【正文】 照樣怕您，聽您的話。當(dāng)飛機(jī)飛遠(yuǎn)了，他們也回過神來了?！碑?dāng)時，孩子們叫苦連天，但師命難違，只得照做。那時的我，也覺得一切都是那么美好。但今天，我覺得應(yīng)該從書中找到一些快樂的動力。您會讓孩子們知道他們每一個人在老師心目中的地位有多重要，他們的進(jìn)步可以讓老師欣喜若狂，他們的錯誤也可以讓老師動怒心傷。“腹有詩書氣自華”大概說的就是這個道理吧。說到這兒，我突然想到了自己最近的教學(xué)狀態(tài)。只有熱愛學(xué)生，才能得到學(xué)生的信任和支持。說實在的，教書 20 多年，還真沒碰到過這么奇葩的孩子。課堂上盡量不錯過一絲表揚(yáng)他的機(jī)會。一個學(xué)生因為打架還不承認(rèn)錯誤，我看到他那不服氣，幼稚而可愛的樣子忍不住笑了，結(jié)果 打架的孩子哭了，不僅承認(rèn)了錯誤，從此還改掉了打架的壞毛病。因此讓我們把微笑送給學(xué)生，讓孩子學(xué)會寬容，不再狹隘；學(xué)會善良，遠(yuǎn)離丑惡?? 讓 我們常葆一顆溫和的心，說一些溫暖的話，做一些溫情的事，做一個有溫度的老師，讓教育帶著溫度悄然落地吧！ 第二篇：《讓教育帶著溫度落地》讀后感 《讓教育帶著溫度落地》讀后感范文 當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。其中有一句話，很讓我喜歡，那就是“用合適的教育辦學(xué)生喜歡的學(xué)?！??！? 我們的教育，就是為學(xué)生服務(wù)的，潛心服務(wù)于學(xué)生成長是最現(xiàn)實的發(fā)展路徑。那還是讓我們用書中的一句話來概括：“只要潛心苦干，不斷捕捉、珍惜，不放過每一個發(fā)展時機(jī)，則終有騰飛之日。 正如文章中所說：“明日的到來通常意味著昨日的重返，一篇千字文章帶來的觀念上的沖擊，保質(zhì)期甚至不到千秒。很多事情，往往不像我們想象的那么簡單，有時候，看似簡單的規(guī)章、制度，既需要人們的自我約束，有時候還需要特意的守護(hù)和維持。 “也許現(xiàn)在的我們都是西西弗斯，但是我們有理由相信，巨石不會永遠(yuǎn)墮落在山腳。 讓教育帶著溫度落地，讓我們帶著理想的溫度、生命的溫度和理性的溫度，在教育教學(xué)的道路上穩(wěn)步前行。姚校長說：“好的故事就是教育，就是教育素材，就是校園文化。我慶幸自己也是一個有故事的老師，講一講發(fā)生在師生之間的平凡故事，但愿能從中找到我的文化自信，守住我的文化自覺，早日成為文化育人的老師，做一位永遠(yuǎn)有溫度的教師。一天上午，我到莊重文實驗小學(xué)聽課，下午回來就得把上午的課補(bǔ)回來?！庇?，孩子們趕緊說：“歡迎歡迎。我假裝生氣了：“我發(fā)現(xiàn)還有幾個沒想的，枉費(fèi)老師平常對你們那么用心?！庇谑?，我就靈機(jī)一動：“下午老師換個國王當(dāng)當(dāng)，就當(dāng)齊王?！庇械?`說：“我要用竹簡寫?！币魂囆β曔^后?！苯逃_實需要智慧和忍耐力，我的教育智慧就是幫助孩子養(yǎng)成自覺的好習(xí)慣。我就發(fā)話了：“天上有幾架飛機(jī)呀？”他們齊答：“五架”。從此以后，外面有風(fēng)吹草動，如有同學(xué)分神，就會有人提醒：“注意聽，要不然老師又叫我們寫作文了。 20 年過去了，我漸漸有些倦怠，開始害怕走進(jìn)課堂，更別說曾經(jīng)的初衷了。 我想，有溫度的教師應(yīng)該有強(qiáng)大的氣場：教師的溫度就是他的感染力，教師要讓課堂變成一個大磁場，要能在課堂上努力營造一種適合的情感河流。最重要的要有幽默感，這樣的老師會讓孩子更愿意靠近，有的時候，你的幽默可以輕松地解決師生間的一些棘手的小矛盾。一位好的教師，除了要不斷充實自己，豐富自己的學(xué)識外，還要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)理念，“面向全體學(xué)生，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究式教學(xué)”，充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)智慧、創(chuàng)造出交流熱情的課堂氣氛，只有這樣，知識量、信息流、智慧場才能夠無限釋放。由于自己知識儲備得不夠不全，在課堂上總覺得無法應(yīng)對學(xué)生。“親其師信其道”。當(dāng)時的我覺得教師的尊嚴(yán)都不存在了，面子上過不去。經(jīng)過一段時間的努力，他不僅躍上了“ 60 分的”的行列，還喜歡上了我的課堂。教師如果以一種從容不迫的態(tài)度去處理班級里的事務(wù)，以一種愛與包容的態(tài)度對待每一個犯錯的孩子，那這個老師就是有溫度的，有人格魅力的，能夠在潛移默化中達(dá)到教育的目的。