能夠把握高風(fēng)險(xiǎn)與高收益的機(jī)會(huì)。其次,要學(xué)習(xí)他們恥于安家守業(yè),勇于拼搏的精神。寧波商人善于捕捉商機(jī),及時(shí)調(diào)整經(jīng)營(yíng)方針的能力很強(qiáng),這是他們與生俱來(lái)的天賦,也是優(yōu)秀的現(xiàn)代商人品質(zhì)。而后,又投資由英國(guó)人控制的香港最大的國(guó)泰航空公司,出任董事長(zhǎng)。講信用,重質(zhì)量中國(guó)傳統(tǒng)文化中講求“信”,人無(wú)信不立;講究“誠(chéng)”,以誠(chéng)待人。在生意活動(dòng)中,寧波有句俗語(yǔ)叫“天下之主,不如買主”??傊痪湓?,寧波人做生意很重視自己的服務(wù),滿足顧客,以誠(chéng)以信賺錢。寧波商人奉行的經(jīng)商法則是穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)。溫州商人性格特征做生意,先從小處著手溫州人是天生的生意人。他們不論干什么,生活中總充滿樂趣,而且敢于生活,善于生活,灑脫,頑強(qiáng),從不失望。但是,慢慢地,溫州發(fā)廊、溫州服裝店、溫州電子城、溫州產(chǎn)品越來(lái)越多,各種溫州產(chǎn)品包裝、標(biāo)牌、證書、徽章也越來(lái)越多。溫州人務(wù)實(shí)苦干,只要有一分錢賺,溫州人都會(huì)不遺余力地去干,從不好高鶩遠(yuǎn),從不好大喜功。這里尤以樂清縣柳市的五金電器、永嘉縣橋頭鎮(zhèn)的紐扣、蒼南縣金鄉(xiāng)的小商品最為著名,最為典型。溫州人“臉皮厚”。被譽(yù)為東方最大紐扣市場(chǎng)的橋興紐扣市場(chǎng),有近萬(wàn)名農(nóng)民購(gòu)銷員串成了一個(gè)全國(guó)性銷售網(wǎng),全鄉(xiāng)徽章、標(biāo)牌、塑片市場(chǎng),有7000多人在外推銷產(chǎn)品。他們經(jīng)過(guò)風(fēng)雨,見過(guò)世面,受到了鍛煉。由于什么管用溫州人就用什么辦法,因此,溫州人推銷的產(chǎn)品大都暢銷全國(guó)各地。起初,他倆從黃巖縣路橋紐扣工廠買來(lái)一批紐扣,在橋頭鎮(zhèn)試賣,不到一天時(shí)間,價(jià)值400元的紐扣就銷售一空,這個(gè)消息一傳出,大家都跟著做起紐扣生意。外出經(jīng)營(yíng)溫州地處東海之濱,三面環(huán)山,東臨大海,自古溫州人便以外出經(jīng)商為榮,而且他們外出,絕無(wú)漂泊的感覺。在改革開放的大時(shí)代里,溫州商人更是遍布中國(guó)以至世界,而且越來(lái)越由行商推銷變?yōu)樽?,由游擊方式轉(zhuǎn)向坐鎮(zhèn)賺錢,形成了“有市場(chǎng)的地方就有溫州人,有溫州人的地方就能開拓市潮。大上海也是溫州人大顯身手之地。拉薩還有一條以裁縫鋪為主的“溫州街”。在巴黎,還有“溫州街”呢!在巴黎的13區(qū)和14區(qū),住著的都是溫州人,聽到的都是溫州方言,甚至警察也得說(shuō)溫州話,溫州人達(dá)到8萬(wàn)人之多。東北商人性格特征講義氣,重朋友東北人很講義氣,他們做生意,以誠(chéng)相待,很重朋友之情。南方人精細(xì)且斯文,北方人粗放而率直。并且,生意人坐在一起,在酒桌前就不能說(shuō)不會(huì)喝或胃痛。哥兒們義氣用事,這是東北人經(jīng)濟(jì)生活中的一個(gè)特點(diǎn)。因此,講義氣,重義氣,東北商人做生意的這一特色促使許多東北商人成為大腕級(jí)的富豪。