【正文】 培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度的？積極進(jìn)取的人生態(tài)度能促進(jìn)人生目的的達(dá)到。其中，順利的境遇稱為順境，不順利的境遇稱為逆境。什么是人生的社會價值？人生的社會價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)以及社會對個人尊重和滿足兩個方面。個體提高自我價值的過程，也就是通過努力以自我完善、全面發(fā)展并進(jìn)而創(chuàng)造社會價值的過程。所以，人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來。自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力，是實現(xiàn)人生價值的重要的主觀條件?？沙掷m(xù)發(fā)展觀的含義？協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，必須牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀，使這一部分人的發(fā)展不能損害、影響另一部分人的發(fā)展，這一代人的發(fā)展不能損害下一代人的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能損害自然環(huán)境和生態(tài)的健康發(fā)展。保持身心健康的途徑和方法（怎樣科學(xué)協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？）樹立正確的人生觀，養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度。正確認(rèn)識并處理個人與社會的關(guān)系？科學(xué)把握個人與社會關(guān)系的實質(zhì)。在社會發(fā)展中認(rèn)識自我，調(diào)整和充實自我。承擔(dān)社會責(zé)任，履行社會義務(wù)，以自己的勞動和創(chuàng)造為社會作貢獻(xiàn)，是社會存在和發(fā)展必不可少的前提。2社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式。道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有廣泛性。調(diào)節(jié)功能是道德最主要的功能。道德的社會作用 ？道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治。但在生產(chǎn)關(guān)系中占統(tǒng)治地位的奴隸主道德成為奴隸社會占統(tǒng)治地位的道德。社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實要求？社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。④社會主義道德建設(shè)保證和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向健康發(fā)展。③社會主義道德和社會主義法律在內(nèi)容上相互銜接、相互協(xié)調(diào)，在作用上相輔相成、相互促進(jìn)。只有繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，才能充分激發(fā)整個民族的潛能，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力。我國社會主義道德建設(shè)為什么要以為人民服務(wù)為核心（為什么？）為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求。在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，社會主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。社會主義集體主義的道德要求？社會主義集體主義的道德要求包括三個層次：一是全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、一心為公。榮辱與榮辱觀含義 “榮”和“辱”是兩個相對立的道德基本范疇。社會主義榮辱觀的含義？社會主義榮辱觀，是社會主義社會中，對什么是光榮、什么是恥辱問題的根本看法和基本觀點。如何樹立社會主義榮辱觀？重視榮辱，樹立榮辱意識。公民基本道德規(guī)范是對公民道德要求的高度概括。公共秩序?qū)采罹哂兄匾饬x1有序的公共生活有利于社會生活的安定有序，是構(gòu)建和諧社會的重要條件；2有序的公共生活有利于人們社會生產(chǎn)活動的順利進(jìn)行，是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的必要前提；3有序的公共生活為人們創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系氛圍和舒適的生活環(huán)境，是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證；4有序的公共生活體現(xiàn)出人們的文明程度和秩序意識的提高，是國家現(xiàn)代化和社會文明程度的重要標(biāo)志。自覺遵守社會公德（遵守社會公德的意義是什么？）遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件。職業(yè)和職業(yè)道德的（內(nèi)容）含義？ 職業(yè)是人們所從事的工作。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義？加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的重要任務(wù)，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。培養(yǎng)職業(yè)道德素質(zhì)？努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)職業(yè)道德意識。加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對社會穩(wěn)定發(fā)展的重要意義？加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，建立穩(wěn)定和諧的幸福家庭，是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。個人品德實際上也是社會中存在的道德關(guān)系、道德原則規(guī)范在個體思想和行為上的集中反映。個人品德的形成和發(fā)展依賴于個體的社會實踐。道德修養(yǎng)的含義？道德修養(yǎng)是個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進(jìn)行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動。省察克治的含義？通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣，堅決克服和整治掉所發(fā)現(xiàn)的不良念頭和習(xí)慣。公民在法律面前一律平等。”樹立憲法和法律權(quán)威的要求？首先，要確立憲法和法律是人們基本行為準(zhǔn)則的觀念，人人都要自覺把憲法和法律作為指導(dǎo)和規(guī)范自身社會活動的基本準(zhǔn)則其次，要維護(hù)法制的穩(wěn)定、統(tǒng)一和尊嚴(yán)。以德治國與依法治國相互促進(jìn)。法治與法制的異同（區(qū)別與聯(lián)系）？“法治”與“法制”是相互聯(lián)系又有區(qū)別的兩個概念?！胺ㄖ巍本褪窃谌嗣衩裰骰A(chǔ)上依法對國家和社會事務(wù)進(jìn)行治理。而“人治”則強(qiáng)調(diào)個人的威望、智慧及其解決具體問題的作用。