【正文】 是定向選擇。其政治態(tài)度、政治立場和政治行為也趨于明確化。 社會組織，社會政治組織是為了某種政治目的而組成 的社會成員的集合體?，F(xiàn)代保守主義的代表人物是弗里德曼。馬克思主義認(rèn)為，國家不是從來就有的，是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，他隨著階級的形成、階級矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生，也必然隨著階級、階級矛盾的消滅而自行滅亡。1 簡述中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制答：第一，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作制的基本前提。第三，憲法和法律是各黨活動的基本準(zhǔn)則。是與中國社會主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系相適應(yīng)，反映和代表各族各界人民的根本利益，適應(yīng)改革和發(fā)展需要的。大眾是一盤散沙，而精英則是一個(gè)高度組織化的集團(tuán)。政治權(quán)力具有不平等性、功利性、限制性和強(qiáng)制性等消極特征。 政治權(quán)力合法性的規(guī)則基礎(chǔ)，即政治權(quán)力的獲得和動作必須遵循已有的規(guī)則。區(qū)別：第一，利益集團(tuán)沒有獨(dú)立的政治綱領(lǐng)，而正常有獨(dú)立的政治綱領(lǐng)。第五，組織嚴(yán)密程度不同，政黨是嚴(yán)密的組織，利益集團(tuán)是自發(fā)的相對松散的組織。民主是法治的目的，法治的建設(shè)就是讓人民當(dāng)家作主，保證人民的利益高于一切民主確保法治的運(yùn)行，人民有了民主意識才不是法律的一紙空文，使得各項(xiàng)法律制度得以落實(shí)，法治才能存在和有效運(yùn)行?？傊裰髋c法治相協(xié)調(diào)相促進(jìn)相制約，對立統(tǒng)一。是無產(chǎn)階級政黨、社會主義國家機(jī)關(guān)和人民團(tuán)體的根本的組織原則。對無產(chǎn)階級政黨來說，民主集中制既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的具體運(yùn)用。在新的歷史條件下堅(jiān)持和完善民主集中制是黨和國家生活的內(nèi)在要求，堅(jiān)持民主集中制，必須把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)同發(fā)揚(yáng)人民民主、嚴(yán)格依法辦事、尊重客觀規(guī)律有機(jī)統(tǒng)一起來，進(jìn)一步完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度和工作制度，防止和克服違反民主集中制原則的個(gè)人獨(dú)斷專行和軟弱渙散現(xiàn)象。內(nèi)部職能可以相對地分為政治職能和社會職能。 什么是政治社會化？政治社會化的特點(diǎn)和意義是什么？在政治社會化過程中，大眾傳媒的作用及其實(shí)現(xiàn)途徑是什么？答：含義：社會成員個(gè)體的角度講，政治社會化是一個(gè)人通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得有關(guān)政治體系的知識、價(jià)值、規(guī)則和規(guī)范的過程，通過這種學(xué)習(xí)和實(shí)踐，一個(gè)自然人轉(zhuǎn)變成為一個(gè)具有一定政治認(rèn)知、政治情感、政治態(tài)度和政治傾向的社會政治人；另一方面，從社會整體的角度講，政治社會化是一個(gè)社會將政治文化通過適當(dāng)?shù)耐緩綇V泛傳播過程，通過這種傳播，社會中人們所具有的政治認(rèn)知、政治情感、政治態(tài)度和政治傾向傳授給新一代社會成員。從這個(gè)意義上說，政治社會化同時(shí)是一個(gè)人政治入伍的過程。不同的社會有不同的政治社會化模式，它決定了該社會政治文化的總體性質(zhì)。 政治社會化是對社會政治意識繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。大眾傳媒的作用：大眾傳媒的指在傳播途徑上有用以復(fù)制和傳播信息符號的機(jī)械和有編輯人員的報(bào)刊、電臺之類的傳播組織居間的傳播渠道，其政治社會化功能主要有以下幾個(gè)方面： 第一，灌輸政治知識，政治知識是社會政治生活的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對于個(gè)體而言，必要的政治知識是他們參與社會政治生活、發(fā)展政治人格的基本前提和重要條件；對于社會而言，傳播和灌輸政治知識是實(shí)施政治運(yùn)作、實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的基本要求。 