【正文】 生還可以寫自由體悟到的課外閱讀的自由性、選擇性、有效性及可延續(xù)性……但也要注意到：課外閱讀又具有松散和不可操控等不足。實踐，也真正促成語文素養(yǎng)的形成。（二）忽視“要求”所講“比較”二字，對三條途徑缺少比較，直接選擇其中一條途徑寫作。如果作文中堆砌的盡是英雄好漢名士紅顏，就是沒有自己的生命體驗，這樣的文章無疑是沒有多大的意義的，多判為四類五類卷。”語文素養(yǎng)的提升又何嘗不是如此？知識，其實不是越多越好。有人說，人生有三大恨事，一恨海棠無花，二恨鮒魚多刺，第三恨不記得了，我想大概是因為我下意識想到了第三恨當(dāng)是語文沒有了生活的墨雅書香吧!味生活的墨雅書香，可以靜賞風(fēng)花雪夜，是以明境清心。是誰在沙洲之中“揀盡寒枝不肯棲”？是誰在赤壁之岸高歌大江東去？蘇軾味出了人情冷暖，于黃州種地釀酒，縱酒東坡醒復(fù)醉，若是沒有這世態(tài)的陰晴冷暖的浸染，東坡怎能以其一詞一句震撼一個個心靈？味生活墨雅書香，成一曲千古絕唱，氳一縷萬古情長！他過著“朝叩富兒門，暮隨肥馬立”的生活卻仍然道出“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人”。希望在生活的暢游中，我們能夠獲得如雄鷹斗蒼穹的遼遠(yuǎn)，而不是鷦鷯占一枝的短淺，因為生活的墨雅書香，就在那里。另外，該作文用莊子“鷦鷯”寓言結(jié)構(gòu)首尾，運(yùn)用自然，有文化韻味。　　如他人言、人生來不平等，自呱呱墜地時起，每一個生命便是一個獨自的個體，有著其屬于自身的優(yōu)劣與價值，生而如此，又怎能以一條統(tǒng)一的刻線，單薄的規(guī)矩丈量一個個鮮活而獨立的生命呢？　　千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主張，弟子三千人，有富可敵國的巨賈，有位極人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，則成為后世稱贊景仰的偉大教育家，究其根本，在于其能準(zhǔn)確地把握每一位學(xué)生的優(yōu)劣長短，揚(yáng)其長補(bǔ)其短，因材施教，正是因為這樣的“差別待遇”，才使得每個人都得盡展其能，各得其所。在中國這片廣博的土地上，匍匐著億萬持筆靜心、渴望登上象牙塔的學(xué)生，與他們同樣摩拳擦掌的，還有他們的父母?？此瓶鋸埖穆嫳澈?，折射出的是現(xiàn)代某些家庭中教育思想的僵化和病態(tài)。美國著名的“N 1”教育也近似如此。魯迅的文學(xué)，溫暖了多少“在燈下?lián)浠稹钡摹盎ㄐ木碌挠⑿坌蹅儭薄Ｋ膶W(xué)生們回憶：“葉生生字跡雋秀工整，談吐溫和，氣度不凡。當(dāng)今社會，看上去波瀾不驚，內(nèi)部卻雜草紛蕪。如此，便是“盡父母之德，行仁義之事?！究紙龅梅帧靠傇u：19 19 20＝58分。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路連貫。但當(dāng)拿到一張不及格試卷時，得到的只是一個巴掌。只因98分沒有得到滿分這個標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌，只因61分滿足了及格這個標(biāo)準(zhǔn)便親吻。所以，標(biāo)準(zhǔn)也沒有如此重要。錢鐘書在美國留學(xué)期間，他的導(dǎo)師并不用標(biāo)準(zhǔn)考試成績來衡量一個人的付出而是結(jié)合他平時的表現(xiàn)綜合思考。　　反觀當(dāng)下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標(biāo)準(zhǔn)，爭得頭破血流，最后也一無所獲。