社會主義法治理念的本質(zhì)要求？反映社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。從中國國情出發(fā)。執(zhí)法為民。服務(wù)大局。法律思維?所謂法律思維，是按照法的原理、法律原則和立法精神，分析、解決法律問題的習(xí)慣和思想取向。最后，證據(jù)要具有合法性。除此之外，公正的程序本身也體現(xiàn)了正義。政治安全是國家的政治制度和政治形勢保持穩(wěn)定，不受國內(nèi)外敵對勢力的破壞和顛覆。全新國家安全觀的內(nèi)容?全新國家安全觀，即國家安全除了傳統(tǒng)的政治安全和國防安全外，還應(yīng)包括經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會公共安全等內(nèi)容。法是由國家強(qiáng)制力保障實施的社會規(guī)范。規(guī)范作用可以分為以下幾個方面：指引作用——法作為一種社會規(guī)范為人們提供某種行為模式，指引人們的行為。制裁作用——法律對違法行為進(jìn)行制裁和懲罰的功能。我國社會主義法律是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的制度保障。我國法律體系由具有內(nèi)在聯(lián)系的法律部門組成，這些法律部門又可以分為實體法和程序法。法律完善的形式，包括法律的解釋、規(guī)范性文件的清理、法律匯編、法律編纂。它具有以下特點：首先，法律適用的主體是司法機(jī)關(guān)。簡言之，法律的遵守就是一切組織和個人嚴(yán)格依法辦事的活動和狀態(tài)。通常，合法行為可以從以下方面認(rèn)定：首先，行為符合法律所保護(hù)的利益，即行為有利于或沒有社會危害性。包括作為和不作為。第八章 熟悉我國基本法律制度憲法的特征?首先，憲法的內(nèi)容不同于一般法律。人民民主專政的核心是堅持工人階級對國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，工農(nóng)聯(lián)盟是我國國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是人民民主專政的重要保障。人民代表大會的優(yōu)越性：首先，我國的人民代表大會制度最便于人民參加國家管理，保障人民當(dāng)家作主，有利于發(fā)揮人民的積極性和創(chuàng)造性。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國一項基本政治制度。多黨合作的指導(dǎo)方針是：“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”，這一方針是多黨合作的思想基礎(chǔ)。民族區(qū)域自治制度的特點和優(yōu)點是把國家的集中統(tǒng)一與民族地區(qū)的自治有機(jī)地統(tǒng)一起來，這既保證少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，管理本民族內(nèi)部的地方性事務(wù)，發(fā)揮地方優(yōu)勢，促進(jìn)各民放的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技的發(fā)展，共同繁榮，又能保證國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，鞏固和發(fā)展中華民族的大團(tuán)結(jié)。它主要有以下內(nèi)容：平等權(quán)；政治權(quán)利和自由；宗教信仰自由；公民的人身自由；公民的社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利；公民的教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由；特定人的權(quán)利。基本原則主要包括：行政合法性原則、行政合理性原則、程序正當(dāng)原則。行政行為的效力有：確定力；拘束力；執(zhí)行力經(jīng)濟(jì)法的概念及基本原則？經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)運行過程中所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)主權(quán)原則。根據(jù)職能性經(jīng)濟(jì)活動的類型，可以把經(jīng)濟(jì)法主體分為五類，這五類主體是相對獨立的經(jīng)濟(jì)法主體形式。經(jīng)濟(jì)組織的內(nèi)部組織。民法和商法在調(diào)整對象上基本是一致的。民事權(quán)利可分為財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。商法的基本原則可概括為：促進(jìn)交易迅捷的原則、強(qiáng)化商事組織原則、維護(hù)交易安全的原則、維護(hù)交易公平原則等。著作權(quán)的權(quán)利客體是作品。行政責(zé)任——即對侵犯行為人給予行政制裁，受一定的行政處罰。專利權(quán)的客體是指專利法保護(hù)的發(fā)明創(chuàng)造，包括發(fā)明、實用新型、外觀設(shè)計三種。專利權(quán)人的義務(wù)有：按規(guī)定繳納專利年費，如到期不繳納年費，其專利權(quán)即自動取消；對職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造的發(fā)明人或設(shè)計人給以獎勵。商標(biāo)權(quán)的主體是商標(biāo)權(quán)人。商標(biāo)權(quán)人的義務(wù)主要包括：公檢法繳納各種商標(biāo)費用、保證注冊商標(biāo)商品質(zhì)量和依法使用注冊商標(biāo)等。我國刑法明文規(guī)定了三個基本原則：罪刑法定原則；刑法適用一律平等原則；罪責(zé)刑相適應(yīng)原則?！缎姓V訟法》規(guī)定，人民法院受理的行政案件有：不服行政處罰的案件；不服行政強(qiáng)制措施的案件；認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯法律規(guī)定的經(jīng)營自主的案件；認(rèn)為符合法定條件申請行政機(jī)關(guān)頒發(fā)許可證和執(zhí)照，行政機(jī)關(guān)拒絕頒發(fā)或者不予答復(fù)的案件；申請行政機(jī)關(guān)履行保護(hù)人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)的法定職責(zé)，行政機(jī)關(guān)拒絕履行或者不予答復(fù)的案件；認(rèn)為行政機(jī)關(guān)沒有依法發(fā)給撫恤金的案件；認(rèn)為行政機(jī)關(guān)違法要求履行義務(wù)的案件；認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯其他人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)的案件。民事訴訟法律受案范圍？人民法院受理民事案件的范圍，是公民之間、法人之間、其他組織之間以及他們相互之間因財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系提起的民事訴訟。刑事訴訟管轄？刑事訴訟中的管轄，是人民法院、人民檢察院、公安機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定立案受理刑事案件的權(quán)限劃分以及人民法院內(nèi)部審判第一審刑事案件的權(quán)限分工。審判程序包括第一審程序、第二審程序、死刑復(fù)核程序、審判監(jiān)督程序等。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。拼一個春夏秋冬！贏一個無悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.學(xué)習(xí)參