【正文】 在潭柘寺的觀音殿內(nèi)，是潭柘極為珍貴的一件歷史文物。妥歡貼睦爾崇信佛教，特別是對當時名貫京城的潭柘 　　寺極為青瞇，元順帝曾請?zhí)惰纤伦〕盅径U師享用御宴，并且由皇妹親自下廚，禮遇之高前所未有。期間，明成祖朱棣曾到潭柘寺看望過他。 　　明代的潭柘寺成為當時對外交流的一個窗口，許多外國人久慕潭柘寺的盛名，而紛紛到此來學習佛法，有的甚至終老于此，其中最著名的有日本的無初德始、東印度的底哇答思、西印度的連公大和尚等人。 　　在明代，潭柘寺曾進行了多次大規(guī)模的整修和擴建。 　　弘治十年(1497年)，司禮監(jiān)太監(jiān)戴義出資作為工食費，并奏請明孝宗撥款，對潭柘寺再次進行了整修和擴建。明宣宗賜名龍泉寺，天順元年，明英宗敕改仍名嘉福寺，但民間仍稱其為潭柘寺。在震寰和尚的親自主持下，從康熙三十一年秋到三十三年夏，歷時近兩年，整修了殿堂共計300余間，使這座古剎又換新顏。 　　清雍正年間一向深居簡出的雍正皇帝也專程到潭柘寺進香禮佛。 　　精選5篇北京潭柘寺導游詞(四) 　　各位游客： 　　你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導游xxx。殿堂隨山勢高低而建，錯落有致。 　　潭柘十景：平原紅葉、九龍戲珠、千峰拱翠、萬壑堆云、殿閣南薰、御亭流杯、雄峰捧日、層巒架月、錦屏雪浪、飛泉夜雨 　　潭柘寺位于北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。 　　20xx年月18日，北京門頭溝區(qū)責令景區(qū)撤除違規(guī)功德箱。潭柘寺距今已有1700多年歷史，是北京最古老的古寺?，F(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時期的風貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。東路有方丈院、延清閣、行宮院、萬壽宮和太后宮等。 　　山門外是一座3樓4柱的木牌坊，牌樓前有古松二株，枝葉相互搭攏，猶如綠色天棚，牌樓前有一對石獅，雄壯威武。寶殿面闊五間，重檐廡殿頂，黃琉璃瓦綠剪邊，上檐額題清靜莊嚴，下檐額題福海珠輪。大雄寶殿后為齋堂院，是和尚們吃飯的地方，堂后有三圣殿，但此二殿均已拆除。 　　寺院東路由庭院式建筑組成，有方丈院、延清閣 潭柘寺白華松(2張)和清代皇帝的行宮院，主要建筑有萬壽宮、太后宮等。戒壇是和尚們受戒之處，臺上有釋迦牟尼像，像前有三把椅子，兩側(cè)各有一長凳，是三師七證的坐處。當時佛教還未能被民間所接受，因而發(fā)展緩慢。潭柘寺也因此而荒廢。 　　金代，禪宗在中都(今北京)地區(qū)有了很大的發(fā)展，潭柘寺先后出現(xiàn)了數(shù)位禪宗大師，大大提高了寺院的聲譽。 　　在金代，潭柘寺禪學昌盛，其代表人物是臨濟宗大師廣慧通理禪師開性。開性任住持期間，在朝廷的資助下，對潭柘寺進行了長達20xx年的大規(guī)模整修和擴建，使潭柘寺的殿宇堂舍煥然一新。后終老于寺中，她每日里在觀音殿內(nèi)跪拜誦經(jīng)，禮懺觀音，年深日久，竟把殿內(nèi)的一塊鋪地方磚磨出了兩個深深的腳窩。middot。功成名就之后，姚廣孝辭官不做，而到京西的潭柘寺隱居修行，每日里與自己的老友，潭柘寺住持無初德始禪師探討佛理。 　　明代從太祖朱元璋起，歷代皇帝及后妃大多信佛，由朝廷撥款，或由太監(jiān)捐資對潭柘寺進行了多次整修和擴建，使潭柘寺確立了今天的格局。達觀大師與朝廷密切，經(jīng)常奉詔進宮為皇室講經(jīng)說法，從而進一步加深了潭柘寺與朝廷的聯(lián)系。在此期間，英宗皇帝詔考戒壇，奉英宗皇帝之命，在寺內(nèi)修建了戒壇，英宗皇帝賜名為廣善戒壇，越靖王朱瞻墉還在寺內(nèi)建造了一座高大的金剛延壽塔，正統(tǒng)四年，明英宗頒大藏經(jīng)五千卷給潭柘寺。 　　明代的200多年期間內(nèi)，皇帝幾次對寺院賜名，因而寺名幾次更改。 　　