第二，引導(dǎo)政治輿論。 第三，樹立政治典型。尤其隨著“電視時(shí)代”的到來，大眾傳媒制造政治人物，樹立正面典型的作用日益顯現(xiàn)?！贝蟊妭髅讲粩嘞蚬姽噍斦沃R，傳遞政治信息，以及對社會政治問題的報(bào)導(dǎo)，逐漸增加人們對政治問題的關(guān)心，使得社會成員之間經(jīng)常進(jìn)行政治問題的討論，從而提高公眾對政治的事務(wù)的興趣以及對政治期望的追求，激發(fā)公民積極的政治參與。 學(xué)校，一般而言，學(xué)校是任意脫離家庭后所進(jìn)入的第一個(gè)專門的社會機(jī)構(gòu)。 工作場所，工作場所是政治社會化的正式媒介體，工作場所實(shí)施政治社會化的特點(diǎn) 是定向選擇。其政治態(tài)度、政治立場和政治行為也趨于明確化。 社會組織，社會政治組織是為了某種政治目的而組成 的社會成員的集合體。在當(dāng)代的背景下，一個(gè)長久的政治秩序的合法性應(yīng)具備三個(gè)條件，即政治體系建立 一套明確一致的動作規(guī)則；統(tǒng)治者與民眾擁有一套廣泛的價(jià)值共識；民眾深信既定的運(yùn)作程序，以完成共同的價(jià)值共識。二是政治統(tǒng)治的合法性意味著政權(quán)或者制度的合理性，從積極的意義上講，建立政權(quán)的合法性基礎(chǔ)具有重要的意義，它意味著政權(quán)一定程度的穩(wěn)定和構(gòu)建政權(quán)制度的權(quán)威。答：利益集團(tuán)是使用各種途徑和方法向政府施加影響，進(jìn)行非選舉性的鼓動和宣傳，用以促進(jìn)或阻止某方面公共政策的改變，以便在公共政策的決策中，體現(xiàn)自己的利益主張的松散或嚴(yán)密的組織。關(guān)于利益集團(tuán)的研究滲透于西方政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)等多門學(xué)科，是一個(gè)綜合性的范疇?！恫既R克維爾政治學(xué)百科全書》定義利益集團(tuán)是指“致力于影響國家政策方向的組織，它們自身并不圖謀推翻政府?！币话阏f來，利益集團(tuán)的主要活動有:在選舉公職時(shí)，一致投票，募集經(jīng)費(fèi)，協(xié)助競選。答：政治改革的含義：指政治領(lǐng)域內(nèi)的改造和革新，更具體地說，政治改革是指政治關(guān)系的調(diào)整與變化，也即統(tǒng)治的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社會利益矛盾狀況及其對統(tǒng)治權(quán)的要求，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行政治體系的改進(jìn)，調(diào)節(jié)政治關(guān)系，以鞏固和完善政治統(tǒng)治的過程。（3）、能夠克服政治生活的弊端，促進(jìn)政治生活正常健康地發(fā)展。在西方學(xué)者那里，現(xiàn)代性是一個(gè)復(fù)雜的概念，包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的工業(yè)化、社會結(jié)構(gòu)的都市化、生活形態(tài)的世俗化、文明教養(yǎng)的知識化、思維方式與行為方式的理性化和個(gè)性化、社會組織形式的功能的專門化、社會成員關(guān)系在橫向和縱向中的自由流動性等。認(rèn)為政治發(fā)展就是移植西方的經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)代化、政治民主化以及社會、政治的制度與組織模式。政治發(fā)展是現(xiàn)代政治體系所必需的功能條件獲得滿足的過程。因此，它一系列概念都是與社會經(jīng)濟(jì)無直接關(guān)聯(lián)的政治體制或政治領(lǐng)域中抽象出來的。制度化了的、平等的社會，將發(fā)展中國家歸類為傳統(tǒng)社會，并將政治發(fā)展當(dāng)作傳統(tǒng)社會模仿西方社會的過程。這個(gè)理論特別關(guān)注體制的維持，而體制的維持取決于各變項(xiàng)之間的均衡。比較歷史學(xué)派注重變化與發(fā)展的原因、過程及結(jié)果之間的關(guān)系及發(fā)展變化的方向。 第三，宏觀性。與結(jié)構(gòu)功能模式從抽象的概念出發(fā)相比，比較歷史模式以歸納作為研究起點(diǎn)，以實(shí)在歷史事實(shí)為分析對象。什么是政治社會化？政治社會化的特點(diǎn)和意義何在？在政治社會化過程中，大眾傳媒的作用及其實(shí)現(xiàn)途徑是什么？