小學(xué)篆刻校本課程教材-預(yù)覽頁
【正文】 能收烘托之妙，印章與書畫有機的融為一體，印章成為人們同時欣賞的對象，稱金石書畫。宋、元的很多私印，也很有藝術(shù)性，有的是出自文人之手。據(jù)傳元末畫家王冕最早采用花乳石來刻印。石質(zhì)印材的廣泛使用，為篆刻藝術(shù)的發(fā)展提供了極好的物質(zhì)條件。清代篆刻流派之多也為前所未有。其中影響最大，成就最高當屬丁敬和鄧石如。 其中的錢松能突破浙派藩籬，章法時出新意，刀法切中帶削，富有立體感，成就最大。清代末葉的許多篆刻家都受其影響，如吳熙載、徐三庚、黃士陵等其中最能傳鄧派衣缽的是吳熙載，他的篆刻，刀法使轉(zhuǎn)生動自如，充分表現(xiàn)出筆意，有運刀如筆的熟練技巧；他的印婀娜多姿。只是趙之謙、胡□、吳昌碩、黃士陵這幾位才華橫溢的篆刻家，以高度的創(chuàng)造性使清末的印壇又呈現(xiàn)出生機勃勃的局面。他刻的邊款也別具一格，突破了前人窠臼，終于建樹了趙派的地位。在他的篆刻中，寓秀麗的意趣于蒼勁古樸之中，被后人尊為吳派，對國內(nèi)和日本的印壇都有極大的影響。他的篆刻平正樸實，寓拙于巧，在清末印壇中異軍突起。鄧石如： 《覺非□主》 清代他還把《祀三公山碑》、《天發(fā)神讖碑》等漢、魏碑刻書法，融化到他的篆刻中去。 其它分類如肖形印等等…… 第三課：一個是戰(zhàn)國、秦漢、魏晉六朝時期，這一時期的篆刻用料主要為玉石、金、牙、角等。這種形勢到了元未出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機， 畫家王冕發(fā)現(xiàn)了花乳石可以入印，從而使石料成了治印的理想材料。 文彭系文征明的兒子，是他在一次偶然的機會， 發(fā)現(xiàn)了“燈光石” 凍石可以當做治印材料。篆刻藝術(shù)是書法、章法、刀法三者完美的結(jié)合， 一方印中， 即有豪壯飄逸的書法筆意， 又有優(yōu)美悅目 的繪畫構(gòu)圖， 并且更兼得刀法生動的雕刻神韻。大篆則泛指小篆以前的文字書體,廣義上包括甲骨文、金文、瑠文，以及通用于戰(zhàn)國時期六國所有文字。 其次才是執(zhí)筆，強烈建議找個老師引導(dǎo)，否則極容易走彎路！ 第五課 什么時候?qū)W習(xí)篆刻就兒童開始學(xué)習(xí)篆刻的時間而言， 以 6~7 歲為宜。 關(guān)于兒童書法學(xué)習(xí)的規(guī)劃問題，筆者曾數(shù)次慎重地就教于方家， 并擬出了一個適用性較強的基本規(guī)劃。最后提醒一句，要小心，握石姿勢不對，用力過猛， 的確是容易傷到手指，就連篆刻大師吳昌碩、齊白石當年也受過傷。有此感想，有此精神，然后能感人而能自感也。經(jīng)過一個時期的努力專研，對篆刻有了些根基，則不管大印小印，只使用一把刻刀也可解決。在我國的使用已有悠久的歷史。篆刻所用之筆，以中楷為宜。 毛筆用過后應(yīng)即洗凈，并用能吸水的紙張或織物把水分吸干，垂直掛起或用筆簾（注一）裹好。 如果墨汁，要選購優(yōu)質(zhì)的，一般普及型的墨汁翻上印石清晰度較差。最好用竹茹紙，這種紙色微黃，半透明，微滲墨，第一枚印文寫不好，可復(fù)上去寫第二次，乃至第三第四次，直到復(fù)寫滿意為止，很方便，收效也大。用連史紙鈐拓裝訂成印譜，手感柔糯而微挺韌，所以是傳統(tǒng)的篆刻鈐拓用紙。 （2）印材一、印材的種類二、石印章之打磨。 （2） 印文的運用一， 印文內(nèi)容的確定二， 字體的選擇。篆刻印文常見弊病一， 簡體字篆寫二， 偏旁點畫湊合成字三， 印文故作盤曲。 （2）篆刻的章法。 （4）用刀瑣談。 （2）明清名家印跋例話。 （3）古印有筆尤有墨――篆刻藝術(shù)的書法美。 （7）精騖八極 心游萬仞――篆刻藝術(shù)的意境美。 （11）龍騰虎躍 千姿百態(tài)――篆刻藝術(shù)的鈕首美。 水印上石：設(shè)計好印稿（和所要刻的印章印面一樣大?。?， 需要注意的是要用濃墨書寫。篆刻分幾個步驟 識篆： 識篆這一關(guān)是非常重要的， 因為篆刻用的就是篆字， 初學(xué)篆刻，一定要備上《說文大字典》、《說文解字》、《金石大字典》 等工具書。 習(xí)篆： 這就是篆字的書寫水平了， 我們可以用鋼筆、 簽字筆來寫篆字，千萬要注意的是，書寫的格調(diào)一定要高，不能落于俗套。有的朋友 刀法沒有基礎(chǔ)，就是篆法沒有問題，刻出來也是很不上檔次的。篆刻布局不是將字典上的小篆描摹到石面上，而是要根據(jù)字的繁簡，石頭的形狀，進行認真的思考和布置，反復(fù)書寫，找出最佳方案來進行創(chuàng)作。篆刻技法 邊款知識和鈐印法。印章用后宜用軟布搓凈，軟布只可有一面，以免洗手，印泥嵌入印文宜用竹簽挑剔，不可用金屬利器刻制?？炭钣玫兑蝗缈逃。蒙箱h角一按即成「點」，從右向左刻去即成「橫」(微見右高左低)，從上向下刻即成「豎」，在一豎結(jié)束時略收刀再重按，即成「鉤」，上鋒向左斜刻成「撇」，下鋒角向上按即成「捺」。 怎樣拓邊款 。 （3）速以拷貝紙覆蓋，隔紙輕刷每個部位，并不斷更換拓紙緊貼印石，力求款識文字字口清晰。篆刻誤區(qū)第十一課 學(xué)習(xí)篆刻易進入的誤區(qū)越來越多的人開始了解認識并喜歡上了篆刻這門將書法與雕刻高度合而為一的古老藝術(shù)，社會上已經(jīng)形成了一個由老中青互為組合的篆刻人才梯隊。很多篆刻愛好者在學(xué)習(xí)當中存在很大的盲目性，分析認為，初學(xué)篆刻的愛好者很容易進入以下四個誤區(qū)： 僅憑興趣，茫無目的。建議有這種情況的愛好者， 要到書店去購買至少一本篆刻入門的指導(dǎo)性書籍，搞清楚學(xué)習(xí)篆刻所需的工具材料和相關(guān)參考書籍，以便進一步深入學(xué)習(xí)。 “楷法晉唐，印宗秦漢”，這是學(xué)習(xí)楷書和篆刻的一條幾成定律的路子，除此之外，似乎沒有別的什么捷徑可走。也分不清何者為雅，何者為俗。所以，一開始學(xué)習(xí)篆刻就要從臨摹秦漢印入手。 這種情況一般出現(xiàn)在有相當基礎(chǔ)的篆刻愛好者身上。多種面目導(dǎo)致沒有自家面目，數(shù)種風格事實上缺乏自我風格，這就是事物的辯證法?；蛘吖怒t，或者漢印，或者明清流派之中的某一家，要懂得集中精力，從某一點上進行重點突破，“盡精微方可致廣大”，“取法乎上者僅得乎中”，“不知秦漢，遑論魏晉”？這些經(jīng)典之論，都很有必要深加思慮，由淺入深，循序漸漸，假以時日，方可登堂入室，一展自家風采。書法功底深厚者，其篆刻必有底氣，只刻不書者往往捉襟見肘，不利于深入發(fā)展。再就是理論的問題，有相當一部分人認為，理論是空洞的東西，只需搞好創(chuàng)作即可，表現(xiàn)出一種對理論的輕視心理。 這種情況實質(zhì)上是不正常的。
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