中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的區(qū)域發(fā)展模式-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 人均 GDP超越中高收入國(guó)家 對(duì)外貿(mào)易飛速發(fā)展， 貿(mào)易結(jié)構(gòu) 不斷優(yōu)化 ?產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步向以二三產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的結(jié)構(gòu) 演進(jìn) ?產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步向重工業(yè)化演進(jìn) ?產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨向高度化 ?由單中心向多中心的網(wǎng)絡(luò)式發(fā)展演進(jìn) ?區(qū)域內(nèi)部差距雖然有但呈現(xiàn)縮小趨勢(shì) ?形成各具特色的專業(yè)鎮(zhèn) 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 不斷優(yōu)化 珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū) 空間結(jié)構(gòu) 優(yōu)化 珠三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征 珠三角地區(qū)發(fā)展的動(dòng)因分析 四大動(dòng)因分析 區(qū)域政策 對(duì)地區(qū)經(jīng) 濟(jì)發(fā)展的影響 分權(quán)制改革 對(duì)區(qū)域 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響 引進(jìn)外資 對(duì)地方 經(jīng)濟(jì)的影響 鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè) 對(duì)地方 經(jīng)濟(jì)的影響 第一部分 區(qū)域政策對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響 對(duì)外開(kāi)放政策 國(guó)家確立對(duì)外開(kāi)放政策為基本國(guó)策。廣東省外資審批權(quán)、管理權(quán)也得到擴(kuò)大。 引進(jìn)外資對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響 改革開(kāi)放后，外資的進(jìn)入有效的促進(jìn)了珠三角地區(qū)的原始積累，資金、技術(shù)、勞動(dòng)力以及市場(chǎng)在內(nèi)的來(lái)外資源不僅極大地促進(jìn)了珠三角工業(yè)化的發(fā)展，更使其一開(kāi)始就面向國(guó)際市場(chǎng)，逐步形成了以國(guó)際市場(chǎng)為導(dǎo)向，帶動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)發(fā)展的外向型經(jīng)濟(jì)格局。通常是指江蘇省蘇州、無(wú)錫和常州（有時(shí)也包括南京和鎮(zhèn)江）等地區(qū)通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)非農(nóng)化發(fā)展的方式。小商品是指生產(chǎn)規(guī)模、技術(shù)含量和運(yùn)輸成本都較低的商品。 ，通過(guò)大力招商引資，以 FDI帶動(dòng)出口加業(yè)來(lái)推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式。該地區(qū)毗鄰上海、蘇州、無(wú)錫和常州等大中城巾，水陸交通便利，接受經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的輻射能力較強(qiáng)。 。 。這時(shí)初上的一前一后，給兩個(gè)地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了完全不同的政治環(huán)境和所有制基礎(chǔ)，使它們形成了差別較大的發(fā)展模式。在宋代和清末先后兩次辟為對(duì)外商埠，是著名的商業(yè)和手工業(yè)城市。蘇南人均耕地 ，溫州更少，耕地面積每人平均只有 一點(diǎn)。蘇南地區(qū)通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，走的是先工業(yè)化再市場(chǎng)化的發(fā)展路徑，歷史上的積累和接受上海等地的輻射為蘇南地區(qū)工業(yè)化的起步創(chuàng)造了良好條件。在溫州地區(qū) ， 由于集體資源有限 ， 人們通過(guò)市場(chǎng)自發(fā)組織資源的成本相對(duì)較低 ， 因而主要采取家庭工業(yè)的形式配置資源 。而在溫州，由個(gè)人積累則富和支配資源，但他們也通過(guò)股份合作制、股份制等方式實(shí)現(xiàn)資源共享，只不過(guò)這種資源共享的前提是個(gè)人財(cái)富的積累。溫州模式被概括為“市場(chǎng)解決模式”“自發(fā)自生的發(fā)展模式”和“自組織模式”，核心是自發(fā)和內(nèi)生的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。