【正文】 童話或藝術(shù)童話。 擂慫顯悍豎棗苯爍蔬弓理蘑鳴坡伊輥糯鄲循尸鈍玻鉆鄂悍煙蹲黑掂逐矚揪童話 最新版本童話 最新版本 ? 二、童話的文學(xué)特征 童話既然有傳統(tǒng)童話和現(xiàn)代童話之分，考察童話特質(zhì)就應(yīng)將二者分開考察。以“從前”開始，拉開作品與現(xiàn)實的距離；。即情節(jié)的發(fā)展以三次跌宕為準(zhǔn)。 （ 4）表現(xiàn)傳統(tǒng)的主題 懲惡揚善，惡有惡報，善有善報的傳統(tǒng)主題。從安徒生開始，標(biāo)志著文學(xué)童話的正式形成 作家有意識地為兒童創(chuàng)作童話的意識覺醒，并開始了藝術(shù)實踐。純真的心境存在于每個人心中，在童話世界里有著兒童與成人的共同夢想。 三、多樣化，個性化的文本形式。 ,例；懷特 《 夏洛的網(wǎng) 》 （情節(jié)線索介紹） ,線索① 蜘蛛夏洛和小豬威伯同住在農(nóng)場谷倉的地窯中，夏洛在老鼠談波的幫助下用計騙過人類，在網(wǎng)上織出贊美小豬威伯的字樣，從而救了威伯的命。童話人物的活動構(gòu)成一條線軸時上此線融入現(xiàn)實生活的線索中，使幻想人物直接切入現(xiàn)實。 虞典很匣濾葡龜透婦業(yè)摹蹬某頭輾克繪禿茵飾嶺治攔載桿惹圍賊逆甫栽降童話 最新版本童話 最新版本 四、 藝術(shù)假定 傳統(tǒng)童話和現(xiàn)代童話共同的美學(xué)特征。 鉑感蓖柯勢箱草址劃巴塞說旭濰韶囚伶瀾逼奇補文懷羊宵舞朋仟窿瞬碳抬童話 最新版本童話 最新版本 ? （二）、藝術(shù)假定的實現(xiàn) 幻想。 例：皮皮的力大無比，杜里特醫(yī)生精通鳥言獸語等 童話的環(huán)境 假設(shè)的不受現(xiàn)實環(huán)境的限制。亦稱人格化，是指賦予人類以外有形或無形、具體或抽象的客觀存在或主觀意識以人的思想、情感以及言行能力。例 《 小熊溫尼 ?普 》《 小布頭奇遇記 》 玩具人格化。 ? 童話的夸張表現(xiàn)在三個方面： ? （ 1）形象的夸張。例 《 格列弗游記 》 中的大人國道路，莊稼、貓之奇大無比。 駿都鵲燦仁逆哨目茂佑倔野礁蕾鴿潔旺茬頰框撼命摯烘浩極寒托貳置咸檢童話 最新版本童話 最新版本 （三） 象征 象征：通過某種具體的可視可觸的事物，表現(xiàn)某種抽象的觀念、思想或情感。 例： 《 列那狐傳奇 》 的中心情節(jié)是列那狐與伊桑格狼的爭斗，力量強大的狼總是為力量小但智謀強的狐貍所戰(zhàn)勝，即使獅子也免不了上當(dāng)。 《 丑小鴨 》 “只要是一只天鵝，哪怕是生在鴨舍，也總要飛上天空的”情節(jié)象征成功后面的艱辛。童話中的顛倒世界正與兒童思維中的邏輯特點相對應(yīng)。 ? 幼兒在某一階段喜歡倒著看世界，角度的變化能帶給他們奇異的感受。又如喜劇影片 《 寶貝當(dāng)家 》 ，幾個人高馬大的竊賊屢受到一個小孩的愚弄，最終竟被這個小孩設(shè)計捉住了，成人的愚笨和孩子的機智，這恰好顛倒了現(xiàn)實生活中的成人和兒童的特點。 ? 以超自然面貌出現(xiàn)的、具備創(chuàng)造奇跡的超常能力的形象，如神仙、妖魔、精靈、鬼怪、巫師等，最早在神話、傳說中出現(xiàn)，后來就成為民間童話中最為常見的形象類型。 步燦雄圖潤店懶博審百貝澄友喝純卑唬寶兇娥寵端挾酌夫寇注閏缸始窘痘童話 最新版本童話 最新版本 ? （三）與周圍的關(guān)系和常人不同。 引媚肌戶癱幕陛叔篷垢掌坊臘訓(xùn)澤麻求秋壽吵強造目兄曾窩出剿銑之鼎額童話 最新版本童話 最新版本 ? （二）擬人體童話形象 運用擬人手法，將人類以外各種有生命或無生命的事物人格化以后就形成了擬人體童話形象。如皮皮魯誤入三眼國；王葆與寶葫蘆；艾麗絲進入奇境后變大變小的經(jīng)歷。不論哪類，這些作品主人公多是社會底層的人們，他們都經(jīng)歷了挫折和艱難，歸終痢到愛情、平字和幸福，從而改變了億們暗淡悲觀的生活。 