【正文】 與人生觀（簡答）人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。（1）積極進取的人生態(tài)度能促進人生目的的達到。在順境中向目標奮斗，如同順水行舟，可以借天時、地利、人和等有利因素，施展才華，建功立業(yè)，但優(yōu)越的條件和舒適的環(huán)境又容易使人貪圖安逸、不思進取，或者得意忘形，“大意失荊州”。身處順境并不等于一切順利，更不等于沒有困難，一定要對可能出現(xiàn)的困難和挫折做好充分的思想準備，始終保持清醒的頭腦、樂觀的態(tài)度和嚴謹?shù)淖黠L。人生價值就是指人的生活實踐對于社會、他人和自身需要的滿足，或對于社會、他人和自身所具有的意義。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己自下而上和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質和精神需要的滿足程度。另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生的自我價值的基礎。（多選）貢獻是一個人社會價值的實質，也是衡量一個人自我價值實現(xiàn)程度的最根本的標志。（3）進行有意識、有目的的創(chuàng)造性實踐活動，是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。一、人與自然的關系（簡答）深入理解人與自然關系的實質。所以，人與自然之間真正的紐帶，或者說真正體現(xiàn)了人與自然關系的基礎就是生產(chǎn)勞動。二、自然生理與心理的關系（簡答）任何有生命的人的存在，都包括生理和心理兩個基本方面。（多選）協(xié)調好自我生理與心理的關系，保持身心健康，是科學把握人生道路，創(chuàng)造有價值人生的基本前提。生命在于運動，體育鍛煉是增進身體健康的基本途徑。一旦出現(xiàn)這種情況，切不可采取逃避應付的態(tài)度，而應學會客觀地認識問題、分析問題，從而正確地解決問題。三、個人與他人的關系（多選）在交往中應遵循如下原則：第一，平等原則。（多選）只有在遵循交往原則的基礎上，靈活運用交往的方法和藝術，才能獲得交往的成功。心理品質：是一個人的志向、意志、情緒、氣質、性格等心理牲的總和。（3）在個人發(fā)展中承擔社會責任，履行社會義務。人是社會實踐的主體，是社會關系中所產(chǎn)生的能動的和創(chuàng)造的存在物。道德起源學說有如下幾種觀點：其一、道德起源于“天”的意志、“神”的啟示或“上帝”的意志。道德的起源，馬克思主義科學認為道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實踐中。道德的發(fā)展規(guī)律：道德隨著社會生產(chǎn)方式的發(fā)展不斷進步，道德有其自身發(fā)展的相對獨立性；道德進步是一個曲折前進的歷史過程。（單選）原始社會，在生產(chǎn)力極端低下的情況下，氏族、部落之間會為食物、領地等發(fā)生爭斗和殺戮，但在氏族內部人與人之間形成的是團結互助、平等相待的關系，沒有階級、沒有對立，產(chǎn)生了原始社會氏族內部統(tǒng)一的社會道德。道德的發(fā)展遵循一定的規(guī)律。 。 、相互補充。中華民族的傳統(tǒng)美德，所以必須相承接。中華民族既勤勞勇敢、崇尚和平，又酷愛自由、勇于斗爭，對丑惡勢力無比憎恨，對美好事物無限向往的追求。中華民族的傳統(tǒng)美德，其中包括了樂群貴和，強調人際和諧。中華民族歷來注重人的道德修養(yǎng)，重視塑造理想人格，認為人之所以為人，是因為人有道德，把德性修養(yǎng)作為立身、立國之道。為人民服務的含義：實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度和以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，經(jīng)濟建設最終要達到的目的是廣大人民群眾共同富裕，謀取全體人民的共同利益。集體的含義：是指由于共同利益而聯(lián)合在一起的生命共同體或利益共同體。因為它體現(xiàn)著全體人民的根本的長遠的利益，是集體所有成員共同利益的統(tǒng)一。其三，強調重視、保障、發(fā)展個人的正當利益和自覺創(chuàng)造精神。