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離騷教案第二課時-預(yù)覽頁

2024-10-28 20:08 上一頁面

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【正文】 世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂以善淫。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起,造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術(shù)效果,給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。經(jīng)過激烈的思想斗爭,他不僅又回到了“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加堅定。如:①既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。“眾女”喻指許多小人。(“初服”比喻原先的志向)⑥制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。首先,他有著突出的外部形象的特征。其次,他具有鮮明的思想性格。這個形象,是中華民族精神的集中體現(xiàn),兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范,也給了他們以力量。屈原愁眉鎖眼、面容憔悴、髯髯垂須、昂首遙視,人物表情憂郁寂苦,但決不變心從俗的堅強意志,溢于言表。這兩部作品風別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風。下面我們就細致去感知其魅力。詩句在錯落中見整齊,在整齊中又富于變化的特點,讀來節(jié)奏諧和,音調(diào)抑揚,具有一種起伏回宕、一唱三嘆的韻致。三. 就語言說,楚辭多用楚語楚聲,楚地的方言詞語大量涌現(xiàn),另外,“兮”字、“些”字作為虛詞嘆語成為楚辭的一個鮮明標志。離騷者,乃言遭遇憂愁,陷入困境。? 離騷,為疊韻連綿詞,猶言牢騷。為楚懷王左徒?!妒酚浫欢紊系氖s造就了文學上的成功,他將個人的憂憤注于作品之中,綻放獨具的魅力。那么屈子是怎樣表達自己的理想的呢? ,我們可以看出屈原是怎樣的一個人? v 剛正不阿,一身正氣 v 疾惡如仇,不同流合污 v 潔身自好,自我完善 v 堅持真理,獻身理想 v 憂國憂民,熱愛祖國:“且君子道窮,命矣。他應(yīng)堅強地活下來,活著便有希望。他的死,有力地維護了他那不隨波逐流,不茍且偷生的人格尊嚴;他的死,充分顯示了他的忠貞愛國,至死不渝的高尚情操;他的死真正體現(xiàn)了他那昭真理而不惜犧牲生命的人生價值。孟子說過:“生我所欲也,義亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也。但同時,我們要珍惜生命。二.追求理想九死不悔的堅韌品和疾惡如仇的批判精神。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。(投影《亞洲銅》及海子的照片和屈子的畫像)祖父死在這里 父親死在這里 我也會死在這里 你是唯一的一塊埋人的地方 亞洲銅 亞洲銅愛懷疑和飛翔的是鳥 淹沒一切的是海水 你的主人卻是青草 住在自己細小的腰上 守住野花的手掌和秘密 亞洲銅 亞洲銅看見了嗎? 那兩只白鴿子 它是屈原遺落在沙灘上的白鞋子 讓我們————我們和河流一起 穿上它吧 亞洲銅 亞洲銅擊鼓之后 我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮。但是事情又很怪異,當峨冠博帶早已零落成泥之后,一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫漶。美人:喻指君主。()例句:名余曰正則兮 . . .. . .【解析】選C。如:置人所罾魚腹中。(該口訣意思是:名詞和名詞直接組合,若兩.名詞間不存在并列關(guān)系或偏正關(guān)系,則其中一個名詞活用為動詞)口訣三:“而”連副修飾。如:非能水也。,不正確的一項是()A.“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。C.“不撫壯而棄穢兮,何不改此度?”——這是詩人對楚王發(fā)出的警告。詩人崇仰真理,有著高尚的人格,所以他當仁不讓地以君主的政治引路人自居。(2)屈原用兩句詩表達了“時不我待”的思想,這兩句詩是:_____________,_____________。)攬苣(sh ǎ i)B、謠諑(zhu 239。 u)相道(xi?ng)芰荷(z ī)D、繽紛(b ī n)岌岌(j237?!@也是在我的心所向往的美德啊,縱然九死我也不后悔C、鷙鳥之群兮,自前世而固然。父母者,人之本也,人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也,疾痛慘怛,未嘗不 呼父母也,以事其君,讒人間之,能無怨乎?屈平之作 《離騷》,蓋自怨生也,《國風》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂,若《離騷》,下道齊恒,以刺世事,明道德廣崇,治亂之條貫,靡不畢見,不獲世之滋垢,然泥而不滓者也,推出此志也,、下列四句中加點字解釋完全正確的一項是()方正 不容 人 窮 則反本 其辭 微 舉類 邇 而見義遠 A方方正正 貧窮 微小 表現(xiàn) 處境窘迫 含蓄 表現(xiàn) 處境窘迫 微妙 表現(xiàn) D、品行端正 貧窮 含蓄 看見“若《離騷》者,可謂兼之矣”此句中的"之"指的是()A《國風》與《小雅》的藝術(shù)特點 ,怨誹而不亂 對“自疏濯掉進污泥中.蟬蛻于濁穢”理解正確的一項是()A.自己疏遠污泥濁水,像蟬一樣從骯臟的環(huán)境中爬出來B.他自己遠離污泥濁水,從混濁骯臟的環(huán)境中像蟬脫殼一樣擺脫出來 .像蟬一樣從骯臟的環(huán)境中爬出來D.他自己疏遠并洗掉污泥濁水.從混濁骯臟的環(huán)境中像蟬殼一樣擺脫出來對“屈原之作《離騷》,蓋自怨生也”這句話翻譯正確的一項是()A.屈原作《離騷》原來是為擺脫痛苦和怨恨的啊 B.屈原作《離騷》是由于對自己有怨憤而著的啊C.屈原之作所以寫作《離騷》這部作品,大概是為抒發(fā)怨恨的緣幫 D.屈原作《離騷》,是怨恨自己生活在不公平的社會中?。畬Α捌渲局危势浞Q物芳”理解正確的一項是()A.他的志向高潔.所以他的物品散發(fā)出芳香 B.他的志向純潔,所以他稱贊芳香的物品 C.因為他的志趣高潔.所以他用芳香之物作比喻 D.因為他的志趣高潔.所以他稱贊芳香的物品 ()A.這段文字高度贊揚了屈原,《離騷》的思想藝術(shù)成就.指出屈原的高尚品德及其作品可與日月爭光.B.這段文字借寫屈原“憂愁幽思而作《離騷》”。課 題:《離騷》 第(3)課時 教案教學目標:;。由此引入楚辭的介紹?!峨x騷》與《詩經(jīng)》在文學史上并稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。由此引入第三節(jié)的學習。(復(fù)習)“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來尋道夫先路也”,詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì),詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始,詩人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。(翻譯三段)見“新坐標”:在此基礎(chǔ)上,詩人進一步敘述自己及時修身,培養(yǎng)高尚的品德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻身君國,令楚國振興,使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主。這些比喻表達了作者怎樣的政治理想?(或者說作者為什么要使用這些比喻?)學生結(jié)合屈原的生平說一說。當場背誦。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭光可也。):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(ku237。):水急流貌 搴(qiān):攀、折 阰(p237。n):香草名,喻楚懷王 謇謇(jiǎn):忠貞的樣子 羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明、有遠見的人,喻楚懷王 ②通假字肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給 來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導(dǎo)”向?qū)?指九天以為正兮:正 通“證”③同類活用 名余曰正則兮。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。誦讀課文,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學生初步鑒賞評價古詩文的能力。鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。古代帝王們需補充一點“風騷”,作為新世紀接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學修養(yǎng)。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。我國歷史上第一個偉大詩人屈原,生活在時代大動蕩,社會大變革的戰(zhàn)國中期。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。緒。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,本課是節(jié)選。第三遍,讓學生大聲朗讀。四、整體把握課文要求學生借助課下的注解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊
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