康熙三十一年，康熙皇帝親撥庫銀1萬兩，整修潭柘寺。 　　康熙三十八年，康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律師為潭柘寺的欽命住持，并賜給潭柘寺鍍金劍光吻帶四條，安裝在大雄寶殿的殿頂上，現(xiàn)今這四條金光閃閃的吻帶依然完好如初。乾隆九年，乾隆皇帝把御筆心經(jīng)和自己手書的詩篇賜給了潭柘寺。 　　1956年，全國人大朱德委員長到潭柘寺視察，指示有關(guān)部門，要修建一條從門頭溝通往潭柘寺的公路，為前來游覽的人們提供交通上的方便。 　　文革期間，潭柘寺受到了空前的浩劫，文物遭到了毀壞和流失，建筑也受到了損壞，因而于1968年底被迫關(guān)閉，停止開放。 　　1997年初，潭柘寺恢復宗教活動。 　　20xx年9月9日潭柘寺舉行了隆重的建寺1720xx年周年慶?；顒?。華嚴祖師知其俱是當?shù)財?shù)一數(shù)二的大地主，良田無數(shù)。張仁愿對兩人道：這一毯之地就讓與華嚴大師，二位可不要反悔。因寺院后山有兩股豐盛的泉水，一眼名為龍泉，一眼名為泓泉，兩股泉水在后山的龍?zhí)逗狭骱?，流?jīng)寺院，向南流去，不僅滿足了寺院日常的生活用水，而且還可能灌溉附近大片的土地農(nóng)田，故華嚴大師命名此寺為龍泉寺。潭柘寺地處深山，交通不便，在歷史上曾形成了多條古香道，從不同的方向通往潭柘寺。從清代世宗雍正皇帝起，在河北省易縣修建皇陵，即清西陵，雍正皇帝即葬于斯。清康熙二十五年(1686年)，康熙皇帝玄燁在去潭柘寺時，走的就是這條蘆潭古道。返回時也要在奉福寺休息一夜，第二天返回京城。新潭古道從新城開始，經(jīng)何各莊、太清觀、萬佛堂，翻過紅廟嶺，經(jīng)桑峪到達潭柘寺。在明代新潭古道得到了整修，部分路段修建了土橋，鋪砌了條石或石塊。于清康熙年間，對道路進行了重修，于清代末期改建為京門公路，解放以后重修了京門公路，并開通了門頭溝區(qū)的第一條公共汽車線路，從阜城門到門頭溝的圈門。王平口是京西重要的交通樞紐，從王平口向西經(jīng)宅舍臺、玉皇廟、東板橋、千軍臺，翻越大寒嶺，過煤窩到軍響，進入清水河谷地，向西經(jīng)齋堂、清水到洪水口，翻越山嶺就到了河北省的涿鹿縣，遠可達山西、內(nèi)蒙等地，是西北而來的香客去潭柘寺的主要道路，門頭溝西部地區(qū)的香客去潭柘寺也都走這條古道。 　　潭柘二寶 　　寶鍋 　　天王殿前有一口銅鍋，、是和尚們炒菜所用。 　　石魚 　　潭柘寺觀音殿西側(cè)有龍王殿，殿前廊上有一石魚，、重150公斤，看似銅，實為石，擊之可發(fā)五音，傳說是南海龍宮之寶，龍王送給玉帝?，F(xiàn)在寺中的石魚為后來復制的。這就是潭柘十景之一，平原紅葉。由于有這九座高大的山峰作為屏障，從而擋住了從西北襲來的寒流和風沙，寶珠峰才能松柏蒼翠，花繁草盛。清代詩人王嗣槐有詩贊曰：山足崗低夕杳冥，樹藍坐隱九峰青。 　　萬壑堆云 　　夏日天氣變化無常，山區(qū)尤甚。這就是潭柘十景之四，萬壑堆云。 　　御亭流杯 　　流杯亭，位于行宮院內(nèi)，是當年清代乾隆皇帝為得曲水流觴之趣而建。隔院鐘聲傳耳底，石間泉水入亭留。須臾，東方漸明，一輪紅日冉冉而起，仿佛是捧日峰用合攏的巨手將紅紅的太陽緩緩地托起，這種雄渾壯麗的景觀，你只有在潭柘寺才能一飽眼福。夜幕降臨，群山沉寂，只有殿堂內(nèi)佛像前的香火燭光透過窗門，在星星點點地閃爍。冥蒙淡月誰留得?影在蒼松翠嶺西。瑞雪初霽，層巒重嶺，茫茫一片，紅裝素裹，分外妖嬈。從東側(cè)門走出寺院，順著寺院墻邊的小路漫步北行，閑步山谷，靜聽著淙淙流水和聲聲蟲鳴，愜意非常。 　　精選5篇北京潭柘寺導游詞(五) 　　潭柘寺距今已有1700多年歷史，是北京最古老的古寺。殿堂隨山勢高低而建，錯落有致。其建筑形式有殿、堂、閣、齋、軒、亭、樓、壇等，多種多樣。已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生曾寫聯(lián)贊曰：氣攝太行半，地辟幽州