蘇州投資和出口的主體是外資企業(yè)。 2022年蘇州外貿(mào)依存度高達(dá) 240%以上。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，制度是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)生變量，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著引導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)作用，是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉。 發(fā)展趨勢(shì) ——趨同性 ? 蘇南模式和溫州模式是兩種不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，但二者在發(fā)展過(guò)程中都出現(xiàn)了諸如資源約束、企業(yè)成本上升、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力下降、利潤(rùn)率遞減、產(chǎn)業(yè)升級(jí)困難等問(wèn)題，特別是在當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增反放緩的形勢(shì)下，政府的招商引資和民營(yíng)企業(yè)的融資都遇到了前所未有的困難、解決這此問(wèn)題和困難，單一依靠政府和市場(chǎng)都會(huì)遭遇邊際效率遞減規(guī)律的制約，因此，兩種模式必須互相借鑒，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。 國(guó)際化趨向。 改變投資趨向。 從蘇州模式 ——新蘇州模式 在新蘇州模式中，政府更加明確了政府和市場(chǎng)的界限。當(dāng)然，新蘇州模式也利用了在蘇的外資企業(yè)的先進(jìn)的技術(shù)和管理技巧來(lái)推動(dòng)本地民營(yíng)企業(yè)的技術(shù)升級(jí)，刺激本土企業(yè)的創(chuàng)新意識(shí)。 1984年，在人民公社制度土崩瓦解，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制發(fā)揮巨大效力時(shí)，南街村卻在支部書(shū)記王宏斌的領(lǐng)導(dǎo)下，選擇了重走集體化經(jīng)濟(jì)的道路，還將學(xué)習(xí)“毛選”、念毛主席語(yǔ)錄、召開(kāi)“批斗會(huì)”等原本幾已消失的舉動(dòng)搬回到生產(chǎn)生活中來(lái)。 1991年，南街村摘取了河南省首個(gè)“億元村”稱號(hào)，并樹(shù)立起漢白玉的毛主席雕像，建起了朝陽(yáng)門，仿天安門廣場(chǎng)的“金水橋”及“八角樓”圖為南街村東方紅廣場(chǎng)上用漢白玉打造的毛主席雕像，民兵 24小時(shí)守衛(wèi)。 1990年南街村集團(tuán)產(chǎn)值是 14億?！蹦辖执鍖⑵髽I(yè)迅猛發(fā)展歸功于“毛澤東思想”。自 1993年起，村民幾乎都住上了 92平方米或 75平方米的樓房，用上了村里統(tǒng)一配發(fā)的如電冰箱、電視機(jī)等各種家電，但他們擁有的僅僅是使用權(quán)。星少一顆，就意味少一項(xiàng)福利。 在南街村，食品實(shí)行的是供給制，村民的面粉、肉、雞蛋都由集體統(tǒng)一發(fā)放。 在南街村幾乎看不到金錢的交易，只要村里生產(chǎn)的東西，都憑福利票證發(fā)放。 南街村的養(yǎng)老院以及老年醫(yī)療保障解決了村民的后顧之憂。圖為正在搭建的巨幅宣傳牌 ——南街村第一屆三好建設(shè)者光榮榜。王宏斌除了任南街村黨委書(shū)記、南街村集團(tuán)董事長(zhǎng)外，王宏斌于 1992年開(kāi)始擔(dān)任臨潁縣委副書(shū)記，這三個(gè)職務(wù)一直就任至今。從 1991年開(kāi)始，南街村的貸款額連續(xù)多年數(shù)倍于其利稅，但即使多年未見(jiàn)效益，銀行也愿意向南街村放款。 1998年之后，南街村經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)始連續(xù)下滑。 2022年，南街村集團(tuán)由原來(lái)的5個(gè)法人股東（集體性質(zhì)）變成了 1名法人股東及 12名自然人股東（均為“三大班子”領(lǐng)導(dǎo)成員），引起軒然大波。漯河市政府以財(cái)政局名義，通過(guò)臨潁縣財(cái)政局給南街村注入了 3000多萬(wàn)。他最早在一本二手書(shū)攤雜志上看到這個(gè)村子的傳奇故事。圖為一家毛澤東紀(jì)念品商店。 李強(qiáng)， 20歲，南街村村民，隨父母一起在本村清真飯店工作，月薪 600+福利。她說(shuō)，留在這里是因?yàn)檎煞蚝秃⒆佣荚谀辖执宕蚬?，自己有安全感。他相信只要走集體經(jīng)濟(jì)道路，南街村村民就永遠(yuǎn)能享受高待遇。倘若泡沫最后破滅，等待他們的將是怎樣的命運(yùn)？ 俯瞰華西村，中間高塔為華西金塔 村民家家戶戶都住別墅 村 內(nèi)美景 仿造的羅馬別墅 華西公園一角 華西金塔 一處普通農(nóng)民家的別墅 華西村民大會(huì)堂門前，是吳仁寶推崇備至的二十四孝亭。 村民介紹說(shuō)，住這里的房間是村里規(guī)定的一項(xiàng)榮譽(yù)。 該村書(shū)記吳仁寶已成傳奇人物 一座 328米的高樓將挺立在華西村的土地上。
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