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周?chē)?guó)平作品讀后感(優(yōu)秀范文五篇)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 妞唯一一個(gè)生日,媽媽對(duì)客人說(shuō)你們看妞妞的眼睛像不像波斯貓,爸爸告訴她波斯貓是世界上最美麗的貓;妞妞一遍遍的哭訴:“磕著了,磕著了??”她不明白世界為什么老是磕著她;在 妞妞即將離開(kāi)世界的那些夜里,她躺在爸爸身邊輕聲喚著“爸爸”,爸爸也輕聲應(yīng)答,宛若耳語(yǔ)和游絲,在蒼茫人世間還有什么比這樣的生離死別更讓人黯然消魂的啊。為什么失戀會(huì)是那么痛苦的事。 周?chē)?guó)平作品讀后感 5 好久不讀書(shū),或者說(shuō)好久沒(méi)有安安靜靜、認(rèn)認(rèn)真真地讀完過(guò)一本書(shū)。他說(shuō):“我不是一個(gè)脫俗到了拒絕名聲的人,但是,比名聲更重要的是,我需要回到我自己?!栋察o》里既有讀書(shū)筆記、游記,又有講演稿、隨感錄等,看似雜蕪卻是一片純靜。太熱鬧的生活始終有一個(gè)危險(xiǎn),就是被熱鬧所占有,漸漸誤以為熱鬧就是生活,熱鬧之外別無(wú)生活,最后真的只剩下了熱鬧,沒(méi)有了生活。要遠(yuǎn)離人群中的歡樂(lè)和瘋狂,遠(yuǎn)離燈紅酒綠的確不易。有內(nèi)在精神世界的飽滿,才是豐富篤實(shí)的人生。 第二篇:周?chē)?guó)平作品讀后感 周?chē)?guó)平作品讀后感范文(精選 5 篇) 細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。一般來(lái)說(shuō),人的天性是習(xí)慣于得到,而不是習(xí)慣于失去。有了這一份超脫,我們就能更加從容地品嘗人生的各種滋味,其中也包括失去的滋味。老教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò)“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好漢。但是,自信不是自負(fù)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的,這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量、高效率的社會(huì)。文章以“人生有許多時(shí)光是在等中度過(guò)的”開(kāi)頭?;蛐腋?,或悲傷,或煩悶。等在命運(yùn)之門(mén)面前,等的是生存和死亡;等在生計(jì)之窗面前。就是這種思想,才讓我們不斷地,去追求,去創(chuàng)造,去開(kāi)拓自己的人生。它使我更加理解人生,更看透生命的本質(zhì)。 周?chē)?guó)平 作品讀后感 3 開(kāi)始認(rèn)識(shí)周?chē)?guó)平,是從一次老師推薦的《妞妞,一個(gè)父親的札記》這本書(shū)中,了解到他有個(gè)早夭的女兒,是個(gè)頗有名氣的作家。正因?yàn)樗芯空軐W(xué),所以他對(duì)這個(gè)世界,對(duì)發(fā)生在這個(gè)世界上的事總會(huì)習(xí)慣性的思考,感悟,甚至從中總結(jié)出我們想不到但讀到卻又覺(jué)得十分在理,感同身受的道理,亦或是觀點(diǎn)。作為一名大師,周?chē)?guó)平能將自己的思考注入文字,并使它有感情,而不是一味枯燥地呈現(xiàn)出來(lái)。 有人說(shuō),這個(gè)世上最難的事就是把自己的思想強(qiáng)加給別人。 這本書(shū),教會(huì)了我思考。