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部編人教版語文一年級下冊第三單元知識小結(jié)-預(yù)覽頁

2025-04-05 03:05 上一頁面

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【正文】 對這些“長偏的樹苗”,正確的做法是:或者給予尊重、認(rèn)可、支持,或者適當(dāng)引導(dǎo)、教育、扶正,但是絕不能以簡單、粗暴的態(tài)度,將它鏟除、挖掉,這是扼殺個性、排斥創(chuàng)新的行為,值得教育者、家長以及整個社會去反思?!?北京大學(xué)與校長蔡元培:以“思想自由、兼容并包”八個字作為校訓(xùn),觀點激進(jìn)、信仰革命的陳獨秀、李大釗,拖著長辮子的滿清遺老辜鴻銘、“怪才”黃侃,都可以在北大開壇講座?!保岢鰡栴};然后進(jìn)一步分析問題,從表面現(xiàn)象探究出實質(zhì),引用名句和名人的例子如郎朗的素材,論證“盲目糾偏,也是一種悲哀”;接著正反對比,強化論點,論證個性發(fā)展對事業(yè)成功的作用,以達(dá)到解決問題的目的;最后聯(lián)系社會,聯(lián)系自我,要自由發(fā)展,遠(yuǎn)離千人一面的悲哀。在寫作時,要從材料出發(fā),由此引申論證,不宜脫離畫面內(nèi)容(漫畫上的人物和漫畫標(biāo)題“長得太偏,必須挖掉”)。特別注意漫畫標(biāo)題,或有畫龍點睛之效。4 、聯(lián)系社會生活。在片中陳沖有句名言:“你是誰?你愛的人是誰,你就是誰;你是什么?你影響了別人什么,你就是什么?!敬鸢浮烤竦牧α俊朵撹F是怎樣煉成的》是奧斯特洛夫斯基寫的長篇小說,是蘇聯(lián)時會主義文學(xué)中一部最輝煌的名著,已經(jīng)成為世界文學(xué)中的經(jīng)典之作。人,一定要有精神的,正因為有了精神,才支撐和鼓舞了保爾和許多革命老前輩們?yōu)榱巳藗兊睦娑D苦奮斗,流血犧牲。一代人有一代人的青春,不同的青春有著共同的旋律這就是理想、信念、意志和飽滿的激情所鋪成的生命之歌。奧斯特洛夫斯基之活了32歲,他英勇斗爭了一生,他同保爾的經(jīng)歷完全交織在一起,很難把這兩者分開。培養(yǎng)下,通過自己的長期實踐,在勞動、戰(zhàn)斗、工作各個方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己,終于鍛煉成為一個具有崇高的理想。鋼鐵就是這樣煉成的。要苦干,就實干,要從自己做起,從現(xiàn)在做起,發(fā)揮獻(xiàn)身精神,我國默默無聞的無名英雄也是為實現(xiàn)我們偉大理想,為爭取我國社會主義現(xiàn)代建設(shè)的早日實現(xiàn)而戰(zhàn)斗的!【解析】試題分析:這則材料由事例和闡述組成,事例部分從中央電視臺的節(jié)目說起,落腳點在陳沖的話上,闡述部分明確表明看法,結(jié)合起來,材料指向一個話題:每個人在世間是“過客”而非“做客”,每個人都應(yīng)該思考清楚:怎樣在短暫的人生中活出自己,在蒼茫的世間留下自己的痕跡?!皟r值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛之善、詩意之美,最終成就了自己,成全了別人,在后人心中刻下永久的印記。能力層級為表達(dá)運用E。選材分析:這里的“價值”不論大小、輕重,只要它能證明生命真實的存在過,眾人真切的領(lǐng)受過,就可以了。歌德說:你若要為你的意義而歡喜,就必須給這個世界以意義。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰,觀點的明確,沒有牽強的痕跡。材料二:中科大學(xué)工處通過“一卡通”系統(tǒng)對每月就餐60次以上,進(jìn)行自動“鎖定”。請你以高三學(xué)生的身份,給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學(xué)工處、受助貧困學(xué)生或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。我有些心里話想跟你們說。因此,希望同學(xué)們要“不以己悲”,正確認(rèn)識暫時的困難,要立足現(xiàn)實,發(fā)奮自強,千萬不要陷入“貧窮——無知——更貧窮”的惡性循環(huán)里。常言說:“一個好漢三個幫”。