愿我們所有人都能把標(biāo)準(zhǔn)看淡些，然后去追逐詩意和遠(yuǎn)方，不留負(fù)疚。這人情，總浮總疏總麻木。右邊的男孩考試得了55分，神情沮喪，臉上有一個巴掌?？忌⒁鈺r，既可從家庭、學(xué)校和社會等施教者角度切入，也可從孩子、學(xué)生等受教者的角度切入?！胺?jǐn)?shù)”可以表示學(xué)習(xí)成績、工作成績、進(jìn)步程度，還可理解為評價尺度、價值目標(biāo)等?！　】忌蓹M向、縱向及交叉等視角，對材料進(jìn)行分析與綜合，從評價者角度得出“勿以分?jǐn)?shù)論獎懲”“評價標(biāo)準(zhǔn)需科學(xué)”等基本意蘊(yùn)，及發(fā)展變化看待進(jìn)步與退步、表揚(yáng)與批評、起點與程度、數(shù)量與質(zhì)量等思辨性命題?！　　緦忣}誤區(qū)】忽視圖畫的分?jǐn)?shù)談人生的目標(biāo)，說：“優(yōu)秀者，對自己的要求高，希望能夠盡善盡美。是耶？非耶？報以無奈苦笑。在啼笑皆非之余，我們不免 要發(fā)出這樣的疑問：這樣粗暴的分?jǐn)?shù)對待，對分?jǐn)?shù)的執(zhí)著，到底因何而來？　　固然，激烈的競爭環(huán)境與中國向來重視考試的傳統(tǒng)都在一定程度上導(dǎo)致了對考試分?jǐn)?shù)的普遍關(guān)注，但有沒有更深層、更 本質(zhì)的原因呢？將分?jǐn)?shù)進(jìn)退當(dāng)作唯一依據(jù)的背后，不正是我們?nèi)狈⒆映砷L客觀全面的評判標(biāo)準(zhǔn)、對除學(xué)習(xí)外其他方面忽視遺忘嗎？古代便有“為己之學(xué)”，以修 養(yǎng)完滿人格而非取得外界認(rèn)可的官位為目標(biāo)，而今，社會也更需要綜合素質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的人才，而非巴掌與吻滋養(yǎng)出的分?jǐn)?shù)型人才。　　點評：　　本文最大亮點是語言出彩。　　二是句式靈活多變而又自然流暢。第四段，“但有沒有更深一層更本質(zhì)的原因呢？”是由前一 句“固然”而來，避免了絕對化，具有思辨性。　　三是整散結(jié)合，修辭手法嫻熟運(yùn)用，表達(dá)得體，用詞準(zhǔn)確老練，僅用950字便把道理說得透徹，思維嚴(yán)密，頗見老辣的寫作功底，這正是當(dāng)前中學(xué)生最為欠缺的語文素養(yǎng)。且說100分與98分有何 顯著差別？區(qū)區(qū)兩分便能評定孩子素質(zhì)高下嗎？然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下，實在不合情理。反觀國外，歐美從不以分?jǐn)?shù)作為評 定高下的唯一標(biāo)準(zhǔn)，主張順應(yīng)兒童天性，鼓勵孩子發(fā)展個人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發(fā)展，健康成長。以分?jǐn)?shù)為學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，必會削弱學(xué)生獨立思考、自主探究的能力?！辈蝗魪默F(xiàn)在、從身邊做起，拒以分?jǐn)?shù)論成敗，還孩子健康成長之藍(lán)天?！　《撬枷肷羁?。指出在當(dāng)今中國，選拔人才的途徑仍然需要考試分?jǐn)?shù)，只是不能只看分?jǐn)?shù)，要多角度評價。并用我國的現(xiàn)狀與歐美教育進(jìn)行比較，認(rèn)為要順其自然，尊重天性?！　。ǚ鹕绞械谝恢袑W(xué)教師 李存仁）