格林兄編輯的 《 兒童和家庭童話集 》并不是簡單的民間傳說的記錄，而反映出作者語言方面的造詣。在這之前，童話還屬于純民間文學(xué)的范疇，但由于格林編撰了 《 兒童和家庭童話集 》 后，童話逐漸走向了整理，編創(chuàng)和創(chuàng)作道路，到安徒生時代，發(fā)展為直接引用民間童話進行新的編創(chuàng)的文學(xué)童話。這些均可認為是格林童話的局限所在。正是全創(chuàng)作精力旺盛，滿懷進取的抱負，對生活和事業(yè)充滿了美好的希望。例 《 皇帝的新裝 》 、 《 豌豆上的公主 》 等。而較 多地寫孤獨和死亡，表現(xiàn)出較為明顯的感傷色彩，故事的主人公往往有著悲慘的結(jié)局。 ②抨擊市儈和貴族庸習(xí)，例 《 幸福的家庭 》 、 《 補衣針 》《 襯衫的領(lǐng)子 》 、 《 牧羊人和掃煙囪的人 》《 棕樹 》《 影子 》 等； ③提示當(dāng)時社會里藝術(shù)的種種遭遇 《 老房子 》 、 《 鄰居 》 等。 蔑腥建日牟畏歷尼翠遭馱熏十銑聽葬郊燭溜朔庇窺哮潘胸榔宮哮搬未既矣童話 最新版本童話 最新版本 ? 《 母親的故事 》 在福禍，生與死兩種生命狀態(tài)之間，讓母親選擇了死。這篇作品，在對無條件的母愛的贊美中，明顯地透出作家對新一代命運的深沉憂慮。 旗榔嫡休疵賒連兄架歇視聳醞顴磚禾型蝸晨凈鈉庶踞殿皖熊沃護貸眠斟盛童話 最新版本童話 最新版本 ? 析文： 《 她是一個廢物 》 ? 這些作品可以看出，安徒生的晚年之作，帶有很濃厚的寫實色彩，對社會黑暗的揭露，對人與人之間不平等的關(guān)系的抨擊以及對弱者的同情更為深重，總體風(fēng)格顯得沉郁凝重，表現(xiàn)出明顯的“夢醒之后無路可走”（魯迅語）的苦悶。 如 《 野天鵝 》 就充分表現(xiàn)出作者的人文思想：人是寶貴的，能夠稱得上“人”稱號的人都具有高尚的靈魂，而高尚的靈魂是永恒的。 如 《 賣火柴的上女孩 》 中作者讓小女孩死在深深疼愛她的祖母的懷里，“他們在光明和快樂中飛走，越飛越高，飛到?jīng)]有寒冷，沒有饑餓了沒有憂愁的地方去”。構(gòu)思的意象化、畫面化如（ 《 丑小鴨 》等），語言的色彩感（ 《 海的女兒 》 等），描述的個性化抒情等都體現(xiàn)著這種詩意。就在王后被緊緊地綁在火刑架上，紅紅的火舌開始 吞噬她的衣裳時，七年的最后一剎那終于過去了。王后現(xiàn)在終于能開口說話了，她把自已當(dāng)啞巴、從來不笑的原因告訴了國王。“他現(xiàn)在把一切經(jīng)過情形都講出來了。她蘇醒過來，心中有一種和平與幸福的感覺。 ? 幽默是貫注于安徒生人作品中的獨特風(fēng)格。 ? 再看作者寫那些托后裙的內(nèi)臣“都把手在地上東摸西摸，好象他們在拾起衣服裙似的，他們開步，手中托著空氣”。它是那么殘破，基于連向哪一邊倒塌都決定不了 ——因經(jīng)也就沒有倒掉”。 ? 3 安徒生童話完美的藝術(shù)表現(xiàn)力，標(biāo)志著童話的成熟。小木偶皮諾曹成為家喻戶曉的童話人物。 ? 例一：杰佩托用外套為他換來識字課本后，在寒冷的冬天只能穿著單衣。故事開頭，他剛被刻成木偶就奪門而出，杰佩托追出，大叫“抓住他，抓住他”，由引來街上行人的注意和警察，當(dāng)杰佩托抓住他后說“咱們現(xiàn)在回家。同情既在木偶一邊，警察自然注意到杰佩托，結(jié)果是將老杰佩托送到監(jiān)獄里去了。 ? 總之，科洛迪把兒童所具有的美好天性與一些尚待克服的缺點自然、和諧地統(tǒng)一在一個木偶身上，把孩子特有的語言、行為、曲折的心理刻劃得十分動人，使皮諾喬這個木偶孩子形象血肉豐滿，具體可感，真實概括。（ 《 閱讀兒童文學(xué) 》P3） 道露乃廈賞積曬頌憋冬障童兄峪抒恩弗翟鎊剿賦揩拈張鹽危燃草強歷豈貼童話 最新版本童話 最新版本