【正文】
文獻(xiàn)資料提供科學(xué)的有關(guān)信息,使研究者充分地占有材料,從而進(jìn)免做前人已經(jīng)解決了的問(wèn)題,重復(fù)前人已經(jīng)提出的正確的觀.點(diǎn),甚至重犯前人已經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤。通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料,從過(guò)去和現(xiàn)在的有關(guān)研究成果中受到啟發(fā),不僅可以找到獲得課題科學(xué)回答的線索,使研究范圍內(nèi)的概念、理論具體化,而且為更科學(xué)地論證自己的觀點(diǎn)提供有說(shuō)服力的、豐富的事實(shí)和數(shù)據(jù)資料,使研究結(jié)論建立在可靠的材料基礎(chǔ)上。只有了解了有關(guān)研究的動(dòng)態(tài),才能選定最有價(jià)值又最值得研究的前沿課題,才能發(fā)現(xiàn)前人研究問(wèn)題所涉及的范圍。( 2 )教育文獻(xiàn)檢索在教育研究中的作用主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是幫助研究人員選定研究課題、確定研究方向。桑代克認(rèn)識(shí)到獎(jiǎng)勵(lì)的作用好于懲罰的作用。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)該要求學(xué)生盡量利用所學(xué)知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)去解決問(wèn)題,不要讓學(xué)生盲目對(duì)待疑難問(wèn)題。 ② 桑代克的學(xué)習(xí)理論忽視了學(xué)習(xí)目的性和能動(dòng)性,把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是盲目、被動(dòng)的過(guò)程,抹殺了人類學(xué)習(xí)最突出的特征即學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。但是,也應(yīng)該看到,桑代克的學(xué)習(xí)理論有許多缺點(diǎn)和觀點(diǎn)錯(cuò)誤,表現(xiàn)在幾個(gè)方面:① 由于哲學(xué)思想的局限,桑代克忽視了學(xué)習(xí)的認(rèn)知特性。后來(lái),桑代克認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)效果比懲罰效果更好,因此特別強(qiáng)調(diào)獎(jiǎng)勵(lì)的作用。早期的練習(xí)律注意到聯(lián)結(jié)的頻因效果,認(rèn)為已經(jīng)形成的某種情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),經(jīng)常使用會(huì)使聯(lián)結(jié)力量加強(qiáng),經(jīng)常不用,會(huì)使聯(lián)結(jié)力量減弱。情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)有三個(gè)定律,即準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律,其中練習(xí)律和效果律為兩大主律。所謂學(xué)習(xí),就是在一定情境影響下,喚起“原本聯(lián)結(jié)”中的一種傾向,并使之加強(qiáng),而不喚起其他聯(lián)結(jié)傾向,或者使其它聯(lián)結(jié)傾向減弱。57 . 答:20 世紀(jì)20 年代桑代克根據(jù)動(dòng)物和人類學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)材料創(chuàng)立了學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論,認(rèn)為學(xué)習(xí)就是在情境與反應(yīng)之間形成一定的聯(lián)結(jié)。它既為學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律所決定,也受我國(guó)的教育目的所制約。 56 .答:這段話的意思是:學(xué)習(xí)的人有四種過(guò)失容易犯,教導(dǎo)的老師一定要知道。但是,提出教育先行只是為了突出教育在整個(gè)國(guó)家、民族發(fā)展中的重要意義,并不是忽視經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性作用?!?995 年《 中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》 ,首次提出在全國(guó)實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略。1982 年中共十二大報(bào)告第一次把教育列為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。因此我們提出了教育先行的國(guó)策。 ( 3 )教育是否能抓好,直接影響到國(guó)家的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力。同時(shí),教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用具有周期性長(zhǎng)、發(fā)展作用遲緩的特.汽,也就是說(shuō)在短期內(nèi)教育不僅不能立刻滿足經(jīng)濟(jì)上的需要,而且還要占用一部分強(qiáng)壯勞動(dòng)力,延緩一部分勞動(dòng)力直接從事物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)。 智力技能借助于內(nèi)部語(yǔ)言實(shí)現(xiàn),可以高度省略、高度簡(jiǎn)縮,甚至難以覺(jué)察到其活動(dòng)全部過(guò)程。智力技能的活動(dòng)對(duì)象是頭腦中的映象,不是客體本身,具有主觀性和抽象性,屬于觀念范疇,不具有相應(yīng)的物質(zhì)形式,看不見(jiàn)、摸不著。馬卡連柯用一種共同的方法同時(shí)完成對(duì)單獨(dú)的個(gè)人和對(duì)整個(gè)集體的教育兩個(gè)任務(wù)。所謂“全人生指導(dǎo)”,就是主張對(duì)青年要全面關(guān)心、全面指導(dǎo),也就是不僅要關(guān)心青年的文化知識(shí)學(xué)習(xí),同時(shí)還要對(duì)他們生活中各種實(shí)際問(wèn)題給以正確的教育與指導(dǎo)。( 3 )在德育管理中的主觀主義傾向,習(xí)慣自上而下發(fā)號(hào)施令,忽視深入細(xì)致的調(diào)查研究,結(jié)果是德育低效、道德冷漠等問(wèn)題日益嚴(yán)重。 第四,要防止教育目的的實(shí)踐性缺失。它們相互聯(lián)系、相互影響、缺一不可。現(xiàn)代科學(xué)特別是現(xiàn)代心理學(xué)、生理學(xué)等均從不同角度揭示了人的生理與心理、智力與非智力、知識(shí)與能力、才能與品德等多方面在構(gòu)成完整、完美個(gè)體中的相互聯(lián)系性和自覺(jué)性。 