先是雨兒的表妹把流感傳染給了懷孕五 個(gè)月的她;然后一個(gè)四川女孩打來(lái)不合時(shí)宜的電話,敏感的雨兒因此賭氣堅(jiān)決要打地鋪,結(jié)果發(fā)燒的更厲害;然后急診的時(shí)候又遇到一個(gè)蠻橫麻木的女醫(yī)生因而延誤了治療;最罪大惡極的是那個(gè)醫(yī)學(xué)博士,把雨兒拉去照 X 光,而且是兩次!在這一系列事故中,哪怕其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)斷了,孩子都可能不會(huì)患先天性眼底腫瘤這樣絕癥。 妞妞死去之后,周?chē)?guó)平說(shuō):“你在時(shí),我抱你不夠,因而覺(jué)得時(shí)間太少,你走了,我的懷里空了,突然發(fā)現(xiàn)時(shí)間毫無(wú)用處,我不知道拿那么多時(shí)間做什么,也許時(shí)間只有一個(gè)用處,它會(huì)幫助我 —— 是幫助我一 天天向你走近。很多人或許認(rèn)為在于拋棄的痛苦,其實(shí)最重要的 不在這里,而是無(wú)法接受這樣的事實(shí),那段曾經(jīng)彼此呵護(hù)過(guò)的感情就這樣悄無(wú)聲息失去了。終于,我把周?chē)?guó)平的《安靜》讀完了,并且還想再讀一遍。”一個(gè)意識(shí)到必需找回自己的作家,當(dāng)然值得期待和尊敬。 作者通過(guò)《安靜》給我們講述人生的真諦,講愛(ài)與關(guān)懷,講他對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的種種思考?!爆F(xiàn)實(shí)的確太熱鬧,我們?cè)缫蚜?xí)慣了在現(xiàn)實(shí)中奔忙,從不曾擁有這樣一份安靜和從容??梢?jiàn),安靜多么珍貴,守得住安靜又是多么的不易。 大寧?kù)o產(chǎn)生了大孤獨(dú),大孤獨(dú)又催生了大智慧。 作者認(rèn)為,交往和獨(dú)處是人在世上活著的兩種基本生活方式,人們習(xí)慣只以某人和他人交際能力的高低來(lái)判定某人,卻往往輕視甚至忽略了一個(gè)人的獨(dú)處能力,也是人生體驗(yàn)中不可或缺的組成部分。 更有甚者,作者援引國(guó)外學(xué)者的觀點(diǎn)認(rèn)為,懼怕孤獨(dú)、害怕獨(dú)處的人,只具有“虛假的自我”,不敢也不愿直面空靈的自我,換言之,無(wú)顏面對(duì)自己的上帝!他們只能一味的順從迎合外部,而沒(méi)法通過(guò)自己內(nèi)心世界的強(qiáng)大 ,征服世界和他人,當(dāng)然了,他根本連自己也不能說(shuō)服。 再提升到宗教意義來(lái)講孤獨(dú)的話題,很多宗教的誕生,都是在孤獨(dú)冥思中頓悟開(kāi)化立地成佛的。亞里士多德的一句話,讀后令人嘆服—— “離群索居者,不是野獸,便是神靈。他經(jīng)常在地壇里或默坐,或呆想,推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,窺看自己的心境,抒發(fā)對(duì)人生的感慨。有時(shí)候找不到作者,她便會(huì)焦急的四處尋找,作者當(dāng)時(shí)看在眼里,卻沒(méi)有出聲叫她:“也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?但這倔強(qiáng)只留給我痛悔,絲毫也沒(méi)有驕傲。作者說(shuō)他有一次回去拿東西就看到他母親還保留著原來(lái)的姿勢(shì),我當(dāng)時(shí)就想到了每次出去玩媽媽都會(huì)跟在收拾東西的我后面叨嘮什么要注意安全啊,小心色狼啊,謹(jǐn)防小偷啊。