因此,用“東北虎”來(lái)比喻東北人驍勇、強(qiáng)悍的性格是比較恰當(dāng)?shù)?。比如說(shuō),打起架來(lái),東北人一定要就近找到武器。東北人這種地域性格在商業(yè)活動(dòng)中也不時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。因此,與東北人做生意,首先要對(duì)東北人的這股脾氣有所認(rèn)識(shí)。各項(xiàng)準(zhǔn)備齊全后,請(qǐng)了兩名四川廚師,每人月工資500元。這可倒好,那兩個(gè)家伙風(fēng)塵仆仆,坐火車也是剛進(jìn)門。因此,基于東北人的這一特性,在與他們做生意時(shí),必須不能欺騙或者耍奸,否則,就會(huì)觸范“虎威”,重者受皮肉苦,輕者以后決沒有合作交往的機(jī)會(huì)了。東北人講義氣,但這又往往以粗獷、帶野性味的方式表達(dá)出來(lái)。東北人坦誠(chéng),換句話叫直心眼子沒心眼子;其不好聽的叫法,是“狗肚子里存不住二兩香油”。大喝特喝,不醉不休,“寧傷脾胃,不傷感情”,是東北商人酒場(chǎng)上的座右銘。在哈爾濱,如果你只能喝一瓶啤酒,就是一件頗痛苦的事了。對(duì)東北人來(lái)說(shuō),做生意和喝酒是密不可分的,無(wú)酒不談商,許多大生意都是在酒桌上拍板的。在東北人眼中,喝酒是感情深淺的衡量。今后要辦什么事情,都不會(huì)一帆風(fēng)順的。閩南本來(lái)就不適宜農(nóng)耕,商人出海歸來(lái),常常帶回大把大把的鈔票,于是,“出海從商”就成了閩南人的最佳職業(yè)選擇。閩南人更善于從經(jīng)商實(shí)踐中汲取智慧。有一次,姐姐從海外回來(lái)探親,晾衣服的同時(shí)晾了一些小雜碎。這玩意兒挺新鮮刺激,于是這位晉江農(nóng)民萌生了怪念頭。商店馬上決定訂2000副,當(dāng)然不能再拆乒乓球拍,可哪有海綿呢?林土秋又找到藥店,最后找到了廠家。開拓進(jìn)取,敢拼敢贏在閩南,有一句很流行的話:“不當(dāng)老板不算猛男。他們?cè)诒镜剞k了廠,然后向外地延伸,他們不會(huì)陶醉在已有的世界里,外面的世界更精彩?!捌础焙汀摆A”兩個(gè)字,十分形象貼切地刻畫了閩南人那種勇于開拓、敢闖敢冒險(xiǎn)的精神。改革開放后,許連捷被壓抑已久的創(chuàng)業(yè)欲望和經(jīng)營(yíng)才能一下子迸發(fā)出來(lái)。他知道,他的“安樂”產(chǎn)品如果能在上海站穩(wěn)腳跟,不僅能帶來(lái)很大的經(jīng)濟(jì)效益,而且也具有重要的戰(zhàn)略意義,可是,黃浦江畔衛(wèi)生巾的大小工廠起碼有十幾家,他這個(gè)帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的企業(yè)能擠得進(jìn)去嗎?恒安說(shuō)要打入上海,就非打入不可,許連捷有膽有識(shí)有韜略,親自披掛上陣,帶領(lǐng)一批能征善戰(zhàn)的業(yè)務(wù)員,開進(jìn)了上海。終于“上天不負(fù)苦心人”,有一家公司愿意進(jìn)貨,但壓價(jià)太兇。許連捷當(dāng)場(chǎng)拍板:“賣,但只給200箱。從此以后,一發(fā)不可收,現(xiàn)在這家公司已成為恒安公司的最大貿(mào)易伙伴,每年訂購(gòu)十萬(wàn)箱,成交金額上
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