第一,正確領(lǐng)會(huì)和把握全面發(fā)展。所以在選擇研究變量的同時(shí),必須辯明無(wú)關(guān)變量,考慮哪些無(wú)關(guān)變量可能對(duì)研究結(jié)果有影響,需要在研究過(guò)程中加以控制。它使實(shí)驗(yàn)者無(wú)法對(duì)所得的結(jié)果做出正確的判斷和解釋。智者(又稱詭辯家),在荷馬時(shí)代,是指某種精神方面的能力和技巧,以及擁有這些能力和技巧的人。所以這種理解是非常片面的。這六個(gè)方面的現(xiàn)代化相輔相成,共同構(gòu)成教育現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)體系。全真模擬試題(一)參考答案一、單項(xiàng)選擇題:1 . D 2 . B 3 . C 4 . B 5 . A 6 . B 7 . A 8 . A 9 . D 10 .D 11 . C 12 . C 13 . D 14 . D 15 . D 16 . C 17 . A 18 . C 19 . A 20 , D 21 . C 22 . C 23 . D 24 . A 25 . B 26 . C 27 . B 28 . B 29 . C 30 . C 31 . D 32 . A 33 . C 34 . D 35 . C 36 . B 37 . C 38 . B 39 . B 4O . D 41 . A 42 . D 43 . D 44 . B 45 . D 二、辨析題:他們完全建立在前人的,而且已經(jīng)過(guò)時(shí)的研究上。 57 .本題為必選題,請(qǐng)?jiān)贏 、B 兩道試題中選取一道作答,若兩題都回答,只按第1 道試題的成績(jī)計(jì)入總分。此四者,心之莫同也。53 .動(dòng)作技能和智力技能有何區(qū)別?54 .教育研究報(bào)告的撰寫為實(shí)現(xiàn)觀.奴與材料的統(tǒng)一應(yīng)如何選材?四、分析論述題:5557 小題,每小題30 分,共90 分。三、簡(jiǎn)答題:4954 小題,每小題15 分,共90 分。判斷正誤并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 A .集中思維B .聚合思維C .發(fā)散思維D .抽象思維38 .行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是(B)。A .培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣 B .學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臈l件下應(yīng)用適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知策略。A .朗格郎B .羅杰斯C .索爾蒂斯D .布普納30 . 19 世紀(jì)末,( C)創(chuàng)立了“昆西教學(xué)法”,被杜威稱作“進(jìn)步教育之父”。 A .家庭教育B .教會(huì)教育C .學(xué)校教育D .社會(huì)教育25 . (B )是西方教育史上第一位將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合這一思想付諸實(shí)踐的教育家。A .劉禹錫B .李翱C .韓愈D .張籍23 .西方教育史上,第一部專以教育為題材的系統(tǒng)著作是(D)。A .李贊B .陳白沙C .王守仁D .王廷相19 .在我國(guó)古代教育文獻(xiàn)中,系統(tǒng)提出“三綱領(lǐng)”、“八條目”的是(A)。A .教師政治地位不高B .教師經(jīng)濟(jì)地位不高C .教師的職業(yè)權(quán)力不大D .社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)可程度偏低15 .教師資格條例規(guī)定,依照教師法第十四條規(guī)定喪失教師資格的,它將(D)。 A .《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》 B .《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 A .政治社會(huì)化B .學(xué)術(shù)社會(huì)化C .社會(huì)學(xué)術(shù)化D .社會(huì)政治化6 .當(dāng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)加劇,強(qiáng)調(diào)各方面尤其是科技實(shí)力時(shí),就會(huì)強(qiáng)調(diào)教育質(zhì)量,反映在教育目的上,就是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)國(guó)家精神和(B) o A .文雅教育B .英才教育C .教育平等化D .價(jià)值多元化7 .現(xiàn)代學(xué)制中,雙軌學(xué)制以(A)為典型。 能C .孟祿D .達(dá)爾文4 . “科教興國(guó)”思想的理論基礎(chǔ)是(B)。 ?、蚰阏J(rèn)為應(yīng)如何提高教育實(shí)驗(yàn)的效度 全真模擬試題(一)一、單項(xiàng)選擇題:145 小題,每小題2 分,共90 分?! ∷摹?分析論述題:5557小題,每小題30分,共90分?! ?簡(jiǎn)述文獻(xiàn)檢索法的主要方法?! ?學(xué)校德育體系的構(gòu)建應(yīng)以社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)為核心?! ? 11985年,( )明確規(guī)定把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方。 50、簡(jiǎn)述促進(jìn)知識(shí)遷移與應(yīng)用的教學(xué)原則 51簡(jiǎn)述教育調(diào)查研究的一般步驟 5簡(jiǎn)述孔子的教育思想及其對(duì)歷史的影響?! ⒅怯?、上課之間的聯(lián)系與差別?! ? 1教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)決定于( ) “新學(xué)校”的典范的學(xué)校是( ) 11995年頒布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》,首次提出( ) A. 把教育列為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)之一” B. 提出“百年大計(jì),教育為本”,強(qiáng)調(diào)教育的突出戰(zhàn)略位置 C. 提出“必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位” D. 提出“在全國(guó)實(shí)施科教興國(guó)”戰(zhàn)略 ,教育目的基本上只有( )方面的一些要求 18. “我們?cè)谔剿鹘逃康臅r(shí),并不要到教育過(guò)程以外去尋找一個(gè)目的,使教育服從這個(gè)目的。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,請(qǐng)選出一個(gè)最符合題目要求的?! ?本題為必選題,請(qǐng)