【正文】 “教師中心”說的代表人物是( )　　 　　 　　2創(chuàng)辦“快樂之家”的意大利人文主義教育家是( )　　 　　2現(xiàn)代教學的基本組織形式是( )　　 　　2人文主義教育與中世紀教育的根本區(qū)別是( )　　A. 古典教育 　　2中國近代最早從理論上提出教育應當“獨立”，即超然于政治和宗教以外的教育家是( )　　A. 康有為 　　( )　　A.《統(tǒng)一勞動學校基本原則》 B.《統(tǒng)一勞動學校規(guī)程》　　C.《改組第二級學校的條例》 D《關于蘇聯(lián)中小學結構的決定》　　南京國民政府時期，在中等級以上學校推行“導師制”，其時間是( )　　A. 抗戰(zhàn)之前 　　C. 抗戰(zhàn)之后 　　，首次明確提出“量力”這一教育方法的是( )　　 　　 　　( )　　 　　 　　( )　　 　　 　　,知識的學習可以分為( )　　 上位學習和并列結合學習　　　　　　　　( )　　 　　 　　( )　　 　　 　　( )創(chuàng)辦的.　　 　　 　　:岳麓書院、麗澤書院、白鹿洞書院和( )　　 　　 　　( )　　 　　 　　( )首創(chuàng)的　　?曼 　　 　　 “進步教育之父”的美國教育學家是( )　　 　　 　　( )　　 　　 　　( )　　 　　 　　( )　?、傩盘枌W習和連鎖學習②刺激反應學習和多重辨別學習③語言的聯(lián)合和解決問題④概念學習和規(guī)則學習　　A.①②③④ B.②③④　　C.①②③ D.②③　　4提出“最近發(fā)展區(qū)”思想的心理學家是( )　　 　　二、 辨析題：4648小題，每小題10分，共30分?！　?簡述我國教育目的的精神實質(zhì)?！　?簡述中世紀大學形成和發(fā)展的原因、特點及意義?！　?評述蔡元培對北大進行的改革及所體現(xiàn)的大學教育思想。1 ．戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻是（D）。A ．夸美紐斯B ．赫爾巴特C ．杜威D ．拉伊3 ．教育的心理起源說的代表人物是（C）。 C ．《中國教育改革和發(fā)展綱要》 D ．《中共中央、國務院關于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》 9 ．課程可被劃分為國家課程、地方課程和學校課程，這是從（D）角度來對課程進行劃分的。 A ．學生學的活動B ．教師指導下學生學的活動C ．教師教的活動D ．教師教和學生學的統(tǒng)一活動11 ．兼容班級上課與個別教學的優(yōu)點，將大班上課、小班討論、個人自學結合在一起的教學組織形式是（C）。A ．鍛煉B ．受教育C ．自我教育D ．修養(yǎng)指導13 ．衡量人的品德的主要標志是（D）。A . 6 歲B . 7 歲C . 8 歲D . 10 歲17 . “六藝”教育的中心是（A）。A ．孔子B ．孟子C ．荀子D ．董仲舒21 ．中國古代學校教育制度完備于（C）。他的代表作是《普通教育學》和《教育學講授綱要》等。A ．《法盧法案》 B ．《費里法案》 C ．《基佐法案》 D ．《費舍法案》 28 ．文納特卡計劃由（B）創(chuàng)立。A ．孔子B ．赫爾巴特C ．馮特D ．桑代克32 ．采用臨床法對兒童道德發(fā)展進行研究的是（A) A ．皮亞杰B ．埃里克森C ．柯爾伯格D ．羅杰斯33 ．根據(jù)近100 年來遷移研究的結果，下面說法更有科學依據(jù)的是（C）。 A ．符號表征學習B ．概念學習C ．命題學習D ．接受學習35 ．兒童在家庭中養(yǎng)成了愛勞動的行為習慣，這種習慣也會在學校中表現(xiàn)出來，這是（C）。A ．現(xiàn)狀B ．問題C ．實踐D ．個體經(jīng)驗40 ．以下哪一點不符合選擇研究對象的要求（D) A ．明確規(guī)定總體B ．取樣的隨機性 C ．取樣的代表性D ．樣本容量要大41 ．在教育研究中，教材、教法、教學手段等往往被作為（A）。A ．恩格斯B ．費舍C ．賴斯D ．肯德爾43 ．在自然情境下的較靈活且適用范圍較廣的觀察方法是（D）。 A ．索引B ．論文C ．手冊D ．綜述45 ．關于教育實驗研究外在效度的不正確的是（D）。47 ．智者是西方最早的職業(yè)教師。51 ．簡述楊賢江“全人生指導”的基本內(nèi)容。56 ．分析下列材料所體現(xiàn)的教育思想并加以評論：學者有四失，教者必知之。 B ．《教育心理學期刊》的編輯居爾因而文章審稿者常常質(zhì)疑為什么要進行這種研究，最后文章也被拒絕發(fā)表了。 