學(xué)習(xí)型組織（公共一天)-預(yù)覽頁
【正文】 ??? 九十年代中期，積極推廣學(xué)習(xí)型組織管理理論。圣吉。 ? 這個(gè)時(shí)代比任何一個(gè)時(shí)代都更可怕， 一切財(cái)富、資源、成功和經(jīng)驗(yàn)都會(huì) 成為導(dǎo)致失敗的原因。 （二）組織智障（組織內(nèi)的“病毒） 歸罪于外的心理 (“病毒”之二 ) 歸罪于外，是以片斷的方式來看外在世界，出了問題，怨天尤人，推向客觀，不進(jìn)行反思。 ?我們要學(xué)會(huì)放慢我們認(rèn)識(shí)變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化。 ?“迷思” 指的是組織的領(lǐng)導(dǎo)層中出現(xiàn)的“貌合神離”、“一言堂”、“溝通不夠”、“反應(yīng)遲鈍”以及以 “等級(jí)權(quán)力控制型” 的鋼性體制下“誰大聽誰的”，而不是“誰正確聽誰的”等觀念。 ?自我超越的意義在于 創(chuàng)造。 3) 心智模式有時(shí)效性。 包括：自我情緒的理解與控制 能力； 判斷和控制他人情緒的 能力； 協(xié)調(diào)人際關(guān)系的 能力 。 1) 追尋什么 —— 組織的發(fā)展規(guī)劃問題 2) 為何追尋 —— 組織使命問題 3) 如何追尋 —— 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段問題 組織愿景的 三 大要素： 目標(biāo) — 努力的方向 價(jià)值觀 — 企業(yè)文化的核心 使命感 —生命的責(zé)任 第四項(xiàng)修煉：團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí) ——激發(fā)團(tuán)隊(duì)智慧 “團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)” 是指發(fā)展團(tuán)隊(duì)成員整體搭配能力和提高實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)能力的 過程。 （四）學(xué)習(xí)型組織 學(xué)習(xí)型組織的 真諦 — 學(xué)習(xí)力 ?(1) ,學(xué)習(xí)力三要素 : ?學(xué)習(xí)力 動(dòng)力 — 目標(biāo) 為什么學(xué) 毅力 — 意志 —能不能學(xué) 能力 — 知識(shí)＋實(shí)踐 —會(huì)不會(huì)學(xué) 目標(biāo) 會(huì)不會(huì)學(xué) 為什么學(xué) 能力 意志 能不能學(xué) 學(xué)習(xí)力模型 （ 2）企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)最終是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng) 包袱 市場(chǎng) 產(chǎn)品 技術(shù) 人才 學(xué)習(xí)力 （１）什么是樹根理論 如果將一個(gè)企業(yè)比作一棵大樹，學(xué)習(xí)就是大樹的根，也就是企業(yè)的生命之根。 (3)學(xué)習(xí)型組織的組織文化是 創(chuàng)新文化 創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織要把創(chuàng)新做為主旋律。 (6)學(xué)習(xí)型組織的組織文化是 速度文化 學(xué)習(xí)型組織的人不但事情一定要做好，而且一定講究速度。 一、人類社會(huì)正在進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代 各經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人受教育的要求 a、 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代： 7－ 14歲 b、 工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代： 5－ 22歲 c、 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代：終身教育 知識(shí)經(jīng)濟(jì)更需要知識(shí)型員工 人類現(xiàn)有的知識(shí)到五十年后僅占當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)總量的 1%， 其余 99%的知識(shí)現(xiàn)在還未創(chuàng)造出來。 不應(yīng)僅是“經(jīng)濟(jì)人”、“社會(huì)人”、“自我 實(shí)現(xiàn)的人”，而應(yīng)是能系統(tǒng)思考的，不斷自我 超越的，不斷改善心智模式的、積極參加團(tuán) 體學(xué)習(xí)的、能在共同愿景下努力發(fā)
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