【正文】 對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。（4）每一個(gè)人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對(duì)別人的“木炭”羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。作者的意圖就是要引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎迹何覀冊(cè)诿鎸?duì)困難和挫折、失敗和打擊時(shí)，應(yīng)該怎么做呢？如果不能正視磨難，而是整日痛苦不堪，以淚洗面，那么我們就只能永遠(yuǎn)沉淪下去，我們將一事無成，我們的生命就會(huì)黯然無光。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。林則徐“第一個(gè)開眼看世界”，屢遭排擠、迫害。袁隆平、鐘南山走在科技的最前端，為全人類造福；劉翔跑在世界的最前面，站在主席臺(tái)的最前端，他面帶自信的笑容；牛頓、愛因斯坦“站在巨人的肩膀上”，總結(jié)前人的理論，發(fā)現(xiàn)不足，不斷改進(jìn)能夠獲得驕人的成就。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他永遠(yuǎn)都是一個(gè)最痛苦的人，但也是最幸福的人。不少于800字?！倍≌f：“連根拔去。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無雜草，必須種上莊稼。 提示“無”與“有”是兩個(gè)抽象的概念，材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時(shí)要注意化抽象為具體：如要使一個(gè)人沒有貪心，就必須用良心占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒有虛榮，就必須以真誠(chéng)占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他的頭腦；要使一個(gè)人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。…………要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。（從露珠這個(gè)側(cè)面考慮）5．尋找合適的位置、荷花的顏色——要真實(shí)地反映客觀現(xiàn)實(shí)世界，一位中學(xué)生設(shè)計(jì)了一項(xiàng)航天項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)方案，自以為肯定能得到全國(guó)一等獎(jiǎng)，結(jié)果只得了三等獎(jiǎng)，發(fā)獎(jiǎng)時(shí)，他竟不起立領(lǐng)獎(jiǎng)；還有一位中學(xué)生在老師和同學(xué)的幫助下，完成了一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造的設(shè)計(jì)，當(dāng)他得知工廠要投產(chǎn)時(shí)，卻單獨(dú)和廠方洽談，要廠方給他兩萬元人民幣，或送他出國(guó)留學(xué)。）要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬牛ǚ喜牧弦?，為最佳立意。這時(shí)，提琴家一揮手，竟將琴摔了個(gè)粉碎，頓時(shí)四座皆驚?！庇谑?，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起?？烧撟C藝術(shù)的內(nèi)容與形式的關(guān)系。，鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，“啪”的一聲鎖開了。材料中的“鎖”“鑰匙”“鐵棒”都運(yùn)用了比喻，都有一定的象征意義。，一位女大學(xué)生去應(yīng)聘，因?yàn)闆]有工作經(jīng)歷被拒絕了，可她卻堅(jiān)持參加筆試并且拿了第一。”“如果沒被錄用，你想知道些什么呢?”“請(qǐng)告訴我，哪些方面我沒有達(dá)到你們的要求，我好改進(jìn)。我現(xiàn)在就通知你：你被錄用了。我們可以從“良好的素質(zhì)和人品，有時(shí)比資歷和經(jīng)驗(yàn)更為重要”切入來構(gòu)思作文。⑵ 從誠(chéng)信的品格切入。⑷ 從公私分明的良好品德切入。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說：“你們將會(huì)貧窮不堪了。反向立意：敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。一天早上他站在花園里，有個(gè)上學(xué)的學(xué)童問他：“我可以摘一朵花嗎？”牧師問：“你要哪一朵？”那孩子選了開得最美的一朵郁金香。你把它怎么樣？”孩子想了一會(huì)兒說：“我要把花留在這里，過一會(huì)兒再來看它。