【正文】 ，對書冊，詳緩①看字，子②細分明讀之。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，（甲）到，（乙）到。②子：通“仔”，仔細。⑤急：要緊。：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。五蠹》注釋： 觸：撞到。 釋：放，放下。 為：被，表被動。①兔走觸株（ ） ②因釋其耒而守株（ ）③冀復(fù)得兔（ ） ④而身為宋國笑（ ）“為”與“而身為宋國笑”中的“為”意思相同的一項是（。“兔走觸株，折頸而死”只是一個偶然現(xiàn)象，想不勞而獲，墨守成規(guī)，終究不會獲得成功。一會兒，有個老人來到這里說：“我并不是圣賢，只不過是見到的事情多了，為什么不用鋸子將長竿從中截斷后進入城門呢？”那個魯國人于是依照老人的辦法將長竿子截斷了。____________________________________________________________________ 何不以鋸中截而入?_____________________________________________________________________。（2）有些時候,看似無法解決的問題,其實分而治之是可以解決的,也就是把大問題化為小問題。昔公明儀為①牛彈清角之操②，伏③食如故④。牟容《理惑論》 載于 南朝?梁?僧佑《弘明集》）注釋：①為：給。⑤耳：耳朵聽。⑨蹀躞（di233。牛并非沒有聽見，而是這種曲調(diào)不適合它聽罷了。：參考答案：1.①給； ②像先前一樣； ③叫聲； ④豎起?！彼爝w居市旁；孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰：“此又非所以處子也。他的母親說：“這個地方不適合孩子居住。孟子學(xué)會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節(jié)。揖讓進退：即打拱作揖、進退朝堂等古代賓主相見的禮儀。3. 翻譯句子：此非吾所以處子也。3. 這個地方不適合孩子居住?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足?”遂飲其酒。③卮：古代盛酒的器皿。真理越出一步會變成謬誤。）契（q236。 ②墜掉落。？____________________________________________________參考答案：②指示代詞，這兒③急忙，立即，匆忙。17. 司馬光幼時 司馬光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。（1）眾皆棄去（ ）（2）破之（ ）。（zh236。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。（1）妻止之 止（ ） （2）遂烹彘也 遂 （ ）。，你認為曾子有必要殺彘嗎？為什么？請舉一個你生活中的實例作簡答。4.（略）言之成理即可。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！倍?，衡小名也。）其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。 譯文：永州一帶的人民都很會游泳。 （1） 汝善游最也，今何后為？ 3．這個故事諷刺了哪些人？ 值上元放燈，許人入州治游觀，吏人遂書榜揭于市曰：“本州依例放火三日。一年一度的元宵佳節(jié)即將到來，官府允許人們在州的轄區(qū)內(nèi)游覽賞玩，官員在州城里貼出告示，說:“本州照例放火三日。 于是舉州皆謂燈為“火”。 22. 精衛(wèi)填海 北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨（音同“笑”）。 ——《山海經(jīng)》1. 填空。參考答案：，文首，白喙，赤足 炎帝之少女，名曰女娃2. 持之以恒、艱苦奮斗。②長（zhǎng）——生長，成長。⑤?。壕ＡΡM，是引申義。 ⑨槁（gǎo）：草木干枯。2. “予”在文中指“我”，讀音是（ ）。他疲憊不堪地回到家里，對家人說：“今天累壞了，我?guī)椭f稼長高啦！”他兒子趕忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。 蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。富者有慚色。本文第一段中“人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。的故事，告訴人們做事、求學(xué)問要 勤奮努力，奮發(fā)向上，敢于實踐 能獲得成功 往古之時，四極廢，九州裂。n）而不滅，水浩洋而不息。 于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲（225。補天，我覺得女媧是的人。