答：含義：社會成員個(gè)體的角度講，政治社會化是一個(gè)人通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得有關(guān)政治體系的知識、價(jià)值、規(guī)則和規(guī)范的過程，通過這種學(xué)習(xí)和實(shí)踐，一個(gè)自然人轉(zhuǎn)變成為一個(gè)具有一定政治認(rèn)知、政治情感、政治態(tài)度和政治傾向的社會政治人；另一方面，從社會整體的角度講，政治社會化是一個(gè)社會將政治文化通過適當(dāng)?shù)耐緩綇V泛傳播過程，通過這種傳播，社會中人們所具有的政治認(rèn)知、政治情感、政治態(tài)度和政治傾向傳授給新一代社會成員。從這個(gè)意義上說，政治社會化同時(shí)是一個(gè)人政治入伍的過程。不同的社會有不同的政治社會化模式，它決定了該社會政治文化的總體性質(zhì)。 政治社會化是對社會政治意識繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。大眾傳媒的作用：大眾傳媒的指在傳播途徑上有用以復(fù)制和傳播信息符號的機(jī)械和有編輯人員的報(bào)刊、電臺之類的傳播組織居間的傳播渠道，其政治社會化功能主要有以下幾個(gè)方面： 第一，灌輸政治知識，政治知識是社會政治生活的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對于個(gè)體而言，必要的政治知識是他們參與社會政治生活、發(fā)展政治人格的基本前提和重要條件；對于社會而言，傳播和灌輸政治知識是實(shí)施政治運(yùn)作、實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的基本要求。 第二，引導(dǎo)政治輿論。 第三，樹立政治典型。尤其隨著“電視時(shí)代”的到來，大眾傳媒制造政治人物，樹立正面典型的作用日益顯現(xiàn)。”大眾傳媒不斷向公眾灌輸政治知識，傳遞政治信息，以及對社會政治問題的報(bào)導(dǎo)，逐漸增加人們對政治問題的關(guān)心，使得社會成員之間經(jīng)常進(jìn)行政治問題的討論，從而提高公眾對政治的事務(wù)的興趣以及對政治期望的追求，激發(fā)公民積極的政治參與。 學(xué)校，一般而言，學(xué)校是任意脫離家庭后所進(jìn)入的第一個(gè)專門的社會機(jī)構(gòu)。 工作場所，工作場所是政治社會化的正式媒介體，工作場所實(shí)施政治社會化的特點(diǎn) 是定向選擇。其政治態(tài)度、政治立場和政治行為也趨于明確化。 社會組織，社會政治組織是為了某種政治目的而組成 的社會成員的集合體。政治權(quán)力具有不平等性、功利性、限制性和強(qiáng)制性等消極特征政治合法性的基礎(chǔ)應(yīng)具體包括以下幾個(gè)方面：A、政治合法性的意識形態(tài)基礎(chǔ)：即從人們的認(rèn)知、價(jià)值觀、信仰等理念方面獲得對于政治權(quán)力的認(rèn)可。韋伯所說的超凡魅力基礎(chǔ)也與有效性有著密不可分的關(guān)系。在現(xiàn)代政治系統(tǒng)中，政治參與的功能和意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，對作為政治參與主體的公民來說，政治參與發(fā)揮著重要的政治學(xué)習(xí)功能。其次，政治參與 是合法性的重要途徑。一個(gè)參與渠道暢通、能夠以系統(tǒng)內(nèi)大多數(shù)民眾的利益和意愿為依賴的政治系統(tǒng)必然增強(qiáng)民眾對該系統(tǒng)的信任感 和歸屬感，其統(tǒng)治能力也會得到增強(qiáng)。對國家權(quán)力的制約不僅要求在體制內(nèi)以權(quán)力制約權(quán)力，而且要以社會權(quán)力對國家權(quán)力構(gòu)成外在的平衡力量。 第三，政治組織是現(xiàn)代政治活動的基本形式，政黨、利益集團(tuán)、志愿者協(xié)會等是動員公民進(jìn)入政治系統(tǒng)、實(shí)現(xiàn)利益表達(dá)的有效手段。答：涵義：政治改革就是指政治領(lǐng)域內(nèi)的改造和革新，更具體地說，政治改革是指政治關(guān)系的調(diào)整與變化，也即統(tǒng)治階級中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社會利益矛盾狀況及其對統(tǒng)治權(quán)的要求，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行政治體系的改進(jìn)，調(diào)節(jié)政治關(guān)系，以鞏固和完善政治統(tǒng)治的過程。而政治改革則是在保存現(xiàn)存的政治制度、政治體系的前提下對政治制度、政治體系進(jìn)行的自我調(diào)整、完善和革新，它的目的不是要徹底改造和根本變革現(xiàn)存的政治制度和政治體系，而是為了進(jìn)一步健全和完善現(xiàn)存的政治制度和