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。目前關(guān)于“北大、清華將被香港高校掃成二流”的觀點(diǎn)在網(wǎng)上引發(fā)的激烈爭(zhēng)論便是明證。針對(duì)目前“香港很多大學(xué)和外國(guó)個(gè)別大學(xué)到內(nèi)地紛紛招生”“內(nèi)地學(xué)生青睞香港高校，清華、北大淪為二流高?！钡恼f法，人們?nèi)收咭娙?，智者見智?！钡刭潎@道：“你包容萬物，容納眾生，無私奉獻(xiàn)，你真是無愧天之絕美呀！”天對(duì)地問道：“你是怎樣才贏得人類的贊美呢？” 地回答道：“我無所不忍，無所不載，所以我能真誠(chéng)無私地奉獻(xiàn)，才贏得人間的永恒贊美。，一群尋找食物的螞蟻正要從這里經(jīng)過。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。題目自擬。”提示：這篇寓言故事的主旨是告誡人們好事也要有分寸地去做?？梢杂霉适轮械囊痪湓挘ㄈ纭对賮硪煌膈r魚湯吧！》）為題，也可綜合故事主旨，用自己的語言立題，例如：《好事也不能過頭》或者《分寸是十分重要的》等等。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。本材料的關(guān)鍵詞是“愛坐前排”（對(duì)“前排”的理解不要狹隘）、“成功”，所以抓住這兩個(gè)詞語的邏輯關(guān)系組織成句，就會(huì)有如下立意：①積極的態(tài)度決定成功的高度，②要有不甘落后（敢為人先）的精神，③要樹立明確的目標(biāo)（爭(zhēng)第一），④勇于坐在生活的前排等。中央電視臺(tái)有一句很經(jīng)典的臺(tái)詞：“凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生興旺”。漁夫之所以在放進(jìn)第二只螃蟹后，不再關(guān)簍口，從而減輕了漁夫的勞動(dòng)量，使他有更多的時(shí)間和精力去創(chuàng)造更多的價(jià)值。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。席上啖菱，并殼入口。，在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司里，有一位小職員叫阿基勃特。”最后，洛克菲勒還指定他為自己的繼任者，成為公司的第二任董事長(zhǎng)。有些人常常不屑去做一些不起眼的小事，然而事實(shí)上，做好不起眼的小事，體現(xiàn)了敬業(yè)精神，這正是筑起大廈的基礎(chǔ)?！兵F曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。既可以順向思考，寫《治標(biāo)不如治本》，也可以逆向命題，寫《治標(biāo)未必不如治本》。學(xué)習(xí)亦然。”這兩個(gè)成語的共同點(diǎn)都是從反面揭示“小”與“大”的辯證關(guān)系，材料的中心應(yīng)是：如不注意糾正小毛病，就會(huì)鑄成大錯(cuò)，造成重大損失。從路人的角度：你可以贊同路人的觀點(diǎn)：肯定教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)一樣在一個(gè)人的成長(zhǎng)中具有不可替代的意義。,是指在內(nèi)容上扣住了材料的前提下,所寫的角度不僅屬于個(gè)人的獨(dú)特體任,而且寫作時(shí)便于切入、發(fā)揮和運(yùn)思。④毛澤東 26歲主編《湘江評(píng)論》。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面而有很合理。提示：所給材料是寄寓性材料，寓意是蘊(yùn)含在字里行間的，必須透過文字表面，挖掘其深層內(nèi)涵，方能捕捉材料中心。落葉的殞落，只是生命轉(zhuǎn)化為另一種生命，因此，哲人不認(rèn)為落葉是殞落，而是勝利的回歸。當(dāng)設(shè)想中的一切突然落了空，我們往往無法承受，甚至感到自己被欺騙，感到命運(yùn)的不公。因?yàn)椋@段文字表達(dá)的中心是“很多時(shí)候，我們努力付出了，但最終還是一無所有”，審題立意的關(guān)鍵在于如何對(duì)待“命運(yùn)的不公”。先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價(jià)值的問題，但看法迥異?？闪⒁鉃椋喝松纫心闷苼瞿欠N雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開腳踏實(shí)地地苦干。根據(jù)材料，聯(lián)系實(shí)際，自選角度寫一篇議論文。從母親的角度看，她給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對(duì)安泰的悲劇她有責(zé)任。一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，致使裙子成了廢品。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。