【正文】 豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?，F(xiàn)在，豐衣足食，生活無(wú)憂；昔日，粗茶淡飯，其樂(lè)融融。40年改革開(kāi)放，我們感受到了生活的便利、舒適與滿足，也感受到一些東西的遠(yuǎn)去與消逝。不過(guò)說(shuō)實(shí)話，我從來(lái)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)。我讀過(guò)王小波，在那個(gè)自由浪漫的時(shí)代，他想變成天空中半明半暗的云。罪魁禍?zhǔn)壮１徽J(rèn)為是互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)裹挾著巨量的信息，一沖，就潰決了人們內(nèi)心的堤壩。我也是如此，時(shí)代的腳步總是匆匆促促的。我們站在當(dāng)下看過(guò)往，流年似水，卻不知道未來(lái)的我們又會(huì)如何看現(xiàn)在，那一定也是段美好的光陰。從他們的身上，我看到了許多四十年來(lái)，一直未曾流逝的東西。似水的流年過(guò)去了，今天的陽(yáng)光依然閃耀。材料主要內(nèi)容是將今昔生活資料、娛樂(lè)工具、醫(yī)療手段、通訊方式等四個(gè)方面進(jìn)行比較，提示語(yǔ)部分概括說(shuō)我們?cè)诟惺艿搅松畹谋憷?、舒適與滿足的同時(shí)，也感受到一些東西的遠(yuǎn)去與消逝，要求考生面對(duì)這種矛盾，談自己的聯(lián)想與思考。，珍愛(ài)美好今天。，美好續(xù)航有新篇。但慢慢的，我們見(jiàn)的東西多了，所處的環(huán)境變了，想要控制和得到的東西也變多了，欲望也隨之而來(lái)了。因?yàn)樽骶裆系臐M足肉體物質(zhì)上的富裕。開(kāi)頭寫(xiě)春節(jié)全家大團(tuán)圓，只有姐姐因?yàn)楣ぷ鲉?wèn)題不能回家，于是和奶奶視頻。第四部分寫(xiě)長(zhǎng)輩們的感慨：過(guò)去人情美好，如今人情冷漠。大氣作文是偏愛(ài)大題材的。閱讀積累充足，大腦中建立起無(wú)數(shù)個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)，思維靈感隨時(shí)可以被激活，寫(xiě)作時(shí)便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個(gè)大氣的人。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)篇不少于800字的文章。請(qǐng)選擇其中23位表彰對(duì)象，并結(jié)合他們的相關(guān)事跡寫(xiě)篇文章,表達(dá)你在新時(shí)代中該有怎樣的胸襟和抱負(fù)才能不負(fù)時(shí)代的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮坎煌跣?，砥礪前行初心是前進(jìn)的信念，是人生道路的指明燈。袁隆平院士不忘初心，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了“只要國(guó)家需要、人民需要就去做，再小的可能都要嘗試，從來(lái)不計(jì)成本、不惜血汗”。每一個(gè)人都有自己的初心，都有過(guò)在某一時(shí)刻心頭一熱的沖動(dòng)，但是，在這花花世界中，有的人對(duì)于自己的理想矢志不移，無(wú)論前方是荊棘坎坷，還是艱難險(xiǎn)阻，他都會(huì)不斷的努力，不斷的堅(jiān)持，為了實(shí)現(xiàn)自己的初心，始終在人生的道路上奮斗著。青蒿素拯救了數(shù)百萬(wàn)人的生命，但屠呦呦卻從未停止前進(jìn)的步伐，她還在努力使中醫(yī)藥產(chǎn)生更多更有價(jià)值的成果。有的人的初心理想，則是需要披荊斬棘，需要經(jīng)歷種種的磨難，需要度過(guò)道道坎坷，才會(huì)綻放，然而一旦綻放，就會(huì)光芒萬(wàn)丈。有時(shí)我們很羨慕那些實(shí)現(xiàn)了自己初心理想的人，我們之所以產(chǎn)生這些羨慕嫉妒恨，是因?yàn)槲覀冞€在這條道路上經(jīng)歷著坎坷與磨難，經(jīng)歷著許許多多的艱辛與挫折。初心此時(shí)可能激蕩，可能動(dòng)搖，但是我們?nèi)绻軌虮３种逍?，腳踏實(shí)地，砥礪前行，那就離初心的實(shí)現(xiàn)又進(jìn)了一步。我們青年學(xué)子只要堅(jiān)定自己的初心，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。從文體角度來(lái)看，任務(wù)中要求給明確的對(duì)象為寫(xiě)作對(duì)象，而且還有可選的余地，而且寫(xiě)作的主題方向也指明了，即“表達(dá)你對(duì)改革開(kāi)放時(shí)代，年青人該有怎樣的胸襟和抱負(fù)，方能不負(fù)時(shí)代的認(rèn)識(shí)”，那么議論文是最佳的寫(xiě)作文體，寫(xiě)作議論文，要有明確的觀點(diǎn)，要有清晰的論證思路，要有充足的論據(jù)。18歲參軍，1966年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1994年11月29日，他完成任務(wù)返回阿里途中，不幸發(fā)生車禍，以身殉職，時(shí)年50歲。