情懷滿屏，作為“教育人”的一份 子，我時常在思考：教育的靈魂是什么？如何做一名有靈魂的教師？ 溫家寶同志在視察澳門大學(xué)時曾談及什么是好的大學(xué)，他說：“好的大學(xué)在于有自己獨(dú)特的靈魂，這就是獨(dú)立的思考、自由的表達(dá)。每一位學(xué)生的成長經(jīng)歷不一樣、 心里特征也不一樣。有思想，才能追求理想，才能堅守信念，才能守望教育。今后在自己的課堂上要充分發(fā)揮每一個學(xué)生的積極性，在保持自己優(yōu)勢的基礎(chǔ)上把約束性的教法改為開放式的教法，在把握全局的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮每位學(xué)生的獨(dú)特魅力，挖掘?qū)W生的潛力，給每個學(xué)生充分的發(fā)展空間，讓他們變盲從為有目的，從被動到主動，讓他們不僅會學(xué)習(xí)，而且會思考 、會判斷、會創(chuàng)新。也就是說，要把人放在最重要的位置上，要尊重人的價值。多數(shù)管理者都知道企業(yè)文化與組織業(yè)績之間的關(guān)系，并且認(rèn)同要達(dá)到組織的新目標(biāo)，文化應(yīng)該首先做出變革。在這一問題上，南方李錦記公司的做法足以提供一些借鑒。李錦記幾代以來一直堅守家族企業(yè)的定位，其 100 多年的經(jīng)營過程中，滲透著一些看似與冷酷的現(xiàn)代商業(yè)文明格格不入的中國式溫情。李惠森在談到思利及人的淵源時說，自己小時候，有人將珍藏多年的一幅字畫送給了父親李文達(dá)，其中一句“修身豈為名傳世，作事惟思利及人”引發(fā)了李文達(dá)的共鳴，尤其是“作事惟思利及人”，李文達(dá)認(rèn)為這句話與家族多年來的處世經(jīng)商之道非常契合 ，因此便將“思利及人”四個字單獨(dú)裝裱起來掛在辦公室。出門在外，接到上司的電話是公司職員們都習(xí)以為常的事，更習(xí)慣的是上司一般都會直入主題，“你現(xiàn)在在哪里？”“事情進(jìn)展如何”等等。李惠森對此作出的進(jìn)一步解釋是：人活著總是希望為自己爭取利益，但是非?，F(xiàn)實的是，這個利益不會自己走來，它的獲得是有條件的，比如商人要賺錢，就必須先滿足顧客的需求，讓顧客獲得好處；教師要成功，就要讓學(xué)生學(xué)有所獲和學(xué)有所用；而在生活中，只有當(dāng)你給別人帶來好處的時候，你自己才 能“得利”。 然而，提一個口號也就是張一張嘴的事，如何保證它不成為一張空頭支票？尤其是像“只有讓別人當(dāng)冠軍，自己才能當(dāng)冠軍”這樣的話，在利字為先的商業(yè)社會，看上去簡直有悖人性 常理。 之后，李惠森決定建立一 個企業(yè)文化的傳播系統(tǒng)，李惠森認(rèn)為最重要的就是，文化應(yīng)該簡單而容易傳播。事實上，幾乎所有得到了成功傳遞的價值觀和理念，其傳播所遵循的 都是這種原則：簡單易懂，直達(dá)人心。在新員工培訓(xùn)期間，關(guān)于這家公司的文化，領(lǐng)導(dǎo)人一般會花整整五個小時來講理論，然后才是通過團(tuán)隊建設(shè)和拓展活動等將文化變成行動。他們主要負(fù)責(zé)定期組織部門聚會與其他分享活動 ，在這種聚會上，員工的困惑在會前以匿名的方式釋放出來，然后在會上由大家集思廣益提出解決方案。 以迂為直：“及人”才能“得利” 文化的順利傳播尚不能保證文 化的健康“落地”。 除了“點將分”之外，還有一個“教練指數(shù)”也是管理層績效考核的特殊工具。下屬對上司“教練指數(shù)”的 打分，事實上就是對其團(tuán)隊組織管理能力的評價。那些只重視自己的個人表現(xiàn)，習(xí)慣于命令式領(lǐng)導(dǎo)方式的高管，往往在南方李錦記感覺格格不入 ，如果不做調(diào)整，最后都會掛冠而去。每次會議由不同的人來做主持，對員工來說，意味著多了一個成長平臺，從會議參加者到會議主持人，期間的角色轉(zhuǎn)變，引發(fā)換位思考，將會對建立更有效的協(xié)作機(jī)制 、培養(yǎng)和鞏固合作文化發(fā)揮深遠(yuǎn)的影響。盡管這種指數(shù)在很大程度上可能只是代表了員工在某一時段內(nèi)的主觀判斷，從橫向指標(biāo)上有時可能并不具備太大意義，但是如果放到縱向指標(biāo)上來看，則較真實和動態(tài)地反映了員工的心理狀況，公司能否及時將員工由“不爽” 變成“爽”，對整體工作績效影響很大。這是對當(dāng)今企業(yè)文化在中國發(fā)展過程中最好的詮釋。這其實是一個如何實現(xiàn)言行一致、結(jié)果導(dǎo)向、執(zhí)行到位的