參考答案： 勇敢善良、不怕危險、甘于奉獻，支撐天地四方的四根柱子倒了，大地裂開。兇禽猛獸，經(jīng)常傷害百姓，兇猛的鳥用爪抓取老人和小孩。 通過堆積草木灰，來吸干并阻止泛濫橫流的大水。”起曰：“待公而食。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信⑦不可也。①明日早，令人求故人。參考答案：1.①從前 ②約定 ③像 ④誠信2. ①第二天早晨，（吳起）派人去找老友。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。”師曰“童子茍有志,吾徒相教,不求資也。②.茍：假如，如果。⑥.資：費用。 、立志求學(xué)的精神和勤奮刻苦學(xué)習(xí)的精神。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有⑧不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。③疆：邊疆。⑦畔(p224。施行仁政的君主，幫助、支持他的人多；不施行仁政的君主，幫助、支持他的人少。好題練一練：1． 結(jié)合全文請說說“得道多助，失道寡助”的句子。 參考答案：，就會得到多數(shù)人的支持和幫助；違背正義，就必然陷于孤立。苔痕上階綠，草色入簾青。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。④斯、是：均為指示代詞，這。⑥白?。簺]有官職的人，平民。⑨案牘：指官府的公文。平時和我交談的都是博學(xué)的人，來來往往沒有無學(xué)問的人。(它們都很簡陋，但居住的人都很有名，所以就不感到簡陋了。 馨，原意是指氣味芬香，這里引申為品德高尚。故木受繩⑦則直，金⑧就礪⑨則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知⑩明而行無過矣。ng)繩：(木材)合乎拉直的墨線。④規(guī)：圓規(guī)，測圓的工具。⑧金：指金屬制的刀劍等。⑩知：通“智”，智慧。好題練一練：1．請你給下面加點的字注音。懲山北之塞，出入之迂也②，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。n）⑧，跳往助之。②懲(ch233。塞：阻塞。⑤荷(h232。孀妻：寡婦。齔，換牙。文意我知道： 北山有一位叫愚公的人，年紀將近90歲，面對著山居住。鄰居京城氏的寡婦有個沒有父親的兒子，剛七八歲，跳著去幫助他們。 ②愚公移山的目的是： ④愚公解決困難的方法是： ②指通豫南，達于漢陰?！秴问洗呵铩防镉涊d了“子貢贖人”和“子路受牛”的故事。”孔子的另一位學(xué)生子路救了一個落水者，人家送一頭牛謝他，他不客氣地收下了。要求：自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。個人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國家和社會，孰大孰小，不言而喻?！钡拇_，道德是高尚的品格。相比之下，這500萬對于他的貢獻來說是微不足道的，國家之所以設(shè)此重獎，便是以此激勵科學(xué)家為國做出更大貢獻，讓世人明白中國是個尊重人才的國家，從而吸引更多的本國人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來華工作。不能認為運動員拿了獎金就喪失了道德，女排隊員不是集體捐款給慈善機構(gòu)了嗎?無獨有偶，來華賺得巨資的皇馬隊員不也在去年SARS流行時將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國慈善協(xié)會了嗎?當然，我們不能見利忘義，應(yīng)該正確看待和處理道德與利益的關(guān)系。朋友，讓我們用社會公德去審視個人的品行，用民族利益去維護社會公德吧!【解析】試題分析：本次作文材料的主要內(nèi)容是孔子表揚學(xué)生見義勇為后收取貴重酬謝禮品、批評學(xué)生贖回奴隸后不到官府報銷的故事。選取角度應(yīng)是孔子對這兩件事的評價，抓關(guān)鍵就是抓住孔子對這兩件事的評價的關(guān)鍵句。辨明是非就是要明確孔子表揚學(xué)生接受獎賞、批評學(xué)生自己報賬，這種做法是否正確。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。——林清玄《人生最美是清歡》當我們幸運地降生到這個世界，就不可避免地會與周圍的環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系，著名作家林清玄用富有哲理的語句闡釋了他對“心”與“境”的領(lǐng)悟與認識。我只相信你會坐立不安，十分忐忑，急切地想把那些錢弄到手。就像你明明中了五百萬，你要是硬著頭皮說沒中，我也沒辦法，最多幫你去領(lǐng)。于是我對這個十分荒謬的結(jié)論十分不解，但論證過程又沒有錯誤可言。