為此,我作為一個高三學(xué)生,想推心置腹、真誠的對大家說,我們雖然經(jīng)濟貧困,但我們的思想不能貧窮、行動不能落后、品德更不能卑劣。少些玩耍,多些用功。親愛的同學(xué),讓我們以一個主人翁的態(tài)度一起行動吧!讓我們在祖國這個溫暖的大家庭里,揚起我們的理想風(fēng)帆,破浪前,以成就我們大家的美好未來!【解析】【詳解】審題:本題考查學(xué)生的寫作能力。它要求學(xué)生先讀懂材料的內(nèi)容與含意,在此基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。然后,主體部分,分析問題:先來一個承上啟下的過渡段;來一組排例(三個以上的概括事例),首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點句;來3個左右詳寫的新穎典型的事例(點例),也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字,謹(jǐn)記,畫龍還要點睛。結(jié)尾部分,照應(yīng)材料以及題目和開頭,總結(jié)全文,明確或升華深化觀點,發(fā)出號召,提出希望。近年來,吳錦泉曾為汶川地震、玉樹地震、甘肅泥石流災(zāi)區(qū)各捐款1000元。全村19個村民小組,也紛紛捐錢,從而使“錦泉一元愛心社”的救助資金達(dá)到5萬多元,已救助39人次,發(fā)放救助款14000余元?!倍c此同時,面對比爾?蓋茨和巴菲特來中國舉辦慈善晚宴的消息,那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕自己的財富被人攫走。閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。 —— 巴爾扎克(4) 大凡新命之誕生,新運之創(chuàng)造,必經(jīng)一番苦痛為之代價。讀了上面六句話,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。世間些許無奈的事,善變者會笑而置之,盡管這樣會花費更多的精力?!耙蝗プ吓_連朔漠,獨留青冢向黃昏”的無奈,卻換來了天下太平的盛世,正是這無私的接受,留下了世代相傳的千古絕唱。弱女子替父從軍,在當(dāng)時當(dāng)?shù)?,需何等勇?何等的決心?此番善變,留下了“木蘭從軍”的千古美傳。孫中山選擇改變,從學(xué)醫(yī)到從政,這無疑是給自己打開了一條通路?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。所以本題還是一則隱性的任務(wù)驅(qū)動型作文。這句話意思是說天子統(tǒng)理國政,首要革除舊弊,創(chuàng)立新制。第四句是李大釗的名言,“大凡新命之誕生,新運之創(chuàng)造,必經(jīng)一番苦痛為之代價”,意思說新事物產(chǎn)生必須經(jīng)歷一番艱難險阻,要有一定的代價。因時制宜地實行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情,因為客觀事物總是在運動變化著的,老是用古已有之的陳規(guī)成法來繩墨變化了的現(xiàn)實,無異于刻舟求劍,是決不會收到預(yù)期的效果的。心生蓮花,芬芳自來;以①⑥為基礎(chǔ),結(jié)合我國40年來改革之路,談?wù)劯母镆驎r而異,因地制宜,適合自己,才是最好的;等等。有人卻說,從沉默是金到眾聲喧嘩,圍觀沒有改變中國。我認(rèn)為,新時代的青年應(yīng)趨利避害,理性使用網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”?!币跃W(wǎng)絡(luò)為媒介的交流備受青睞,如朋友圈、視頻聊天等都在無形中跨越時空的障礙,拉近人與人之間的距離。事件圍觀起初形成的輿論的確可能倒逼不少公共事件從幕后走到臺前,督促事件從失衡走向公平和正義。若不是公安當(dāng)局及時發(fā)文澄清,這一盞生命之燈是否會熄滅也未可知。因此,對于我們新一代的青年人來說,不僅要提高自己的道德素養(yǎng),堅守正確的價值觀,保證網(wǎng)絡(luò)言論的文明,確保自己言行有“節(jié)”;還要提高對不同信息的辨別能力,既不做言論自由的濫用者,也不做推波助瀾的看客,做到有“智”明辨。寫作任務(wù)十分明確“對于以上幾種觀點,你有什么看法和思考”,其實就是要求考生作文時圍繞“以上幾種觀點”做深度思考,離開所給言論材料行文則視為偏離題意。