如今，我們進(jìn)入了實(shí)實(shí)在在的“超級(jí)稻”時(shí)代，袁隆平不僅有力地回應(yīng)了“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)人”的“世紀(jì)之問(wèn)”，而且還把超級(jí)稻的夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。屠呦呦是一朵花，中國(guó)當(dāng)代醫(yī)學(xué)科研最燦爛的一朵花，歷經(jīng)40年的風(fēng)霜雪雨，春華秋實(shí)，這朵花終于徹底綻放了。阿里巴巴的使命就是讓天下沒(méi)有難做的生意，讓客戶掙錢，幫助他們省錢，幫助他們管理員工。馬云率領(lǐng)的阿里巴巴著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，十年磨一劍，最終企業(yè)自身取得了驕人業(yè)績(jī)。唯不忘初心，堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)，對(duì)人民生活質(zhì)量的保證，我們國(guó)家定能達(dá)到希冀的終點(diǎn)――富強(qiáng)、繁榮、和諧的中國(guó)! 　　朋友，不管遇到什么，或晴天，或雨天，或富貴，或貧窮，或受挫，或得意，都請(qǐng)不忘初心。其次，寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開(kāi)頭段，簡(jiǎn)引材料或者名言，亮明觀點(diǎn)。結(jié)尾部分應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開(kāi)頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，提出希望。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。4月15日傍晚，巴黎圣母院突發(fā)火災(zāi)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》說(shuō)，這場(chǎng)大火“燒在整個(gè)法國(guó)的心上”。巴黎圣母院是建筑史上的經(jīng)典杰作，是雨果同名名著的故事舞臺(tái)，而其中更收藏著眾多珍貴藝術(shù)品，無(wú)疑是無(wú)價(jià)的世界文化遺產(chǎn)。誠(chéng)然，圓明園被焚毀是我國(guó)歷史上不可抹去的恥辱，給國(guó)人帶來(lái)難以撫平的傷痛。銘記歷史并不等于延續(xù)仇恨，不是面對(duì)世界文化遺產(chǎn)的損失拍手叫好，而是為了更好前行。余秋雨曾說(shuō)過(guò)：“文明可能產(chǎn)生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。歷史教育是讓我們銘記歷史，在人類無(wú)止境的紛爭(zhēng)中尋找和平，教給我們要記住過(guò)往避免重蹈覆轍，而不是用圓明園發(fā)生的悲劇去痛斥今天的巴黎圣母院，歷史從無(wú)意教給我們用仇恨包裹文明。材料主要講據(jù)法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》報(bào)道，當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月15日下午6時(shí)50分左右，法國(guó)巴黎圣母院發(fā)生嚴(yán)重火災(zāi)。它的焚毀不僅是法國(guó)文明的消損，更是人類歷史文明的重大遺憾。呼吁人們“記住恥辱，放下仇恨”，因?yàn)槟承v史情結(jié)將仇恨發(fā)泄在無(wú)辜上是狹隘的，更是可憐和可悲的?？梢越Y(jié)合材料內(nèi)容“有網(wǎng)友表示，法國(guó)巴黎圣母院火災(zāi)讓他們聯(lián)想到被英法聯(lián)軍焚毀的圓明園，還有人對(duì)巴黎圣母院的焚毀幸災(zāi)樂(lè)禍”分析，引出事實(shí)上這兩件事沒(méi)有什么可比性，并分析原因。“同態(tài)復(fù)仇”本質(zhì)上是一種野蠻的、非理性的、非現(xiàn)代的社會(huì)思維方式和行為理念。如若抱著“同態(tài)復(fù)仇”的心理“觀賞”巴黎圣母院之上的熊熊烈火，我們又與當(dāng)年歷史的罪人有何差異呢？巴黎圣母院的大火讓整個(gè)法國(guó)“染血”，很多人的內(nèi)心也仿佛“蒙灰”。所以，理解一部分人的痛心，允許一部分人的無(wú)感，但請(qǐng)別不合時(shí)宜地“叫好”。文化遺產(chǎn)不分國(guó)界，都是全人類的藝術(shù)瑰寶，我們都應(yīng)該珍視并為之祈禱。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。2017年7月8日，馬云在杭州開(kāi)放了中國(guó)第一家無(wú)人(售貨)超市。不知從何時(shí)起，無(wú)人超市已經(jīng)成了大媽們的乘涼地！天很熱，超市里有空調(diào)，大媽們?nèi)胧胁淇照{(diào)，感覺(jué)很爽。【答案】實(shí)踐出真知俗話說(shuō)：實(shí)踐出真知。這是血的教訓(xùn)，我們應(yīng)時(shí)刻銘記在心，時(shí)刻警告自己，要善于實(shí)踐。蘇東坡在文章中還說(shuō)，南方有一種“沒(méi)人”，能長(zhǎng)時(shí)間潛在水中，只因?yàn)樗叭张c水居”。