母親的一舉一動(dòng),她的情緒的起伏,她的悲喜,無(wú)時(shí)無(wú)刻不關(guān)系著她的孩子。我們經(jīng)常會(huì)在各種書(shū)里面看到作者直到長(zhǎng)大成人以后才明白母親有多辛苦,從而開(kāi)始感嘆和后悔,但很多人現(xiàn)在就算看再多這樣的書(shū)也無(wú)動(dòng)于衷。 第四篇:周?chē)?guó)平讀后感 在網(wǎng)上看到一篇文章,說(shuō)周?chē)?guó)平的《妞妞》不是一本讓人讀后“潸然淚下”的書(shū),而是一本讓人“淚如泉涌”的書(shū)。 《妞妞》講了這樣一個(gè)故事:妞妞的父親是個(gè)哲學(xué)家,母親是個(gè)天真 未泯的小女人。在此過(guò)程中,哲學(xué)家一直思考著生與死的重大問(wèn)題,而小女人慢慢成長(zhǎng)為一位真正的母親,三個(gè)人彼此依賴,彼此溫暖,愈陷愈深?? 如果說(shuō)死亡是人類必須面對(duì)的命題,那么妞妞則是很早就直面的。妞妞夭折后,哲學(xué)家與小女人選擇了分手,但妞妞永遠(yuǎn)是他們生命中的至痛,永遠(yuǎn)停留在彼此的記憶里。本來(lái)很容易沾染的文人習(xí)氣,因哲學(xué)的底子而顯厚重;本來(lái)很容易出現(xiàn)的傷情、濫情,因情真意切和克制收斂的敘述方式而感人至深??v然那“喜”是卑微的、命運(yùn)間歇性的賜予,也因此而尤顯彌足珍貴。 第五篇:周?chē)?guó)平文集讀后感 周?chē)?guó)平散文讀后感 /r/n 篇一:周?chē)?guó)平散文 讀后感 /r/n 周?chē)?guó)平是我很喜愛(ài)的作家。 周?chē)?guó)平在書(shū)中說(shuō)道:“人生最好的境界是豐富和安靜,安靜是因?yàn)閿[脫了外在的虛名浮行的誘惑。在周?chē)?guó)平的隨性抒寫(xiě)下,安靜成了一種天然的存在。 /r/n 安靜不是一瞬間的偶得,安靜需要心靈的創(chuàng)造。書(shū)中,他所展現(xiàn)的人生體驗(yàn)與讀者所關(guān)切的世間感悟的詞語(yǔ)外殼上,沒(méi)有一個(gè)“安”字,也沒(méi)有一個(gè)“靜”字,但它們都毫不 例外地與安靜的距離最短。好像是我們這些學(xué)生除了寒暑假之外,就不會(huì)有時(shí)間看書(shū)了似的。我只需趁熱打鐵,將之讀完即可。他的書(shū)或是文章,無(wú)非兩個(gè)方面:散文隨筆和哲學(xué)論著。每篇文章都透著淡然,好像是從心中自然而然地流淌出來(lái)一般??扇绻覀冦∈亍靶奚睚R家治國(guó)平天下”的方略,循序漸進(jìn)的話,哪里還會(huì)有貪官污吏得勢(shì)的道理 ?/r/n 每個(gè)人在社會(huì)上都 有自己的任務(wù)和位置。周?chē)?guó)平用他的散文教給我們把握出世入世的度:即不能不問(wèn)世事,那是不可能且自私的 。我們只有退而求其次,在每次出發(fā)之前先問(wèn)問(wèn)自己夠不夠堅(jiān)定 。學(xué)習(xí)的范疇,不只是我們現(xiàn)在體會(huì)到的那么淺薄,我希望自己有一天可以明白更多。那么,讀過(guò)周?chē)?guó)平散文的人,更是幸福的 —— 《豐富的安靜》告訴我們,在這喧囂的時(shí)代里,“人生最好的境界是豐富的安靜?!蹲哌M(jìn)一座圣殿》啟迪我們生命的意義是什么??凡此種種,周?chē)?guó)平的散文透示的是哲學(xué)的思考、人生的哲學(xué) 。醫(yī)生的偉大,是默默付出的堅(jiān)持。每天黃昏日影橫斜,調(diào)皮兒子翹首相盼。朋友忙,相聚不久,二敗興也。松江這方水土,孕育了多少文明古跡啊,今天依然
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