就需要聰明過人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。（三）基本符合題意：。當(dāng)初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹。首先要把這則寓言的信息進(jìn)行整合。”這里說的是人與人之間的隔膜。這是現(xiàn)代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對(duì)縮短了，難怪有地球村之說?！暗赖嘛L(fēng)尚獎(jiǎng)”，有人向校長(zhǎng)提出疑惑：在整個(gè)競(jìng)賽過程中，并沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)班的道德風(fēng)尚比其他班級(jí)高在何處。，對(duì)香客膜拜、香火不斷的石佛像憤憤不平：“你我同是石頭，來自同一座山，為什么你能高高在上，享受千人朝拜，萬人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“賢弟，世間事大體是公平的，你我的確材料相同，來自同一座山，但在你出山前，師傅只是嚓、嚓幾下子，把你劈的方方正正著著送出山。：許多山底牧場(chǎng)上開放的花已經(jīng)移到了海拔2000米的雪帶上，原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。只要把握住生命與環(huán)境的關(guān)系即可?？谠唬骸拔艺劰沤袷欠?，爾何能居我上？”鼻曰：“飲食非我不能辨。，他隨著陽光變化和樹影移動(dòng)，挪動(dòng)自己的席子，以此來納涼。寓意是要適應(yīng)客觀環(huán)境變化，不斷更新理念，推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。正如世上有戰(zhàn)士是因?yàn)橛袘?zhàn)爭(zhēng)，有警察是因?yàn)橛蟹缸镆粯?，失去任何一方，另一方就無法存在。十幾年的功夫，鹿群由千只發(fā)展到四萬只，但體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀。造成這種“結(jié)果”的主要原因是人為地消滅了鹿的天敵——狼。，某單位宣布裁員，實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗。首先明確二者的關(guān)系，“清流”是果，“活源”是困，要使流清，必須源活。如寫記敘文可寫自己的對(duì)父母、家鄉(xiāng)、祖國(guó)的心愿，也可寫他人的心愿，如媽媽希望孩子成績(jī)好、爺爺希望兒孫前途好、臺(tái)胞希望兩岸和平發(fā)展等。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術(shù)，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。少年又說：“我一定要不惜一切代價(jià)，拼死拼活修練，爭(zhēng)取早日成功。提示：可以論證學(xué)業(yè)、事業(yè)都需要腳踏實(shí)地，日積月累，切忌急功近利，妄想一步登天。 這位以400百億美元的家產(chǎn)名列世界首席富翁的“微軟領(lǐng)域的愛迪生”，仍然留著一頭“亂蓬蓬的頭發(fā)”，戴著“臟兮兮的眼鏡”，“穿著肘部打著補(bǔ)丁的毛衣和縫補(bǔ)過裂口的鞋子”。 務(wù)實(shí)進(jìn)取、勤奮創(chuàng)業(yè)是成功的關(guān)鍵之一。 艱苦樸素是成功的關(guān)鍵。 不拘小節(jié)、具有反叛精神也是一種工作作風(fēng)。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭說：“我茂密的葉片遮住了陽光，才給大地留下了清潤(rùn)的花朵”。觀點(diǎn)辨析：135這則材料談的是“生命”與“時(shí)間”的辯證關(guān)系：兩者相互依存，時(shí)間的價(jià)值就是生命的價(jià)值；如果說生命的價(jià)值在于過程，那么這過程是按時(shí)間來計(jì)算的、來體現(xiàn)的。由于嬰兒和大人用統(tǒng)一規(guī)格的戶籍卡，因此每一個(gè)嬰兒都有“財(cái)產(chǎn)狀況”這一欄。所謂生命，也就是一個(gè)逐漸支出時(shí)間的過程。審題提示：本材料的主旨是瑞士人認(rèn)為財(cái)富就是時(shí)間，關(guān)鍵詞是“財(cái)富”、“時(shí)間”，抓住這兩個(gè)詞語組織語言，就可以形成下述若干觀點(diǎn)：①時(shí)間就是財(cái)富，要珍惜時(shí)間?？?，她晾在院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么會(huì)洗衣服都洗成那個(gè)樣子……”直到有一天，有個(gè)朋友到她家才發(fā)現(xiàn)不是對(duì)面的太太的衣服洗不干凈。我們不妨提醒他們：“擦亮你的窗子。很多東西都不是可以直視的，要擦凈了眼睛。這里的窗子并非只是實(shí)指的窗子，而是有更深層面的意義，是非物質(zhì)化的認(rèn)識(shí)、修養(yǎng)類的窗子。