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲(chóng)的細(xì)齒，來(lái)做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具，用它來(lái)鋸樹(shù)，豈不比斧砍更快、更好嗎？魯班忘記疼痛，轉(zhuǎn)身下山，做起試驗(yàn)來(lái)。這個(gè)故事雖說(shuō)是傳說(shuō)，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧。馬伶含羞而退。結(jié)果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯?。古往今?lái)，哪個(gè)成才的人沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐。故此，作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事。選擇角度，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。新生事物的出現(xiàn)，有人歡呼，有人詆毀，究竟是真理還是謬誤，需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。（4）生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變革?？萍际前央p刃劍，給人們帶來(lái)便捷時(shí)，同時(shí)帶來(lái)了寂寞。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度?！?dú)W陽(yáng)修《易或問(wèn)》③雙鬢多年作雪，寸心至死如丹?！?xí)近平2019年“兩會(huì)”金句中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。真正有實(shí)力的人絕不張揚(yáng)。謙虛的人常思己過(guò)，驕傲的人只論人非。這種氣魄不是吹噓來(lái)的，而是靠實(shí)力。而不是皇帝，如果他懂得謙虛，也許歷史將會(huì)被改寫(xiě)，我們的霸王會(huì)是真正的英雄。生活需要謙虛，這是一中哲性的思維，是一中團(tuán)結(jié)和諧的添加劑，更是一中完善自我的修煉。謙虛，使我們成就了大度，團(tuán)結(jié)，有責(zé)任心，懂得今后的大國(guó)形象，受益匪淺。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法?！緦忣}】作文命題切合2018年《考試說(shuō)明》作文樣題，既給考生作文立意的自由，又作了必要的限制，作文立意要特別注意“請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章”的任務(wù)要求。“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”，詩(shī)人雖年事已高、雙鬢雪白，憂時(shí)報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)之心卻始終不變。生命之花，總是在謙遜的心境中絢爛開(kāi)放。參考立意：如③和⑥，都涉及愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志等，可從愛(ài)國(guó)、立志報(bào)國(guó)等方面立意；結(jié)合②與⑤分析，可以從人的處世態(tài)度——謙虛處世，戒驕戒躁等方面立意；結(jié)合①與④分析，可以從道德自修，強(qiáng)調(diào)謙敬、禮讓的價(jià)值等方面立意?！舅夭摹侩[匿谷中的碧潭沒(méi)有瀑布的激揚(yáng)與奔放，卻增添了別樣的寧?kù)o與平和。謙虛，謙恭虛心也。謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個(gè)人的道德修養(yǎng)和水平；謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索；謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。在祖國(guó)的建設(shè)中不斷努力和奮斗，美好的祖國(guó)將展現(xiàn)在我們的眼前，一步一個(gè)腳印，踏出社會(huì)更繁榮，踏出經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，踏出國(guó)家更強(qiáng)盛，踏出人民更幸福，祖國(guó)明天更美好。從古到今，代代相傳。六個(gè)名句言淺理明，貫穿其中的思想主線清晰，具有很好的親和力，考生在理解上沒(méi)有難度；而在審題立意、文體選擇等方面又具有很大的開(kāi)放度，便于考生發(fā)揮；要求考生結(jié)合自己的感觸與思考，為命題加大了空間縱深，也為優(yōu)秀作文提示了明確指向。在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬?！敬鸢浮俊纠摹繆^斗的青春 破土而出的春草是為了看看陽(yáng)光而來(lái)到這個(gè)世界上。 當(dāng)紅色的火炬在一個(gè)又一個(gè)青年手中傳遞，想起此情此景是否也會(huì)激起你心中那要燃?xì)獾募で?。