【正文】 生理結(jié)構(gòu)和飲食需要等等。““ 人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有有 的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切 社會(huì)關(guān)系的總和。Date 12創(chuàng)造有價(jià)值的人生★ （認(rèn)識(shí)、情感、意識(shí)）n 從 主觀 來看，人生也是主動(dòng)適應(yīng)和創(chuàng)造生活的過程。 —— 愛因斯坦 Date 16創(chuàng)造有價(jià)值的人生人生觀的主要問題有三個(gè)： 人 為什么要活著？ 追求理想 人生態(tài)度怎樣？ 樂觀積極 人生價(jià)值的評(píng)價(jià) 追問意義 、價(jià)值n 人生觀主要是通過 人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值 三個(gè)方面體現(xiàn)出來。但是，不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是為別人而生存的 —— 首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己的全部幸福；然后是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ) ,人生觀是世界觀在人生問題上的表現(xiàn)。人生目的決定人生態(tài)度人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) Date 22創(chuàng)造有價(jià)值的人生三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度人生態(tài)度與人生觀 人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。n 人生當(dāng)務(wù)實(shí)。劍是打成了，可是他卻一點(diǎn)也不滿意。n 如果你的人生也像鐵匠這樣，今天做這，明天做那，那么你的人生也只會(huì)冒幾個(gè)泡泡就完了。而那位小女孩和洪戰(zhàn)輝并沒有血緣關(guān)系，是犯有間歇性精神病的父親撿來的棄嬰。 別人給你任何東西又有什么意義呢 ” 。拜金主義拜金主義n 個(gè)人主義個(gè)人主義Date 35創(chuàng)造有價(jià)值的人生拜金主義者的觀念n “生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為鈔票故，二者皆可拋。Date 37創(chuàng)造有價(jià)值的人生享樂主義的危害n 何為享樂主義？Date 38創(chuàng)造有價(jià)值的人生個(gè)人利益至上的理論n 主要命題：人不為己，天誅地滅n 價(jià)值目標(biāo)：個(gè)人目的的唯一性n 政治目標(biāo)：個(gè)人的絕對(duì)自由、民主n 經(jīng)濟(jì)制度：私有財(cái)產(chǎn)的神圣性Date 39創(chuàng)造有價(jià)值的人生如何理解 “ 主觀為自己，客觀為別人 ”主觀為自己，客觀為別人：合理利己主義潘曉討論：人生的路呵，怎么越走越窄 …… 合理利己主義與集體主義的本質(zhì)區(qū)別Date 40創(chuàng)造有價(jià)值的人生第二節(jié)第二節(jié) 創(chuàng)造有價(jià)值的人生創(chuàng)造有價(jià)值的人生一、價(jià)值觀與人生價(jià)值一、價(jià)值觀與人生價(jià)值二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生 Date 41創(chuàng)造有價(jià)值的人生一、價(jià)值觀與人生價(jià)值 （一）價(jià)值觀（一）價(jià)值觀 價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。 Date 42創(chuàng)造有價(jià)值的人生（二）人生價(jià)值及其內(nèi)容 人生價(jià)值是人生對(duì)人生價(jià)值是人生對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。 Date 45創(chuàng)造有價(jià)值的人生 叢飛，參與叢飛，參與400多場義演，捐多場義演，捐款款 300多萬元，收多萬元，收養(yǎng)、資助了養(yǎng)、資助了 178個(gè)個(gè)山區(qū)的孩子讀書山區(qū)的孩子讀書。 他越平凡，越發(fā)不凡，越簡單，越彰顯簡單的偉大 Date 48創(chuàng)造有價(jià)值的人生 人生的人生的 自我價(jià)值自我價(jià)值 ，是個(gè)，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。 Date 50創(chuàng)造有價(jià)值的人生自我價(jià)值 與 社會(huì)價(jià)值 的關(guān)系n 兩者相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存：n 一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。、以知識(shí)、技術(shù)和能力來衡量一個(gè)人的價(jià)值？n （一）人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)Date 53創(chuàng)造有價(jià)值的人生人生價(jià)值評(píng)價(jià)的基本尺度人生價(jià)值評(píng)價(jià)的基本尺度 ：勞動(dòng)以及：勞動(dòng)以及通過勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，通過勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，這是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普這是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)遍標(biāo)準(zhǔn) 。1.他還活著。《 有的人 》 有的人死了 騎在人民頭上： “呵，我多偉大！ ”有的人 他活著為了多數(shù)人更好地活。給人民作牛馬的， Date 66創(chuàng)造有價(jià)值的人生n 魯迅先生早年從醫(yī)，有一次，他在幻燈片上看到有個(gè)替俄國軍隊(duì)當(dāng)偵探的中國人被日本人抓住殺頭示眾，圍觀的一大群中國人，對(duì)此卻無動(dòng)于衷。Date 67創(chuàng)造有價(jià)值的人生n 錢偉長 是我國著名的科學(xué)家。一八事變 ”爆發(fā)了。老師也經(jīng)常教他一些正確的學(xué)習(xí)方法。后來，他到加拿大留學(xué)，獲得了博士學(xué)位。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于兩個(gè)方面的條件：n 第一，是個(gè)人的主觀條件。當(dāng)代國內(nèi)國際環(huán)境對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是十分有利的，只要通過自身的艱苦奮斗，個(gè)人的人生價(jià)值是可以獲得實(shí)現(xiàn)的。3）社會(huì)適應(yīng)良好 4）道德健康Date 73創(chuàng)造有價(jià)值的人生Date 75創(chuàng)造有價(jià)值的人生身心健康的關(guān)系要把心理不健康與有不健康的心理和行為表 學(xué)習(xí)。反社會(huì)型人格 神經(jīng)衰弱沖動(dòng)型人格 恐懼癥社會(huì)化程度的提高? 大學(xué)生身心發(fā)展的狀況二、三年級(jí) —— 穩(wěn)定發(fā)展階段(2)掌握應(yīng)對(duì)心理問題的科學(xué)方法。(3)合理地調(diào)控情緒。(5)促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧，關(guān)鍵在于把握個(gè)人在社會(huì)中的定位。n 正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。Date 89創(chuàng)造有價(jià)值的人生Date 90創(chuàng)造有價(jià)值的人生n 建設(shè)生態(tài)文明，是黨的十七大首次提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。 ” n要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng)，必須守住 “ 綠水青山 ” 。n 　　黨的十七大報(bào)告明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到 2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要