46 ．答：錯誤。教育思想是指經(jīng)過人們思維加工而形成的教育理論認識，具有實踐性、抽象性、社會性和前暗性等多種特征，具有主導的作用。 他們云游各地，授徒講學，成為西方最早的職業(yè)教師。 48 ．答：錯誤。知果在實驗中隨著自變量的操作變化，無關變量也發(fā)生變化，那么，因變量的變化，就不只是自變量變化所引起的結果了。其實施的基本要求是：全面發(fā)展不是忽視人的個性發(fā)展，而是強調(diào)人的全面發(fā)展與個性發(fā)展的辮證統(tǒng)一，德智體等各種素質(zhì)在人身上的和諧發(fā)展正是個性完善發(fā)展的表現(xiàn)。樹立全面發(fā)展的教育觀，堅持全面發(fā)展教育是我國教育目的決定的。第三，正確認識和處理德、智、體、美、勞各育之間的關系。50 ．答：( 1 ）中小學在德育認識上存在以下偏差：一是把德育等同于政治教育，使德育蛻化為政治，窄化了德育的功能；二是把德育等同于理想教育，排斥德育的現(xiàn)實取向，導致了德育脫離現(xiàn)實的傾向；三是把德育等同于集體主義教育，忽視了學生的個性發(fā)展；四是把德育等同于知識教育，德育成了應付考試的一門課程。( 5 ）在德育研究中的經(jīng)驗主義傾向，動不動就是講過去、講傳統(tǒng)，唯獨不關注現(xiàn)在和將來。這不僅使他得了進步青年的信任，成為青年們思想上的“堅毅導師”，生活上的摯友，并形成了其“全人生指導”思想的豐富內(nèi)容。53 ．答：動作技能和智力技能的區(qū)別：( 1 ）活動對象不同。( 2 ）活動結構不同。動作技能要求學習者必須掌握一套刺激― 反應聯(lián)結，智力技能要求學習者掌握正確的思維方法。 在此基礎上，經(jīng)過研究者對材料的正確深刻集中的分析、歸納和綜合，提取論．汽，選擇論據(jù)概括結論，從而實現(xiàn)材料與觀．點的統(tǒng)一。三是教育滯后論，即教育發(fā)展落后于經(jīng)濟增長的速度和比例。 ( 2 ）教育與經(jīng)濟發(fā)展雖然具有間接關系和直接關系，但它們之間的關系除表現(xiàn)為相互影響、相互作用之外，還表現(xiàn)為相互制約的關系。科技的獲得有許多途徑，但最根本的一條是要有源源不斷的科技人才，進行發(fā)明、創(chuàng)造、運用。 ”強調(diào)教育的突出戰(zhàn)略位置。”2002 年黨的十六大報告指出：“教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎，在現(xiàn)代化建設中具有先導性、全局性作用，必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這四種心理都不相同，必須先明白這些心理，然后才能挽救這些缺失。其基本含義是：教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。 情境是引起反應的原因，反應是情境引起的結果，二者的聯(lián)系是直接的，不需要以意識為中介。( 3 ）情境與反應之間的聯(lián)結是通過嘗試錯誤，按照一定規(guī)律形成或建立起來的。當某一情境與某一反應準備聯(lián)結時，如果給予聯(lián)結，就引起學習者的滿意；反之，當某一情境與某一反應不準備聯(lián)結時，要求聯(lián)結就引起煩惱。③ 效果律。桑代克是西方第一位從事動物學習實驗研究的心理學家，他的學習理論以實臉研究為基礎，系統(tǒng)闡述了學習過程，提出了一系列學習定律，成為西方最早、最系統(tǒng)的學習理論。桑代克的聯(lián)結說只能解釋簡單的機械學習，無法解釋人類復雜的認知學習。對動物的某些研究結果可以作為研究人類學習的參考資料，但是，人類學習和動物學習存在本質(zhì)區(qū)別，人類學習比動物學習復雜得多，用解釋動物簡單學習的觀點解釋人類復雜的學習，是不充分或片面的。① 桑代克發(fā)現(xiàn)的嘗試錯誤現(xiàn)象是一種普遍存在的事實，是人類解決問題的一種方式或途徑。我們不能完全否定機械識記和過度學習在知識學習中的作用，尤其是外語單詞的識記和歷史年代的記憶，仍然需要多次重復識記才能保持得好。B ．答：這段話主要反映了教育文獻檢索在教育研究中的作用。內(nèi)容包括：該課題前人或他人的主要研究成果，達到的研究水平，研究的重點，研究的方法、經(jīng)驗和問題。文獻資料是跟蹤和吸收國內(nèi)外研究學術思想和最新成就，了解科研前沿動向并獲得新情報信息的有效途徑。