言論二,肯定網(wǎng)絡(luò)拉近時空距離,讓人們可以為陌生人困境的解決貢獻(xiàn)一份力量?!军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達(dá)到“閃亮登場”的效果。(三)分點分層闡述理由。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮?!苯?,一篇18歲女生關(guān)于自己、關(guān)于貧窮、關(guān)于希望的文章看哭了無數(shù)人,這名女生叫王心儀,剛剛在高考中取得了707分的成績,被北大中文系錄取?!钡灿胁簧倬W(wǎng)友認(rèn)為:“貧窮不值得感謝。小時候,貧困的家庭溫飽都不能解決,到了7歲,我瘦的風(fēng)吹倒決不是夸張,面對一學(xué)期2元錢的費用,父親緊縮了眉頭。人有旦夕禍福。天道酬勤。我仿佛超出了那個熱鬧喧囂的世界,當(dāng)然,圖書館中又多了一個一坐就是五六個小時的我,讀書、寫作、打工,這就是我大學(xué)的全部生活。我生活在光環(huán)之中。寒夜里燈光下獨坐讀書,夜里搓著手拿起筆來狂舞一通后,我心里很坦然?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。第一,要對“貧窮”有一個清晰的界定。第二,要對“貧窮”對人的發(fā)展的影響有一個分析。以上三點是網(wǎng)友爭議的根源,也是我們寫作的思維起點。理想的行文思路應(yīng)該是能夠從王心怡的文章出發(fā),談一談“貧窮”在人成長的過程中的作用,要注意辯證思考,但是更多的應(yīng)該從正能量方向?qū)懽鳌?就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。能標(biāo)新立異就更加理想。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多?!都~約時報》馬上挖出了幾條奧巴馬夫人米歇爾的家規(guī):第一、每次出門旅行,不管學(xué)校是否要求,都必須寫一篇旅行報告。兩個女兒不到周末不能看電視,計算機只能在做作業(yè)時才用。理由是:你不僅要體會干自己喜歡的事情的樂趣,還要知道怎么干自己不喜歡的事并不斷進(jìn)步。每個人的家里都有幾條好家訓(xùn),塑造好家風(fēng),我家也不例外,我爸總是會告訴我,長大后一定要做一個像爺爺一樣的人,奶奶說,爺爺長得一表人才,是村里的干部,為人一生正直廉潔,而且又聰明,寫得一手好字,村里的事,他都會親力親為,他總是樂于幫助別人,所以我一直都很驕傲我有一個了不起的爺爺。爺爺在世時希望爸爸能好好讀書,可爸爸只讀到高中就沒讀了,現(xiàn)在也成了爸爸心里的一個遺憾,所以爺爺那些好的品質(zhì)全被保留下來,作為我們的家訓(xùn)。我沒有牢記爸爸告訴我的家訓(xùn),沒有像爺爺一樣,每個人都難免會犯錯,只要肯改。內(nèi)秉其規(guī),灼灼其華奧巴馬的女兒瑪利亞和薩沙在中國之行中所體現(xiàn)的舉止端莊,談吐得體,讓國人著實感受了一把大國風(fēng)范,感受到“第一女兒”的風(fēng)范。務(wù)實教育,有利于身心。家規(guī)內(nèi)容,積累的財富。做好事情,首先要有好的身體,要學(xué)會做人。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶,對人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。我國著名的翻譯家傅雷先生在其家書中,對鋼琴家傅聰就是充滿了這樣的關(guān)愛,諄諄教誨,讓人羨慕不已?;驘o家規(guī),就像國之無法,天道無度,定會讓家中生活繁亂而找不到方向。家規(guī)在家,自秉其規(guī),自成風(fēng)華。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。奧巴馬的女兒瑪利亞和薩沙,從小就深受這四條務(wù)實家規(guī)的熏陶,長大才會“行為舉止格外端莊得體”?!军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”就有幾個審視角度。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。