【正文】 乎美半個學期才回家一次，偶爾會主動和家里通電話，卻從來沒有寫過一封家書。烽火連三月，家書抵萬金，一開始，我并沒有在意這句詩的妙處。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。有些家書簡短，有些家書洋洋灑灑上萬字，但是無不體現(xiàn)了傅雷的對兒子、女兒鼓勵、信賴、表揚、建議、關(guān)心和愛。我立刻拿起筆，給爸爸媽媽寫上一封家書。信中有對 兒子學業(yè)的指導，更多的是對兒子人生的指引?，F(xiàn)在即使情感是多么地泛濫，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇剛剛寫好的日志刪除，在生活里很多時候都在隱藏著自己的情感，從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。很多時候我們都是按著自己的意思與心情去做事，盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們曾經(jīng)是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著我們，從不因我們的一時不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。我們沒有家書，但是我們有的是對父親的惦念，對家的依戀，那是我們精神的最終去處，也 是一樣的永恒！ 篇二：傅雷家書讀后感 傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個 德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家 。 讀了《傅雷家書》之后，真為 傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。愛子教子的精神令人感動。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。培根曾說： 人類的命運，操縱在自己的手里。這該是有多深沉的愛，才能一封書信長達 7000 多字?。「道紫壬簧試乐斨Q，但在家書中完全顛覆了往日那個冷峻嚴肅的傅雷，而向我們展現(xiàn) 了一個慈父的形象。傅雷對孩子說：“只要你能堅強，我就放心了！”可見堅強對人生的重要意義 .堅強有兩個方面的體現(xiàn)：一是不怕挫折；二是永遠 保持謙卑之心，也就是勝不驕，敗不餒，這也是我們可以學到的。這一點傅雷做的不錯，這既是他多年來養(yǎng)成的習慣，也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認真的一個極好的機會。從他的絕筆信中，我們還可以看出他不僅治學嚴謹，而且富有責任心和強烈的愛國和愛子之情。 傅雷還很重視“因材施教”，他對兒子從不苛刻。我的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！ 《傅雷家書》是教育子女的一本好書，同時也應該 是作子女的了解父母的一本好書。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那 一段的時光。 —— 這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。 對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！彼粸楹⒆影k，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。 在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題 ，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。 我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整??你提到的perfection（完美），其實 perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上 perfection。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。 傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是 歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。 它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都 在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。在細節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。永遠不要說：“等你長大了你就明白了。只有更好。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。 篇七：傅雷家書讀后感 要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞健? 如果說《傅雷家書》是一部?最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想。即使讀書，也不應僅限某某學科。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。 篇八：父愛如山 —— 讀《傅雷家書》有感 躊躇之間，用自己的拙筆寫下這篇讀后感，記錄下我對這本書的一些感悟心得，重現(xiàn)心靈的觸動?？?， 他在為孩子的成就而驕傲微笑；看，他在為孩子的受挫而滿含憂慮；看，他在為孩子的驕傲而不滿??他的一舉一動一言一行，都是為了他的孩子。他會時刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W習情況，會對他提出批評，也會對他夸獎鼓勵。當我取得優(yōu)秀成績時，他并沒有如我所想般夸獎我，只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力；當我考試失利時，他也沒有安慰我，只會皺著眉，嚴肅的與我探討失利的原因。 在教育孩子上，我想，父親跟傅雷的想法是相同的。如果說，母愛是那一泓清澈的泉水，而父愛，則深沉如磐石，于無言中堅定、執(zhí)著的守望著我，給予我前行的力量。 在此，我忍不住說， 《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我看到了那個，父親。而一對父之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處?！庇纱宋蚁氲揭粋€故事。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。很多孩子在家里跟父親幾乎沒有交流。第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的 —— 不但是文筆，尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做 人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。 第五篇：傅雷家書讀后感 給你的愛一直很安靜 —— 讀《傅雷家書》有感 “去我常問到你經(jīng)濟情況 ，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個藝術(shù)家在西方世界中保持獨立多么不容易，而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。 翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！ 這不禁讓我想起我的父親。但是我知道，父親仍是很愛我的，只是沒有時