當(dāng)代中國(guó)的文化軟實(shí)力問題上-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 處 ? 三、提升當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力需要注意的幾個(gè)問題 ? （一）兼容并蓄是提升文化軟實(shí)力的基本途徑 ? （二）弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化是提升文化軟實(shí)力的關(guān)鍵 ? （三）提升文化軟實(shí)力必須正確處理的幾對(duì)關(guān)系 一、文化軟實(shí)力的重要性 ?（一）什么是文化 ?（二）什么是文化軟實(shí)力 ?（三）文化軟實(shí)力的重要性 ?（四）從幾個(gè)歷史小故事看文化軟實(shí)力的重要性 （一）什么是文化 ? “文”的本義，指各色交錯(cuò)的紋理。”《 禮記 在此基礎(chǔ)上，“文”字又引申出若干含義，這些含義大多與“人造之物”相關(guān)，從此意義上講，“文”是與“自然”、“天然”相對(duì)應(yīng)的詞。系辭下 》 ：“男女構(gòu)精，萬物化生”。中庸 》 ：“可以贊天地之化育”等等。賁卦 ” ? 西漢以后，“文”與“化”合成一個(gè)整詞。 《 文選 它有廣義與狹義之分。 ? 狹義的文化 一般與“經(jīng)濟(jì)”、“政治”、“軍事”等概念相對(duì)應(yīng)，它指的是人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的精神方面及其形式。 文化與文明的區(qū)別與聯(lián)系 ? 很多人常常將 “文化”與“文明” 這兩個(gè)范疇混為一談，其實(shí)嚴(yán)格說來它們不盡一致。 ? 通常情況下，人們言及“文化”時(shí)往往就其狹義，而言及“文明”時(shí)往往就其廣義。 文化與文明的區(qū)別與聯(lián)系 ? 文化的本質(zhì)是人化，文明的本質(zhì)是進(jìn)化。 ? 但是，在不太嚴(yán)格的意義上，“文化”與“文明”這兩個(gè)范疇亦可通用，例如，“文明的沖突”也常被人們說成“文化的沖突”?，F(xiàn)有的計(jì)算方法一般包括經(jīng)濟(jì)力、政治力、科技力、軍事力、外交力、資源力、政府調(diào)控力等指標(biāo)， 而尚未將文化力包含于內(nèi)。 ?俄羅斯排第三，法國(guó)、德國(guó)分別排第四、第五，日本排第七。 硬實(shí)力與軟實(shí)力 ? 后來也有很多學(xué)者認(rèn)識(shí)到， 文化是影響綜合國(guó)力的重要因素?！? ? 黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為 綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 。木桶的容量不取決于最長(zhǎng)的木板而取決于最短的木板。 硬實(shí)力與軟實(shí)力 ? 美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫 ? 軟實(shí)力（ 文化、意識(shí)形態(tài)、制度、外交等 ）則通常依靠“吸引” 得到他國(guó)自愿認(rèn)同，是間接的、歷時(shí)的、彌散的、隱性的。 （三）文化軟實(shí)力的重要性 ? 美國(guó)喬治敦大學(xué)戰(zhàn)略與國(guó)際研究中心主任 （ ）在 1975年出版的 《 世界權(quán)利的評(píng)價(jià) 》 和1981年寫的 《 80年代的世界國(guó)力趨勢(shì)與美國(guó)對(duì)外政策 》 中，從政治結(jié)構(gòu)上論述了國(guó)際沖突中的國(guó)家實(shí)力的概念。公式中： ? PP是指現(xiàn)實(shí)的國(guó)力而不是潛力； ? C（ Critical Mass）為基本實(shí)體， ? E（ Economic Capability）為經(jīng)濟(jì)實(shí)力， ? M（ Military Capability）為軍事實(shí)力， ? S（ Strategic Purpose）是指精神力量包括戰(zhàn)略目標(biāo)， ? W（ Will to Pursue National Strategy)為追求國(guó)家戰(zhàn)略的意志。（例如韓劇、北京奧運(yùn)會(huì)開幕式、 《 張藝謀的 2021》等） ? 文化軟實(shí)力有助于提升一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)。