不信，你看那河水中嬉戲的浪花，寒風(fēng)中屹立的雪人，天空中穿梭的白云…… 要我說(shuō)，青春本無(wú)顏色，它是一張透明的畫(huà)紙，等待你去描繪，任你走筆，任你著色。從小到大，我的夢(mèng)想有過(guò)許多，夢(mèng)想去翱翔、去當(dāng)詩(shī)人、去當(dāng)畫(huà)家等等。我不懼怕失敗，因?yàn)樾氖菬o(wú)暇的碧玉，即使碎了，那又何妨？只要問(wèn)心無(wú)愧，只要努力拼搏過(guò)，那結(jié)果的好壞并不是最重要的。對(duì)，那就是對(duì)成功者的嘉獎(jiǎng)，那就是勝利的信號(hào)，那就是耕耘后的收獲！為了青春的夢(mèng)想，讓我們像小草一樣破土而出，像溪流一樣勇往直前，像雄鷹一樣蟬翅高飛吧……現(xiàn)在是我們奮斗的時(shí)刻，讓我們乘載著夢(mèng)想乘風(fēng)遠(yuǎn)航吧!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作材料作文的能力。要將想象變成現(xiàn)實(shí)，必須要有直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)，那就實(shí)踐?！度嗣袢?qǐng)?bào)》編者的話指出：如果我們每一個(gè)人都能為了理想，克服困難，勇于拼搏，就可以匯聚成時(shí)代的奮進(jìn)之光。2. 西晉時(shí)的左思出身寒微，自幼反應(yīng)遲鈍，長(zhǎng)得丑，又訥于言辭。他著手準(zhǔn)備《三都賦》，吃飯、走路想的都是文章。他日積月累，終于花了十年時(shí)間寫(xiě)成了《三都賦》，達(dá)官顯貴競(jìng)相傳抄，一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”。但霍金的人生并不因此而畫(huà)上句號(hào)。（習(xí)近平），不索何獲。文章開(kāi)頭可以從材料中引出論題，也可以圍繞論點(diǎn)直接提出中心論點(diǎn)。論證過(guò)程中，需要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一個(gè)時(shí)代青年的擔(dān)當(dāng)情懷，談自己如何為理想而奮斗。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。在慶祝五四青年節(jié)活動(dòng)采訪中，全國(guó)勞動(dòng)模范、某集裝箱碼頭公司高級(jí)經(jīng)理說(shuō)：“我18歲直接從學(xué)校門進(jìn)了工廠門，當(dāng)時(shí)就想給自己謀一個(gè)好生活。把自己跟國(guó)家融合起來(lái)，就感覺(jué)有用不盡的力量。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí)，才能夠把事情做好?！边@句話說(shuō)得十分正確。她猶豫了，怎么辦?是接受這個(gè)工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三，她決定還是先聽(tīng)聽(tīng)負(fù)責(zé)人怎么說(shuō)再作決定。她就是后來(lái)成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。《狼來(lái)了》這個(gè)故事的主人翁：小男孩，就是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任地亂喊亂叫，才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。結(jié)合材料“這么著就干了一輩子，也琢磨了一輩子，一直干到了今天”分析，自己選擇的道路，要持之以恒走下去。將創(chuàng)新作為生命的動(dòng)力，不斷將創(chuàng)新轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“人生需要堅(jiān)守”。勇于承擔(dān)責(zé)任是做人的基本原則，是公民的根本義務(wù)。擔(dān)當(dāng)國(guó)家之重?fù)?dān)者，一生擁天下蒼生入懷，以天下為己任。”這也正充分地說(shuō)明了堅(jiān)持的重要性，駿馬雖然比較強(qiáng)壯，腿力比較強(qiáng)健，然而它只跳一下，最多也不能超過(guò)十步，這就是不堅(jiān)持所造成的后果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯，然而若它能堅(jiān)持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停，也就是堅(jiān)持不懈。功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅(jiān)持不懈地努力，那么，成功就在眼前。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。過(guò)去的一年，改革發(fā)展碩果累累，科技創(chuàng)新鼓點(diǎn)鏗鏘，重大工程建設(shè)捷報(bào)頻傳，人民生活水平不斷提高。無(wú)數(shù)普通人的芳華，匯成了新時(shí)代的精彩。他們的探索創(chuàng)新，推動(dòng)中國(guó)向著科技強(qiáng)國(guó)加