要在維護集體利益的前提下，保證個人的正當利益，發(fā)揚人的個性和創(chuàng)造精神，把集體利益與個人利益正確地結合起來，反對違背集體主義道德原則的一切不道德行為。這是已經(jīng)具有較高社會主義道德覺悟的人們能夠達到的道德目標。誠實守信的含義：誠實就是真實無欺，不自欺也不欺人，守信就是信守承諾，講信譽，守信用。（3）誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎 社會主義道德建設以誠實守信為重點，對形成追求高尚、激勵先進的良好社會風氣，消除不講信用、欺騙欺詐的社會公害，提高整個民族素質，構建和諧社會的道德基礎，具有十分重要的現(xiàn)實意義。榮辱觀是道德觀的一個重要部分，也是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容。 社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分。 社會主義榮辱觀的構成社會主義道德的鮮明指向，引領風尚。（2）明榮辨恥，掌握科學內涵 學習和踐行社會主義榮辱觀，要分清榮恥，掌握社會主義榮辱觀的科學內涵。這是對我國公民最基本的道德規(guī)范的當代概括。公民的各項基本道德規(guī)范在內容上相互聯(lián)系，在公民道德實踐中相互作用，交叉滲透。其三，公民基本道德規(guī)范有利于對公民進行道德教育。社會公德含義：是公民在社會交往和社會公共生活中應該遵守的道德準則。社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾性和適用范圍。社會公德主要內容：每個社會成員都應遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法、文明上網(wǎng)”為主要內容的社會公德。每個社會成員都應該自覺遵守社會公德。隨著人們公共生活領域不斷擴大，相互交往日益頻繁，當代人幾乎所有生活活動都與社會公德規(guī)范息息相關。社會道德又是社會精神文明的重要組成部分，所以，從人們實踐社會公德的自覺程度和普及程度，可以看出整個社會精神文明建設的狀況。職業(yè)道德的含義：職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動中應遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準則。各種職業(yè)的職業(yè)道德的具體內容是不同的，具有很強的專業(yè)性。職業(yè)道德基本要求：1． 愛崗敬業(yè)；2。奉獻社會；加強職業(yè)道德建設的重要意義 加強職業(yè)道德建設是社會主義道德建設的重要任務，是社會主義精神文明建設的重要內容。個人的職業(yè)道德素質是通過教育、職業(yè)實踐和自我修養(yǎng)等途徑逐漸形成的提高的。愛情是男女雙方發(fā)自內心的、自覺自愿的、基于一定的客觀現(xiàn)實基礎上的自主選擇。（2）男女平等。（多選）經(jīng)濟條件和文化條件是家庭發(fā)展的基本條件。（多選）我國社會主義道德建設中的家庭美德建設既是家庭生活質量的保障，又是形成良好社會道德風尚的根基。加強家庭美德建設對社會穩(wěn)定發(fā)展的重要意義。（單選）個人品德含義：是個人的道德品質的簡稱，是指個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來年穩(wěn)固的傾向和特征。其四，個人品德是個人的穩(wěn)定心理特征、內心狀態(tài)。（簡答）個人品德的形成：個人品德的形成和發(fā)展受歷史和現(xiàn)實的社會關系的制約。道德認識是人們對于行為準則的是非、善惡及其意義的認識。道德行為是人們遵循道德原則規(guī)范而表現(xiàn)出的外在活動。 總之，良好個人品德的培養(yǎng)既是個人修養(yǎng)的目的，也是社會教育的任務。為基本途徑。）2．勤于實踐，加強道德行為訓練。）3．嚴格要求，完善道德品質。其三，慎獨自律。這是黨對我國社會主義初級階段依法治國內涵的科學闡述。樹立憲法和法律權威的要求：首先，要確立憲法和法律是人們基本行為準則的觀念，人人都要自覺把憲法和法律作為指導和規(guī)范自身社會活動的基本準則。在個人權威與憲法和法律存在分歧的場合，堅決維護憲法和法律的權威。