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03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)復習重點-全文預覽

2025-06-01 22:02 上一頁面

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【正文】 全的義務?根據(jù)《國家安全法》的規(guī)定,公民和組織維護國家安全的義務主要包括:機關(guān)、團體和其他組織應當對本單位人員進行維護國家安全的教育,動員組織本單位的人員防范、制止危害國家安全的行為;為國家安全工作提供便利和協(xié)助;發(fā)現(xiàn)危害國家安全的行為向國家安全機關(guān)和公安機關(guān)及時報告;遇調(diào)查,公民有如實提供情況的義務;保守國家秘密的義務;不得非法持有屬于國家秘密的文件、資料和其他物品;不得非法持有、使用竊聽、竊照等專用間諜器材等。國防安全是國家的領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空安全,不受外來軍事威脅或侵犯。通過讓參與法律動作的過程,不但體現(xiàn)了對當事人的尊重,而使其更容易認可法律動作的結(jié)果,由于程序正義比實體正義更為直觀,因此程序正義也被稱為“看得見的正義”。法律程序?法律程序是人們進行法律行為所必須遵循或履行的法定的時間或空間上的步驟和形式,是實現(xiàn)實體權(quán)利和義務的合法方式和必要條件。社會主義法律思維方式的內(nèi)容?社會主義法律思維主要包括:權(quán)利義務相統(tǒng)一、重證據(jù)、講程序的思維方式證據(jù)的概念與特征?所謂證據(jù),就是以法律規(guī)定的形式表現(xiàn)出來的能夠證明案件真實情況的事實。我國當前的大局就是中國特色社會主義的經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與和諧社會建設(shè),這也是社會主義法治的中心任務。執(zhí)法為民,是我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨的必然要求和立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念的具體體現(xiàn)。改革創(chuàng)新、與時俱進。體現(xiàn)人民民主專政的國體。從主體上看,法治是眾人之治(民主政治),人治是一人(或幾人)之治(君主專制或貴族政治)。 “法治”與“人治”的區(qū)別?“法治”與“人治”相對稱,是一種治理國家的理論,原則、理念和方法,屬于意識形態(tài)范疇。雖有一字之差,但內(nèi)涵與外延卻不相同。黨的領(lǐng)導、人民當家作主與依法治國的關(guān)系?黨的領(lǐng)導是人民當家作主和依法治國的根本保證。最后,嚴格依法辦事,做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究。樹立憲法和法律權(quán)威公民在法律面前一律平等的內(nèi)涵?公民在法律面前一律平等,是我國憲法規(guī)定的社會主義法治的基本原則。慎獨自律的含義?慎獨是在個人獨處、無人監(jiān)督時,也堅守自己的道德信念,對自己的言行,小心謹慎,自覺按道德要求行事,不做任何不道德的事。道德修養(yǎng)的途徑和方法?認真學習,提高道德認識。個人品德的形成過程包含多種心理成分的相應發(fā)展。個人品德是個人的穩(wěn)定心理特征、內(nèi)心狀態(tài),是一個人在進行長期的一系列的道德行為中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定心理特征。加強家庭美德建設(shè),提高家庭成員的文明素質(zhì),有利于人類社會的健康發(fā)展。努力鍛煉實際履行職業(yè)道德規(guī)范的能力。加強職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風,形成良好的社會道德風貌的重要手段。勞動是職業(yè)的基礎(chǔ),職業(yè)是勞動分工后的表達形式。社會道德是維護公共場所正常秩序和安定環(huán)境、維護現(xiàn)實社會生活的最低準則,是人們現(xiàn)實社會生活穩(wěn)定發(fā)展的基本條件,人人必須自覺遵守。社會公德的含義和特點? 社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應該遵守的道德準則。公民基本道德規(guī)范有利于對公民進行道德教育。明榮辨恥,掌握科學內(nèi)涵。 “八榮八恥”的內(nèi)容(社會主義榮辱觀的科學內(nèi)涵)社會主義榮辱觀的意義?社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分。“榮”即光榮、榮譽,是指社會對個人履行社會義務之后所給予的褒揚與贊許,以及個人產(chǎn)生的自我肯定性心理體驗。二是先公后私、先人后已三是公私兼顧、不損公肥私社會主義道德建設(shè)為什么要以誠實守信為重點?誠實守信是為人之本,成事之基。社會主義道德建設(shè)中要以集體主義為原則,這是社會主義經(jīng)濟、政治和文化建設(shè)的必然要求,集體主義也是社會主義市場經(jīng)濟的必然要求集體主義原則的基本內(nèi)涵?強調(diào)集體利益和個人利益的統(tǒng)一。為人民服務是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基本要求。也只有繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),才能使體現(xiàn)時代特點的社會主義道德體系具有鮮明的民族特色,有利于每個中國人道德品質(zhì)的完善和中華民族整體道德水平的提升。社會主義道德建設(shè)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。社會主義道德建設(shè)與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。(為什么?)①社會主義道德建設(shè)應當與社會主義基本經(jīng)濟制度基礎(chǔ)上實行的社會主義市場經(jīng)濟相適應。資本主義社會形成了資產(chǎn)階級道德和無產(chǎn)階級道德兩種對立的道德。道德的歷史演變?