這就意味著大多數(shù)學(xué)生是陪殺場的,得不到應(yīng)有的正確引導(dǎo)與關(guān)愛,甚至因成績差,拖了科任老師的均分而倍受歧視。然而功利性的教育卻只顧眼前,不顧長遠(yuǎn)。更為嚴(yán)重的是這種急功近利的讀書,會讓人變得膚淺、無知、甚至狂妄,這絕不利于國家、民族的發(fā)展。材料反映了某種教育理念和教育方式,實質(zhì)也是價值觀的折射。一方面,材料中以一種直觀的教育的方式激勵孩子努力讀書,以真實情境代替說教,旨在告訴孩子努力讀書才可能有好生活,知識的力量是可見的。如果考生僅把材料當(dāng)成一個讀書、命運,付出、回報之類的老話題,脫離材料泛泛而論,人云亦云,解讀游離材料之外,思考問題沒有放置于當(dāng)下現(xiàn)實生活中,寫作就難免流于空洞,套路化。(3)精神品德的培育應(yīng)該比單純的知識獲取更重要?!謩t徐(3)教育的意義是讓人明白作為一個人需要對人類社會的責(zé)任和義務(wù)。(4)教育不僅僅是傳授給人以知識,更是提高個人的修為,增強我們對生命的感受力,從而更好地認(rèn)知自己并且不斷地提升自己,我認(rèn)為這是教育的核心目的,也是指引我們前行的希望的明燈?!敖暋睂?dǎo)致眼界低下,心胸狹窄,能力有限,必定無法承擔(dān)重任,學(xué)會擔(dān)當(dāng)。然后講道理,進(jìn)一步闡明造成這種悲劇的重要原因,即“教育的功利性”,再次點題。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意。“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?!敬鸢浮? 固執(zhí)地扛起擔(dān)當(dāng)不曾想過,何所謂擔(dān)當(dāng),只是當(dāng)置身于都市繁華的車水馬龍之間,高樓林立的“層山峻嶺”之間,燈紅酒綠的現(xiàn)代流行生活之間,我們生活的地方,好似一片觸不可及的凈土,一片心靈的“世外桃源”。擔(dān)當(dāng)伴著成長的讀書聲,安然落入泥土中,積儲力量開始萌發(fā)。譬如一葉孤舟在黑暗中朝著燈塔的方向行駛,卻忽的起了一層大霧,遮蔽萬物,隨之遮蔽了燈塔微弱的光亮。擔(dān)當(dāng)?shù)墓麑嵰殉墒欤覀円苍趽?dān)當(dāng)中逐漸地學(xué)習(xí)和成長,我感謝那一道屏障,帶給了我今生難忘的歲月,在高中的生活中,我學(xué)會了擔(dān)當(dāng)并固執(zhí)地扛起了擔(dān)當(dāng)。在命題形式上,題目由寫作材料、寫作任務(wù)、寫作要求三部分組成。其次,材料提出核心素養(yǎng)由六大素養(yǎng)構(gòu)成——人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新,文章必須要在學(xué)生、發(fā)展、核心這三個限定前提上理解并展開,而不能離開學(xué)生、發(fā)展、核心這三個限定前提,簡單理解為六個話題關(guān)鍵詞。當(dāng)然,考生在論述分析時要有主體意識、詳略意識,而不應(yīng)面面俱到、平均用力。以上三者為顯性的寫作任務(wù),三者同時滿足即為完成寫作任務(wù),符合題意。所涉論題貼近學(xué)生實際,六大素養(yǎng)與學(xué)生關(guān)聯(lián)性強,學(xué)生有所體驗有所認(rèn)識。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)。在寫作時,可圍繞是非來設(shè)置分論點。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。布什曾說:“要取得意識形態(tài)斗爭的勝利,如果不具備溝通所需的語言能力,所有的努力都將是徒勞的。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。120年以前的今天,1894年中日甲午海戰(zhàn),跌落到太平洋深淵的,除了有北洋艦隊的全體官以外,還有晚清當(dāng)時脆弱的文化自信。但今天,局面有了怎么樣的改變?我們中國人已經(jīng)成了世界第二大經(jīng)濟體。在這場文化的戰(zhàn)爭中,語言是最有力量的武器。他說的是一場文化戰(zhàn)爭。中國現(xiàn)在經(jīng)濟上了。在古代咱們
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