我只知道，面對挑戰(zhàn)不要畏縮不前，勇敢面對就行，無論你是滿懷激情亦或是保持平常心，都不會有太大問題。所以我難以想象這種類似的空談大道理而又沒有任何實際作用的禪語坑害了多少無辜的人們。從材料的提示語可以看出，心態(tài)與境遇之間是一種因果關(guān)系，在作文時可以講述境隨心轉(zhuǎn)的故事，敘事可以跌宕起伏，采用欲揚先抑的辦法，先寫自己心隨境轉(zhuǎn)，是多么的煩，后來發(fā)現(xiàn)換一種心態(tài)，柳暗花明，境隨心轉(zhuǎn)則悅，具體到內(nèi)容，可以寫學(xué)習(xí)、生活、大學(xué)生就業(yè)等等；也可以論述心態(tài)決定境遇，從正反兩方面入手，舉例和說理有機結(jié)合，從而倡導(dǎo)樹立正確的世界觀和處世態(tài)度。在當前激烈的社會競爭和學(xué)習(xí)競爭中，學(xué)生的心態(tài)或多或少地出現(xiàn)了一些問題，特別是在大學(xué)生之中出現(xiàn)的諸多問題，已經(jīng)引起社會上的廣泛關(guān)注，在這種情況下，健康的心理教育尤其顯得重要，如果舉足輕重的高考作文命題出現(xiàn)有關(guān)“心理健康”的話題，無疑會促使更多的人重視這個問題。各大城市出現(xiàn)的共享單車火了。稍加留心就會發(fā)現(xiàn)，城市的角落里被私藏、上私鎖、涂抹二維碼的共享單車已經(jīng)司空見慣。【答案】共享單車別只方便自己共享單車火了，相應(yīng)的問題也多了。本來共享單車的租借費用已經(jīng)相當便宜，為什么還有人索性將便宜變免費？還是人性里的貪念在慫恿，趁著共享單車監(jiān)管上的漏洞，抱著僥幸心理，將“占便宜”的心態(tài)進行到底。如此一來，騎車、停車的人倒是“方便”了，但其他人的方便和城市的景觀卻被狠狠地打了折扣。而這恰恰是中國社會公民素質(zhì)亟須補上的一堂課。材料中提到的種種做法，騎車、停車的人倒是“方便”了，但其他人的方便和城市的景觀卻被狠狠地打了折扣。我國部分公民的個人素質(zhì)還有待提高。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。他幾乎試遍了店里所有的碗，竟然沒挑到一只滿意的。老板笑著說：道理很簡單，你一開始拿的那只碗本身就是一件次品，用它試碗的聲音當然渾濁。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂章——真誠。一個眼神、一分微笑，甚至是一張小小的字條，都可以讓人無比欣喜，因為那里面包含了太多的坦誠與希望。真誠是什么？如果把人與人之間的關(guān)系比成一堵厚墻的話，那么，真誠便是堅固的橋梁，耀眼而珍貴。這個觀點，看似正確，仔細想一下也不是全對。再者說了，你自己就沒有一點隱私？你希望他或她百分之百的了解您？在任何人面前都做個透明人？你愿意把您以前所做的各種傻事去到處傳播嗎？所以說，絕對的真誠是沒有的，如果有的話，你也就不存在了。首先要理解材料內(nèi)容，然后結(jié)合材料內(nèi)容立意。（3） 你付出了真誠就會得到相應(yīng)的信任，你獻出愛心就會得到尊重。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點的明確，沒有牽強的痕跡。這種自媒體寫作雖然豐富多樣，但也難免泥沙俱下。在這個時代，人人都是“記者”，你隨時可對某人某事拍攝，寫文，上傳于媒體；在這個自媒體時代，我們該如何寫作？為此，我們倡議：弘揚真善美，抵制假惡丑唐僧師徒西天取經(jīng)時，孫悟空神通廣大，卻因緊箍咒的存在而有所為有所不為。朋友圈，外出踏青，一雙慧眼擷取自然人文之美，拍下來分享給好友，讓他們欣賞造化神奇，領(lǐng)略世間美好。因為沒有限制，信息發(fā)布者魚龍混雜，傳播的內(nèi)容泥沙俱下。牢記緊箍咒，弘揚真善美，抵制假惡丑，做自媒體時代的仁者。為此，我發(fā)出一下倡議：弘揚真善美，抵制假惡丑。【審題】本題是時代特點+任務(wù)驅(qū)動型作文，有著鮮明的時代氣息，寫作指令又特別明確。從立德樹人的層面，考查考生與時代同進步共發(fā)展的社會參與意識。參考立意1.“自媒體時代”，人人都是自媒體。5.“自媒體時代”，請擦亮你的眼睛。人人——我們?nèi)w——自創(chuàng)了一個閱讀和寫作的新天地。在這種情況下，誰又是老師，誰又是學(xué)生，哪里又是課堂？其實，我們每一個人都是老師，每一個人都是學(xué)生，微博、微信等自媒體就是我們的課堂。師者的威權(quán)、教條和神秘在一個自媒體時代，突然間土崩瓦解、蕩然無存。可有些時代的弄潮兒，他們總是走在時間的前面。不管你是否承認，我們已經(jīng)不太愿意閱讀千字以上的東西了，我們沒有時間（“時間都去哪兒了”），也沒有耐心（“節(jié)奏總是如此之快”）——可千字文曾經(jīng)是短小精悍的文章的典范??！更主要的是，我們也已經(jīng)不太愿意寫作千字以上的文章了，500字以上的東西對我們來說，就已經(jīng)長得不得了，我們只愿意在140字以內(nèi)“揮拳動腿”