高中語(yǔ)文離騷教案--必修二離騷教案--預(yù)覽頁(yè)
【正文】 合作探究，鑒賞全文：全班分為8個(gè)小組，每組7人（1人為組長(zhǎng)，6名成員）。（每段的兩個(gè)組長(zhǎng)石頭剪刀布確定展示順序，第一個(gè)上臺(tái)展示的小組四個(gè)環(huán)節(jié)必須都有，后面的組齊讀環(huán)節(jié)必須有，其他三個(gè)環(huán)節(jié)在前面小組展示的基礎(chǔ)上進(jìn)行更正補(bǔ)充。 ： 我是古帝高陽(yáng)氏的子孫，我已去世的父親字伯庸。 帝高陽(yáng)之苗裔兮。 名余曰正則兮，字余曰靈均。其實(shí)說(shuō)明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對(duì)楚國(guó)的興亡有義不容辭的責(zé)任。 綜上所述，身份高貴，先天稟賦加之后文重之以修能說(shuō)明自己有理由、有責(zé)任、更有能力和條件為國(guó)家擔(dān)負(fù)重任。 我把江離芷草披在肩上，把秋蘭結(jié)成索佩掛身旁。 我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身體逐漸衰老。 汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。 乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！立志改革，愿為前驅(qū)。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。 詩(shī)中以江離辟芷秋蘭三種香草以及剝皮不死的木蘭、經(jīng)冬不枯的宿莽比喻什么？有怎樣的表達(dá)效果？ 詩(shī)人以以江離、辟芷、秋蘭三種香草比喻自己美好的品德，而剝皮不死的木蘭、經(jīng)冬不枯的宿莽屈原所采的都是芳香堅(jiān)固耐久的植物，比喻精勤修德，所堅(jiān)持皆忠善長(zhǎng)久之道。具體表現(xiàn)： （1）熱愛(ài)祖國(guó)、憂國(guó)憂民。 （見(jiàn)課件）。 這是我心中追求的東西，就是多次死亡也不后悔。 違背是非標(biāo)準(zhǔn)追求邪曲，爭(zhēng)著茍合取悅作為法則。 方和圓怎能夠互相配各，志向不同何能彼此相安。內(nèi)心苦悶，憂國(guó)憂民。疾惡如仇，不同流合污。 ，卻為什么謇朝誶而夕替 ？試分析。 翻譯： 后悔當(dāng)初不曾看清前途，遲疑了一陣我又將回頭。 我要把菱葉裁剪成上衣，我并用荷花把下裳織就。 我忽然回頭啊縱目遠(yuǎn)望，我將游觀四面遙遠(yuǎn)地方。 不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。 ：省自身。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 第三，追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈 四、細(xì)嚼慢咽析品格 ？ 帝苗裔，降庚寅，名正則，字靈均。 ?當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是怎樣的? 明確:君:浩蕩兮，不察民；臣:背繩墨，競(jìng)周容。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。 美人遲暮烈士暮年；薄情君主疏遠(yuǎn)；棄婦排擠打擊。 ,延佇乎吾將反。靈修美人以媲于君 。 步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。 在描述楚國(guó)群邪蔽賢、自己處境艱難時(shí)，以古來(lái)兇猛的鳥(niǎo)和凡鳥(niǎo)不能和群來(lái)比喻自己不與小人同流合污的決心。后面寫詩(shī)人打算全身而退，高潔自守，不再在政治活動(dòng)中積極進(jìn)取，謀求變革，遠(yuǎn)離政壇，并不意味著放棄操守，因此并不矛盾。兮字是語(yǔ)助詞，沒(méi)有實(shí)在意義。 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。以眾女肆意造謠中傷比擬朝臣對(duì)自己的造謠中傷。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。 六、拓展延伸求提升 ，最后抱石沉江，倪是否贊成他的這一舉動(dòng)？ 可以理解。 不贊同。抱石沉江，是一種愚忠的表現(xiàn)。④追求真理,矢志不渝。 特點(diǎn):____________________________ 內(nèi)涵:____________________________ 《畫菊》（鄭思肖） 花開(kāi)不并百花從,獨(dú)立疏籬趣未窮。 《離騷》塑造了一個(gè)純潔高大的抒情主人公的形象，由于理想的崇高，人格的峻潔，感情的強(qiáng)烈，這個(gè)形象就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出于流俗和現(xiàn)實(shí)之上。這突出地表現(xiàn)在詩(shī)人馳騁想象，糅合神話傳說(shuō)、歷史人物和自然現(xiàn)象編織幻想的境界。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。 第 13 頁(yè) 共 13 頁(yè)
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