嚴(yán)復(fù)表示：“中國(guó)民品之劣，民智之卑，即有改革， 害之除于甲者，將見于乙，泯于丙者，將發(fā)于丁，為今之計(jì)，唯急從教育上著手，庶幾逐漸更新乎 ！”孫中山回答說：“ 俟河之清，人壽幾何？君為思想家，鄙人乃執(zhí)行家也 。 他決心回國(guó)以后二十年不談?wù)?，只談?dòng)梦乃囍匦滤茉靽?guó)民的靈魂。 這種歡呼，是每看一片都有的， 但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。他說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事， 凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。自敘 》 中說：“ …… 我近年更痛切地感到任何好的有關(guān)人的學(xué)說和制度，包括自由民主在內(nèi) ，如果沒有道德理想作原動(dòng)力，如果不受倫理規(guī)范的制約， 都會(huì)被利用的，都是非常危險(xiǎn)的，都可以變成它的反面。 “新制”還是“新民” ? 重視制度 —— ? 改變制度 —— ? 新制 —— ? 革命或者改良 —— ? 較急 ? 重視文化 —— ? 改造國(guó)民 —— ? 新民 —— ? 啟蒙或者教育 —— ? 較緩 毛澤東： 《 新民主主義論 》 ?“我們共產(chǎn)黨人，多年以來，不但為中國(guó)的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗，而且為中國(guó)的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國(guó)家。 ? 2021年中國(guó)文化現(xiàn)代化的國(guó)際地位大體是：在 131個(gè)國(guó)家中，文化生活現(xiàn)代化指數(shù)排第57位，屬于初等發(fā)達(dá)國(guó)家；文化競(jìng)爭(zhēng)力指數(shù)排第 24位，屬于世界中等強(qiáng)國(guó)；文化影響力指數(shù)排第 7位，屬于世界強(qiáng)國(guó)。 ? 在 1990～ 2021年期間，中國(guó)文化生活現(xiàn)代化 指數(shù) 從 4提高到12；中國(guó)的世界 排名 從第 77位上升到第 57位，上升了 20位；中國(guó)的亞洲排名從第 16位上升到第 11位，上升了 5位。 ? 中國(guó)排第 57位。文化競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)是一種相對(duì)水平評(píng)價(jià)。 ? 中國(guó)排第 24位。這種評(píng)價(jià)是相對(duì)的。 文化影響力指數(shù) ? 2021年，文化影響力指數(shù)位居世界前 10名的國(guó)家是： ? 美國(guó)、 ? 德國(guó)、 ? 英國(guó)、 ? 法國(guó)、 ? 意大利、 ? 西班牙、 ? 中國(guó)、 ? 加拿大、 ? 日本、 ? 比利時(shí)。 文化影響力指數(shù) ?中國(guó)文化影響力指數(shù)的世界排名，與中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的前景、中國(guó)政治、軍事日益提升的地位，以及中國(guó)發(fā)展理念和模式日益擴(kuò)大的影響很不匹配。 而在此之前國(guó)家就曾提出：到20世紀(jì)末教育支出占 GDP的比重要達(dá)到 4％。有人稱這是“ SCI大躍進(jìn) ”。很多反思西方的思想居然都是西方人而非中國(guó)人首先提出來的。伯哈德 ? 對(duì)于獲獎(jiǎng)候選人的國(guó)籍不予任何考慮，也就是說，不管他或她是不是斯堪的納維亞人，誰最符合條件誰就應(yīng)該獲得獎(jiǎng)金，我在此聲明，這樣授予獎(jiǎng)金是我的迫切愿望 …… ? 這是我惟一有效的遺囑。 2021年 10月 8日與兩位美科學(xué)家共享諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。 研究表明，我國(guó)青少年近視趨于低齡化。目前，中國(guó) 40歲以上男子比日本同齡人身高平均值高， 39歲以下男子則低于日本同齡人， 中國(guó)中青年男子身高相對(duì)日本同齡人已無優(yōu)勢(shì)
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