66. 閱讀下面三則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于600字。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。審題提示：從牧羊人之子的角度看，這只烏鴉是一只非常可愛的小鳥。學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)必須從自身的實(shí)際出發(fā)。但是，這種勇氣必須建立在客觀的基礎(chǔ)之上，否則，只會(huì)留下讓人嘲笑的話柄。自不量力者并非僅有烏鴉，我們都可能因?yàn)樽非竽骋荒繕?biāo)而有時(shí)陷入自不量力。父親和兒子對(duì)一只鳥的不同認(rèn)識(shí)，反映了人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往并不一致。抓住這一點(diǎn)立意即可。在提煉論點(diǎn)時(shí),就是指合理點(diǎn)?！雹诟璧略谡劦椒e累材料時(shí)曾經(jīng)說過：“一個(gè)人在年輕時(shí)積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價(jià)值也愈高。如果僅著眼于這一共性，寫起來就思路閉塞，感到無話可說，沒辦法只得堆砌一些事例。這樣，就能圍繞“治學(xué)要注意積累”這一中心論點(diǎn)，提出三個(gè)分論點(diǎn)，從三個(gè)不同的方面，層層分析，步步推進(jìn)，使文章內(nèi)容顯得充分扎實(shí)且比較深。他聽說有個(gè)叫支離益的人善長(zhǎng)屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。72. 坦然面對(duì)失去在飛速行駛的火車上，一位老人剛買的新鞋不慎從窗口掉下去了一只，周圍的旅客無不為之惋惜，不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。審題參考：人生有得必有失，不能只贏得起而輸不起?！笔聦?shí)正是如此。一個(gè)旁邊的人對(duì)他說：“你知足些吧！只拿一半，讓你的拳頭小一些，那么你的手就可以很容易地拿出來了。 在生活中，有時(shí)候只有放棄才能得到，但許多人卻不明白二者的辯證關(guān)系，一味地想要獲得，不想放棄，結(jié)果卻什么也得不到。布瑞納中學(xué)畢業(yè)時(shí)，向父親求助?？上У氖乾F(xiàn)在有許多做父母的不懂這個(gè)道理。古代有言“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，而這真正的“計(jì)深遠(yuǎn)”，乃培養(yǎng)其獨(dú)立的真本領(lǐng)。提示：可以論證有志青年應(yīng)敢于獨(dú)立奮斗，依賴前輩絕不可取。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對(duì)敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對(duì)方十分之一，因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝?？梢哉撟C關(guān)鍵時(shí)刻巧妙機(jī)智地進(jìn)行鼓舞激勵(lì)的重要作用。審題參考：自己的玻璃窗臟了，透過這樣的窗戶看任何東西恐怕都是臟的。他一面干一面對(duì)我說，這些插圖都這么難畫，一定是那個(gè)朋友把容易描畫的都選了去，讓他啃“骨頭”，于是他就對(duì)朋友心生不滿，并敷衍了事。事后那位朋友遺憾地告訴我：“本來我是想幫他牽上這條線，好讓他以后一直幫這家出版社做下去的，可以固定地掙一筆‘外快’，誰知他不能勝任。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙王實(shí)行胡服騎射政策。我國(guó)當(dāng)前實(shí)行的改革開放政策。5說的是當(dāng)今所面臨的問題，是我國(guó)現(xiàn)行的根本國(guó)策，與4也有聯(lián)系，而2卻從反面表明了秦始皇修筑長(zhǎng)城所反映的文化封閉心態(tài)，其中的始皇大興土木，修建阿房宮可以看作是干擾信息。立意可以選擇封閉與開放、封閉與交流，以開放心態(tài)對(duì)待外部事物，外部文化等　　 文章標(biāo)題可《今天還要“拿來”》、《從胡服騎射說起》。籠里的小鳥羨慕野外小鳥的自由自在；野外的小鳥則羨慕籠里的小鳥的安逸。但不久，兩只鳥都死了。這個(gè)悲劇告訴人們：知足者常樂。奇跡就由此發(fā)生了。小鹿由此贏得了大家的喜愛與敬佩。 一個(gè)富人去拜訪一位哲學(xué)家，請(qǐng)教他為什么自己有錢后變得越來越狹隘自私了?！睂忣}參考：窗子和鏡子都是玻璃做的，只不過多了一層薄薄的水銀，就使人只能看到自己而看不見別人了。而我說，精神不是萬能的，沒有精神是萬萬不能的。圍觀的人憤怒了，要把那個(gè)富人重新扔到河里去。窮人救富人，在情理之中，可是富人輕視窮人，實(shí)在太不應(yīng)該。路上遇見了一個(gè)跛子