迄今為止,與人類社會先后經(jīng)歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義和社會主義社會五種基本社會形態(tài)相適應,道德發(fā)展也出現(xiàn)了五種歷史類型。道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式,指導和糾正人們的行為和實際活動,協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效和能力。道德的主要功能?道德的功能是指道德作為社會意識形態(tài)對于社會發(fā)展所具有的功效和能力。道德對現(xiàn)實生活的調(diào)節(jié)方式區(qū)別于政治、法律等其他意識形態(tài)的規(guī)范體系,表現(xiàn)在以下三方面。3人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。第四章 弘揚社會主義道德道德的含義道德是通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內(nèi)心信念來維系,對人們的行為進行善惡評價的心理意識,原則規(guī)范和行為活動的總和。人從其本性上說是社會的人,都存在于一定的社會關(guān)系中。個人與社會之間是相互依存、相互制約的對立統(tǒng)一關(guān)系。參加體育鍛煉,提高身體素質(zhì)和心理品質(zhì)。身心健康的標準?任何有生命的人的存在,都包括生理和心理兩個基本方面。進行有意識,有目的的創(chuàng)造性實踐活動,是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。創(chuàng)造社會價值是因,實現(xiàn)自我價值是果,不能創(chuàng)造社會價值,就無從實現(xiàn)自我價值。另一方面,人生的社會價值是實現(xiàn)人生的自我價值的基礎(chǔ)。什么是人生的自我價值 ?人生的自我價值,是個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。對于順境,不能麻痹大意、得意忘形,而應居安思危、自制自勵,使自身的活動保持良好的度。積極進取的人生態(tài)度有助于人生價值的實現(xiàn)。培養(yǎng)和樹立為人民服務的人生目的,是大學生成長成才的內(nèi)在要求。人生目的決定走什么樣的人生道路。人生觀制約著人生的方向和道路,決定著一個人做人的標準,其作用主要是通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值三個方面體現(xiàn)出來。②確立正確的思想政治觀念,自覺維護祖國的安定、團結(jié)和統(tǒng)一。維護民族團結(jié),促進祖國統(tǒng)一。愛國主義與弘揚時代精神的統(tǒng)一。在經(jīng)濟全球化背景下弘揚愛國主義精神,應該注意防止兩種錯誤傾向:一是妄自尊大、故步自封的狹隘民族主義。3愛國主義與參與經(jīng)濟全球化的統(tǒng)一。愛國主義與擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的統(tǒng)一。新時期愛國主義的基本特征有哪些? 愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一。另一方面,要走出“以現(xiàn)實來否定理想”的誤區(qū)。目標4. 馬克思主義信仰具有健全性?! ?. 理想信念是人生的精神支柱?! ?. 再次是道德領(lǐng)域的理想信念。  2. 理想信念具有時代性和階級性。當代大學生的歷史使命?其一,繼往開來,勇于創(chuàng)新,積極努力,為世界和平發(fā)展、人類社會的進步事業(yè)作貢獻第一章 堅定科學的理想信念一.什么是理想?什么是信念?理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。二.簡述當代大學生的歷史使命。. . . . .緒論一.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括哪幾個方面?【4點】答:1. 馬克思主義指導思想。 4. 社會主義榮辱觀?! ?. 積極努力,為世界和平發(fā)展,人類社會的進步事業(yè)做貢獻。一理想信念具體有哪些特點?【3點】 答:1. 理想信念具有思想性和實踐性。  2. 其次是職業(yè)領(lǐng)域的理想信念。  2. 理想信念是人生的精神動力。方法  3. 馬克思主義信仰具有崇高性。一方面,要走出“以理想來否定現(xiàn)實”的誤區(qū)。愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉。③實踐證明,改革開放以來,我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。愛國主義與擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,同樣具有深刻的內(nèi)在一致性。所有這些,都需要在愛國主義的旗幟下形成強大的民族凝聚力,在不斷提高對外開放水平、最大限度地分享全球經(jīng)濟增長的利益的同時,保持清醒的頭腦,堅決維護國家的主權(quán)和尊嚴,按照本國國情,發(fā)展自己的政治制度和民族文化。愛國主義是貫穿中國歷史發(fā)展的一條主線,也是中華民族精神的核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神,都是圍繞著這個核心展開的。要成為忠誠堅定的愛國者,要培養(yǎng)自己的愛國情感,就必須以赤子之心關(guān)心祖國的命運,保持強烈的民族自尊心,把自己和祖國聯(lián)系在一起,用自己的知識為祖國和人民服務。①刻苦學習科學文化知識,掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的過硬本領(lǐng)。人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。人生目的及其在人生觀中的核心地位?人生目的是指人生實踐活動中的總目標,是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答。用為人民服務的人生目的指引人生方向?培養(yǎng)和樹立為人民服務的人生目的,是黨和人民對大學生的要求和期待。
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