三、 以德治國與依法治國相互促進，法律是道德的載體，有利于社會道德的推行，而推行以德治國，有利于提高社會道德水平，使法治有效實現(xiàn)。 法制是國家的法律制度的簡稱，屬于制度范疇，常常與“民主”相對稱，例如健全社會主義民主與法制。人治因為強調“具有高尚道德人的統(tǒng)治”，因此在有的場合也與“德治”相通用。從主體上看，法治是眾人之治（民主政治），人治是一個（或幾人）之治（君主專制或貴族政治）。社會主義法治理念的本質要求：（1）反映社會主義先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（5）從中國國情出發(fā)。其中，依法治國是社會主義法治的核心內容，執(zhí)法為民是社會主義法治的本質要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務大局是社會主義法治的重要使命，黨的領導是社會主義法治的根本保證。這一理念的基本內涵包括：維護社會主義民主政治，完善中國特色社會主義法律體系，實現(xiàn)民主的制度化、法律化、規(guī)范化、程序化；公民在法律面前一律平等，任何組織和個人都沒有超越憲法和法律的特權，違法行為都必須受到追究；樹立和維護憲法和法律權威，人人都要自覺把憲法和法律作為指導和規(guī)范自身社會活動的基本準則，維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴，嚴格依法辦事，尊重和保障人權，依法保證全體社會成員平等參與、平等發(fā)展的權利。法律程序的含義：是人們進行法律行為所必須遵循或履行的法定的時間或空間上的步驟和形式，是實現(xiàn)實體權利和義務的合法方式和必要條件。其三，具有合法性，收集、查證的渠道必須合法。告訴人們在實施某種法律行為的過程中，應當享有的權利，或者應當承擔的義務，以及相應的法律后果。法律區(qū)別于其他社會現(xiàn)象的重要特征之一，就在于它是以權利、義務為內容的行為規(guī)范。在訴訟程序中是憑借證據(jù)來認定相應的事實的，并以此作為適用法律的根據(jù)，這就是重證據(jù)的根本原因。在我國，長期存在重實體輕程序的錯誤觀念。（單選）用法，是自覺應用法律處理問題，維護法律秩序和自己的合法權益。政治安全是國家政治制度和政治形勢保持穩(wěn)定，不受國內外敵對勢力的破壞和顛覆；國防安全是國家的領土、領海和領空的安全，不受外來軍事威脅的侵犯。第7章 學好法學基礎理論法的概念：是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的由國家制定或認可的并由國家強制力保障實施的規(guī)范體系。具體表現(xiàn)為：法是由國家制定和認可，且法具有統(tǒng)一性和權威性；2. 法是由國家強制力保障實施的社會規(guī)范，對人們的意志行為起著調節(jié)作用，通過指引、評價、預測、教育和制裁等作用，以及一定的社會作用，對社會關系的調整起到重要作用。（社會物質生活條件，指同生產(chǎn)力的一 發(fā)展階段和水平相適應的社會物質基礎。國家制定或認可是法律產(chǎn)生的兩種方式。法在執(zhí)行社會公共事務方面的作用，一方面滿足國家管理和社會管理的需要；另一方面維護全體社會成員的社會公共利益。法作為一種社會規(guī)范為人們提供某種行為模式，指引人們的行為（分為個別指引和規(guī)范指引）。法的穩(wěn)定性和普遍性可以使人們對外部主體某種行為進行預先分析和預測。法律有對違法行為進行制裁和懲罰的功能。（2）我國社會主義法律具有先進性和科學性。法律是實現(xiàn)國家職能的基本工具，是歷史新時期建設中國特色社會主義事業(yè)的有效制度保障。遵循人類發(fā)展的一般規(guī)律，從中國社會主義事業(yè)實際出發(fā)。我國社會主義法律體系的構成：是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范依照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構成的具有內在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。它具有三個特點：1它的主題是司法機關；2它是按照法定程序進行的活動；3它的過程或結果以國家強制力為后盾。2. 法律編纂：是對散見于不同規(guī)范性文件中的屬于某一法律規(guī)范進行審查、修改、補充，屬于國家立法活動。）（多選）法律有廣義和狹義兩種理解。（多選）實體法包括行政法、經(jīng)濟法、民商法、刑法。（多選）全國人民代表大會的立法程序包括四個步驟：法律案的提出，法律案的審議，法律案的表決和通過，法律的公布。（多選）法律完善的形式，包括法律的解釋、規(guī)范性文件的清理、法律匯編和法律編纂。（單選）非正式解釋，通常也叫無權解釋、學理解釋，指由學者或其他個人或組織對法律規(guī)定作出的學術性的解釋，這種解釋不具有法律約束力，主要適用于法學教育、法制宣傳、法學研究等方面，對法律適用也有參考價值。（多選）行政制裁主要有三種：行政處分、行政處罰和勞動教養(yǎng)。（多選）司法機關監(jiān)督包括檢察機關監(jiān)督和審判機關監(jiān)督。主要適用范圍主要限定于工廠事故和產(chǎn)品致?lián)p等案件。其次，憲法是一切國家機關、社會團體和全體公民必須遵循的最高準則，憲法具有最高的法律效力。憲法的修改，要由全國人民代表大會常務委員會或者1/5以上的全國人民代表大會代表提議，并由全國人民代表大會以全體代表的2/3以上的多數(shù)通過，而普通法律只需全國人民代表大會以全體代表的過半數(shù)通過。公民享有廣泛的權利和自由，并以根本法的形式予以切實保障，使每個公民的各項權利和自由真正落到實處。（4）社會主義法治原則。公民的基本權利：是指憲法規(guī)定的公民享有的基本的、必不可少的權利。人民民主專政制度：是中華人民共和國的國體，它居于中國政治制度多層次結構中的核心，決定了我國的國家性質。指人民通過民主選舉產(chǎn)生各級人民代表，組成全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。多黨合作的指導方針是：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，中國共產(chǎn)黨堅決主張各民族一律平等，在平等的基礎上聯(lián)合起來。（單選）人民法院是我國的審判機關，是我國國家機構的有機組成部分，依法獨立行使審判權。行政法的基本原則：主要包括：行政合法性原則、行政合理性原則、程序正當原則。是反映行政法本質的具體制度規(guī)則內在聯(lián)系的共同性規(guī)則，是貫穿于國家行政機關活動的所有環(huán)節(jié)，并由全部行政法規(guī)范反映出來的共同原則。是調整經(jīng)濟運行過程中發(fā)生的關系，其余財產(chǎn)類規(guī)范不屬于經(jīng)濟法范疇。民商法基本原則：根據(jù)《民法通則》的規(guī)定，我國民法的基本原則包括：平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、禁止權利濫用原則。不是僅顧一方的利益而對他方的利益忽略不計，符合公平的要求，維持當事人之間的利益無衡。知識產(chǎn)權法概念：是指調整在創(chuàng)造、使用、轉讓、和保護智力成果或工商業(yè)標志過程中發(fā)生的社會關系的法律規(guī)范的總稱。刑法的概念：是統(tǒng)計階級為了維護其階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志以國家名義頒布的，規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)范總稱。 。犯罪社會危害性程度和應負刑事責任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據(jù)，重罪重罰，輕罪輕罰，無罪不罰，罪刑相當，罰當其罪。經(jīng)濟法主體：是依據(jù)法律規(guī)定的經(jīng)濟權限，參加或能夠參加經(jīng)濟法律關系的社會主體。以民事權利所體現(xiàn)的利益的性質為標準，民事權利可分為財產(chǎn)權和人身權。著作權：是著作權人對其文學、藝術或科學作品依法享有的人身權和財產(chǎn)權；專利權：是指國家專利主管機關依法授予發(fā)明人、設計人、或其所屬單位對其發(fā)明創(chuàng)造在一定范圍內依法享有的獨占權利。刑事訴訟法概念：是指國家制定或認可的調整刑事訴訟活動的法律規(guī)范總稱。、財產(chǎn)權的法定職責，行政機關拒絕履行的案件。起訴需要的條件：1. 原告是認為具體行政行為侵犯了其合法利益的公民、